伊索寓言读后感1500字
写读后感可以帮助人们记录下自己在阅读过程中的感受和想法，并从中获取宝贵的创作素材。这里给大家分享伊索寓言读后感1500字，方便大家写伊索寓言读后感1500字时参考。
伊索寓言读后感1500字篇1
今天我读了几篇《伊索寓言》里的故事，第一个故事是《苍蝇》，这个故事主要讲了：库房里的蜂蜜漏了出来，苍蝇们就去吃蜂蜜。因为蜂蜜很好吃，也就不肯走了，所以脚就被粘住了。苍蝇临死时叹气道：“我们真不幸，因贪图一时的享乐而丧生”。由此可见，对许多人来说，贪婪往往是祸患的根源。
第二个故事是《猴子和骆驼》，这个故事主要讲了：在兽类集会上，猴子起来跳舞，受到热烈欢迎。赢得了大家的称赞。骆驼妒忌它，也想获得同样的荣誉。它就站起来试着跳舞，结果出了洋相，野兽们都很生气，把骆驼赶跑了。这个故事适用于那些没有本事也想出风头的蠢人。
第三个故事是《饥饿的狗》，这个故事主要讲了几只饥饿的狗望见河里泡着兽皮，但又够不着，它们商量先把河水喝干就可以拿到兽皮了，最后它们个个把肚子喝得鼓鼓的胀破了肚皮。这个故事告诉我们，有些人为了追求毫无把握的利益去从事辛苦的工作。结果没等得到他们想要得东西，就已经力竭身亡了。
第四个故事叫《猴子和农夫》，这个故事主要讲了：有一次猴子在树上，看见渔夫在河边撒网，便仔细观察他的动作。不久，渔夫把网收起来吃饭去了。猴子从树上下来，想要模仿一番。但是它一拿起网，就把自己给缠住了，险些儿憋死。它自言自语地说：“我真是活该，没有学过打鱼，为什么要干这一行呢？”这个故事说的是，干不相宜的事，不但无益，而且有害。
第五个故事叫《黄鼠狼的爱情》，这个故事主要讲了：黄鼠狼爱上了一个漂亮的年轻人，祈求爱神把它变成一个女人，爱神怜悯它的热情，把它变成了一个美丽的少女，那年轻人一见就爱上了她，领到自己家里。当他们在屋里坐下的时候，爱神想知道黄鼠狼的模样改变了，习性是否也已改变。因此把一只老鼠放进屋里，那女人忘记了自己的处境，跳过去捕捉老鼠，要把它吃掉。爱神见了很生气，又把黄鼠狼变了回来。这个故事说的是本性恶劣的人，模样变了，习性依然如故。
最后一个故事叫《樵夫和他的斧头》，这个故事主要讲了：有一个穷樵夫，他每天上山砍柴。这天樵夫有点累，来到水潭边，拿出馒头吃起来，一不小心斧头掉进了潭里。没有斧头就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么给老母亲治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭边防声大哭起来。这时有位仙人从潭中走了出来，樵夫把掉斧头的事告诉仙人，仙人听后沉入潭底，捧出一把金斧头给樵夫，樵夫见了金斧头，摇了摇头，仙人又沉入潭底，捧出一把银斧头，樵夫见了又摇摇头，仙人又沉入潭底，这次仙人手里拿着一把铁斧头上来，樵夫一见连连点头。仙人很感动，把三把斧头全给了樵夫。樵夫回到家，把这个故事讲给同伴听。同伴是个贪心的人，他听了樵夫的话，打起了坏主意。他到潭边故意把斧头丢到潭里，过了一会儿，仙人出现了，贪心的樵夫告诉仙人斧头掉进了潭里。仙人听后沉到潭底，拿出金斧头。贪心的樵夫见了金斧头，连忙说：“这把是我的斧头。”仙人听后说：“你撒谎！”说完就不见了。贪心的樵夫不但没有得到金斧头，连铁斧头也丢了。这个故事告诉我们：做人不可以撒谎，撒谎会受到报应的。
我一口气看完了这几个故事，每个故事都告诉我们一种做人的道理，而且描写得很生动形象，富有哲理，让我们从书中学到了很多平时大人们讲而不太容易懂的东西。而《伊索寓言》用寓言的形式来描写，使这些平时不太容易理解的道理，变得简单明白了许多。《伊索寓言》真是一本很好很好的书，我以后一定会多看一些像《伊索寓言》这一类有益的书，而少看一些卡通动画片，从有益的书中吸收更多的“营养”。
