读基督山伯爵的感悟
写读后感需要读者对自己的思考进行整理和表达,这要求学生能够理清思路,掌握语言表达的技巧。什么样的读基督山伯爵的感悟才算是优秀的呢?这里整理一些读基督山伯爵的感悟,方便大家学习。
读基督山伯爵的感悟篇1
《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓,让人们深刻思考。
书中有一个人叫卡德鲁斯,他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居,他良心未泯,在唐戴斯入狱后,对其父亲颇为照顾,唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时,为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的钻石,这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活,但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商,然后将其杀害,企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的路上被人杀害,最后人财两空。
当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯,邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲绝,不吃不喝将自己关在房中,他拒绝梅塞苔丝对他的照顾,他说他不能离开这里,他可怜的孩子出狱回来找他,他要是不在了,他儿子怎么办?卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯听不进去,他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他,探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人,你哪怕心情再好,也不会总去看他,没有人愿意与一身伤悲的人在一起,更没有多少人能真正理解别人的痛苦,只会将自己置身于更深的负能量之中。
唐戴斯被唐格拉尔诬陷,出卖,然后入狱,出狱之后的唐戴斯进行复仇,但是他并没有对唐格拉尔置于死地,而是教训了他,使其忏悔,放了他一条生路,看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔,其实就是放过自己,他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太,她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中,唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊,受尽折磨,陷害他的检察官疯了,情敌费尔南饮弹自尽,大仇已报,并未如释重负,反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨,减轻负累,不要一味揪着别人的错不放,只会将自己伤的更深。看是报复别人,实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输,是为自己松绑。有句话说得好,人生海海,我们免不了遭遇不公,愿你懂得用加法爱人,用减法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜乐地度过此生。
《基督山伯爵》这部书,我们看到众多丑陋阴暗,大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年,在他绝望的时候结识了法利亚神父,神父帮他分析,助他出狱,越狱成功化身基督山伯爵。
读基督山伯爵的感悟篇2
早就听说过这本书了,一直没有时间去读,最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和希望’”这是文章的最后一句。它是多么坚强有影响力,让人为之震撼,为之激动。
青年水手唐太斯遭受诬陷,被困十四年逃狱后,他按狱友提供的线索,在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报复。最后扬帆而去,不知所踪了。
唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心,而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。
我认为、坚信,好人终会一生平安,坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人,乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现,对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中,在身边寻找欢乐,由此,他对未来充满了信心,很好地把握了命运。
他还有着坚强的意志,他能勇敢面对困难,不怕困难,积极主动地挑战困难,意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨,与唐太斯一样,一个人的成长,必须以坚强的意志为后盾。
人的一生不经历风雨,怎能见彩虹,只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光永远放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦,后有甜的。只要不断超越自己,挑战自己,梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神。
读基督山伯爵的感悟篇3
读了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以说,从读它的第一章开始,我便疯狂的迷恋上了这本书。不是因为这本书的故事情节非常有趣,还因为它的描写细腻,连每个人说话时的细微动作、面部表情都写的非常细致。而且书中蕴含着深刻的人生道理!
这本书共有117章,主要内容是以法国复辟王朝为背景,描写了一个报恩复仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船长不久又得到一位少女的爱情,因而遭到船员唐格拉尔和费南尔的嫉恨。于是二人诬告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完这本书,我深深地呼了口气,心灵也被触动了!在看这本书时,我恨过,厌恶过,爱过,羡慕过,嫉妒过,更是由衷的佩服过!我恨那些为了利益,为了得到权势而不择手段地伤害别人的人;我厌恶那些对有权势的极尽恭维、阿谀逢迎,对没权势的人便态度截然相反的人;我也羡慕那些成功改变了自身命运的人,心里还有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物当然还是我们的主人公爱德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聪明才智、勇气和耐心、自制力和宽容的心!因为他凭借这些,成功地完成了自己的计划,报了恩,复了仇,历经千千万万的苦难终于踏进了属于自己的幸福之门。好人终归有好报的。虽然唐泰斯没有杀死唐格拉尔时我感觉非常奇怪,也觉得这人真傻。可是也对啊,不是说世界上最大的美德就是饶恕吗?能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人,不就是最大的美德吗!哎,说起来容易做起来真是难啊!
现在,慢慢回忆这本书中的每一个情节,对啊!我真应该向唐泰斯学习,学习他的才智、勇敢、不懈努力的精神!学习上,如果我有这种精神,那一定也会登上成功之巅的。在日常生活中,我们总是碰到一点点的倒霉事就埋怨、懊恼,受到一点点的打击就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那样的事儿又该怎么办呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵说的:“在这世界上既无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已!”所以,我们应该对自己要充满信心,去努力奋斗,因为人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!在绝望时,别一心想着那些悲伤的事情,要学会面对,等待着希望的到来;在遇到挫折时,也别伤心气馁、垂头丧气。因为一切不愉快都是暂时的!
加油吧,朋友们!胜利的曙光等着你们的到来,幸福的时光在向你微笑挥手呢!