伊索寓言读后感1500字篇2
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，大多以动物生活为主要内容，作者通过描写动物之间的相互关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者与被压迫者之间不平等的关系，表现奴隶、平民反抗压迫的斗争经验和生活教训.该书因此被列宁称为"奴隶的语言"。
《伊索寓言》批判了当奴者的专横、霸道和残暴，如《夜莺和鹰》《狐狸和公山羊》《狼和小羊》《狮子与野驴》《狮子和牡鹿》《狼和鹭鸶》等等。伊索把贪婪、凶残的统治者和权贵们比拟为狮子、狼、狐狸、老鹰等动物界中的凶猛动物，用这些动物的凶恶本性来无情地抨击当权者的凶残本性，揭露他们的专横、暴力和虐害弱小。在这其中，狮子、狼和狐狸的形象可以说最具代表性。狮子代表着一位拥有绝对权力的统治者，在许多故事中，狮子都是以国王的身份或是动物界中的最强者出现，在《狮子的王道》中，狮子召集鸟兽开会，希望通过调停让他们和睦共处、融洽无间，这当然是不可能的，但却反映了众人对狮子的畏惧和他权力的至高无上。
在《伊索寓言》中，多次出现狮子与驴打猎或让别人给他打猎的情景，但无一例外的都是狮子凭借自己的权力和强大抢走了别人的猎物。如《狮子和野驴》中，捕猎前狮子和野驴商量好各自发挥所长共同打猎，但到分猎物的时候狮子却威胁野驴，独占了所有猎物。
这样粗暴地欺凌弱小动物，实际影射了当时希腊统治者的残暴和对平民、奴隶的欺压。而狐狸和狼则代表了权贵大臣的形象，狐狸狡猾，豺狼凶残，从两个方面深刻地刻画了当权者的丑恶嘴脸。狐狸代表着一个弄臣的角色，在强大的狮子面前，他花言巧语获得狮子的信任，如在《狮子、狼、狐狸》中，尽管狼在狮子面前诽谤狐狸，但是狐狸凭着三寸不烂之舌，成功的让狮子相信他并且除掉了对他不利的狼。在《狮子、狐狸的牡鹿》中，他又用甜言蜜语，三番五次去哄骗牡鹿成为狮子的盘中餐，呈现出卑躬屈膝的奴才相。但在那些无权无势的小动物面前，他又表现出奸诈自私、贪得无厌的一面。
在《狐狸和公山羊》中，狐狸掉入井中爬不上来，就哄骗山羊跳下来，踩着其肩膀爬出来后又弃山羊于不顾，自私自利。
在《野兔和狐狸》中，野兔上当受骗成了狐狸的饭食，才发现“你所以号称智多星，无非是因为你诡计多端”，这正道出了狐狸的本性。狼与狐狸的形象稍有不同。他主要代表着凶残、专横的权贵形象。在《狼和鹭鸶》里狼不仅不感谢鹭鸶帮他取出骨头，还威胁应该懂得满足，什么公平道义在那里都没有，只有强权。在《狼和老太婆》中，狼竟相信老太婆哄孩子的话“再哭我马上把你扔给狼去吃”，眼巴巴地等了好长时间，让我们看了不禁哑然失笑。
伊索在谴责社会上人压迫人的现象的同时，还对贫弱者的苦难处境寄予深深的同情，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。有的寓言就是描写机智的弱者与凶顽的强者斗争的故事，如《狼和躺进神庙的小羊》中，小羊虽然弱小，但却能识破狼的奸计;《猫和鸡》中聪明的鸡一眼就看出了来看望他们的猫惺惺作态、居心不良，豪不领情赶走了他;比起前辈两个故事，《狗和狼》中的狗要更聪明一些，不仅识破敌人的伪善，保全了自己，还聪明地欺骗了敌人一把;还有《狗、公鸡和狐狸》是成功对付敌人最典型的故事，它告诉人们要团结一致，运用智慧就能战胜敌人。看到弱者识破敌人的奸计、战胜恶人，读者真是特别过瘾。还有的故事告诉我们应该怎样对待暂时落难的恶人，很有名的就是《农夫和蛇》的故事，它告诫人们不能怜惜像蛇一样的恶人，尽管你是出于好心帮助他们，但他们恶性难改，一但得势不但不会感恩，反而会恩将仇报。