读基督山伯爵的感悟篇4
我非常喜欢看外国名著,最近看到的是法国作家大仲马的小说《基督山伯爵》,这个小说讲述的是复仇与宽恕的故事,读完这个文章之后我感受很多,我觉得世界文化分为多极,但是在人类历史长河中,西方文化与东方文化同样占有极为重要的地位。在这里,我不想去讨论文化的优劣,记得一位须发皆白令人尊敬的英国老师曾经对我说过:“文化并无优劣之分,仅仅是因为双方存在着一些不同点。”
法国著名作家大仲马写过很多脍炙人口的名著,而我很喜欢《基督山伯爵》。这是一部讲述复仇的小说,年轻的代理船长埃德蒙。邓蒂斯,在春风得意的年纪,前程光明,有一个彼此深爱准备结婚的女友,一切看起来是那么幸福。然而,三个为了各自目的的阴险小人,合谋将年轻的船长投入了监狱。世界上最残忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名爱国诗人裴多菲在他的箴言诗《自由与爱情》中写道:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”埃德蒙在入狱最开始的日子里,始终相信检察官有一天会出现在自己的面前,然后宣布自己是清白的并将他无罪释放。然后,在经历过世上最残忍的事情之后,他又经历了最无情的事―――希望一次次落空。那个检察官也是参与谋害他的阴险小人之一。在失去自由与希望的双重打击下,他的恋人与老父亲是支撑他活下去的动力。
读基督山伯爵的感悟篇5
假如你在即将升职并获得爱情的甜蜜雨露滋润之时,被人陷害入狱,并在黑暗潮湿且独自一人的牢房中度过14年,你会怎样呢?是屈从地在孤独中老死,抑或忍受不住绝望而自杀,还是任凭14年孤独的利剑也无法划破你那坚毅的灵魂,守着微弱的希望之火,直至光明到来?
埃德蒙·唐代斯用他的行动告诉我们,他是最后那一种人。诚然,他也曾绝望过,自杀的念头曾使他绝食多日,可最后求生的欲望还是帮他战胜了这一念头,这也让他在之后有机会结识了法里亚神甫,后越狱成为了基督山伯爵,并向陷害他的仇人复仇。
他勇敢而坚毅,且有一颗善良的心。在直面死亡时,他毫不畏惧,冷静理智地面对与阿尔贝的决斗。他虽然是一个复仇者的角色,却向我们淋漓尽致地展现了“知恩图报”一词的含义。他对帮助自己的莫雷尔一家关怀备至,拿出极大一笔钱将老莫雷尔先生从破产中解救出来,后又因其子马克西米连与仇人女儿的爱情,打乱了他对仇人维尔福报仇的计划,又煞费苦心地救出仇人的女儿瓦朗蒂娜。为了入狱前对梅瑟苔丝深沉的爱,他又放弃了彻底的报仇,甚至愿意用自己的命换梅瑟苔丝与仇人之子—阿尔贝的命。
《基督山伯爵》一书中,精彩又引人入胜的情节数不胜数,各类性格丰富的人物也不少,可最触动我的,还是唐代斯在狱中遇到的,为他传奇的后半生奠定基础的神甫—法里亚。
法里亚神甫是1811年被关入狱的一位意大利学者,偶然发现了红衣主教的遗嘱,并得知了基督山岛上深埋着的宝藏。他一次又一次地告诉每一个遇到的人这件事,却被一笑置之,甚至被视作疯子,关入地牢。他没有放弃,绞尽脑汁地算出了逃脱地道的线路,并利用一切可用的资源制成了书轴、羽毛笔、小刀、墨水、灯等用品,结识了唐代斯后又教后者知识,将宝藏的秘密传与他,最后却没来得及享受那笔财富,便死于蜡屈症。
我在阅读这一段文字时,心也随着法里亚神甫的种种行为而跌宕起伏,不由得想到了那句极有名的话“人不是生来就要被打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。”
没错,狱中的苦难、他人的不相信以及病痛的折磨都无法打败他,即使他最后因蜡屈症而死,在某种程度上代表了他的基督山伯爵却活了下来,对这一不公平的社会进行了报仇。他没有被打败,也不可能被打败!只因他灵魂是如此的坚韧,又锋利如刀刃。
读基督山伯爵的感悟篇6
让人终生难忘的复仇故事,视名誉如生命的最终身败名裂,手持正义之锤的最终被神判罪,贪婪财富的最终倾家荡产,想想那首著名的《好了歌》,是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排,早早的就在太虚幻境中注定了下来,而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书,表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇,实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧,将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控,检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发,银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福,事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的,如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这个意义上来讲,基督山的复仇不局限于个人恩怨,而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚,是上帝对于徇私,背叛,贪婪这一个个罪恶面孔的复仇,而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来,基督山与红楼梦确有异曲同工之处,都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时,对于‘人’的结局的安排却不相同,一个复仇成功,而另一个却遁离尘世,因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争,基督山虽成功靠的却是天降的财富,脱不开拜物教的思想,于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机,获得了人在物外的大彻大悟。我想,这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病,而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何,基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富,使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚,却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话:
世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:'等待'和'希望'。