猎人笔记750字读后感
写读后感的重要内容是要密切联系实际。具体来说，要根据基本观点摆事实讲道理，使感想有据可依。那要怎么写猎人笔记750字读后感呢？这里提供一些猎人笔记750字读后感，希望对大家能有所帮助。
猎人笔记750字读后感篇1
我非常喜欢一本书，那本书叫做《猎人笔记》。
《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章，我最喜欢的一篇是《别任草原》。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
《别任草原》的第一段中作者写道：打猎主要的目的不是打到多少猎物，而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历，他迷路后进入到了从未到过的别任草原，在那里他认识了五个放马的孩子，在夜晚听他们讲各种离奇的故事，然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后，伴随着露珠，又继续赶路回家。
在众多的书本中捧起《猎人笔记》，最初是因为他的书名，有点新奇，有点特殊。接下来我却是几乎一口气读完了整本小说，被书中十余个精彩的小故事深深吸引，同时也被作者高超的写作技巧所折服。
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、无耻，同时也展示了一些农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。作家在对人物的心理，语言，动作等方面做了精彩的刻画之余，也为我们展现了一幅令人陶醉的田园风光：郁郁葱葱的森林，广袤的大草原，潺潺的溪流......
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受，《猎人笔记》里屠格涅夫用他擅长的抒情笔调描绘了一幅幅奇特秀丽的俄罗斯大自然风光，读起来非常享受!
猎人笔记750字读后感篇2
屠格涅夫是一位著名的现实主义作家。可是当我读了他的作品才知道，他不仅是一位现实主义作家，还是一位抒情诗人。
翻开《猎人笔记》，仿佛翻开了一幅俄罗斯田园风光图，朝阳、落日、晨曦、星光，应有尽有，每一处美景都充满了诗情画意，而在这诗情画意之下，是更为广阔的内容—与自然融为一体的农民。看完作品就会发现作者屠格涅夫他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。
而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人，他尽职尽责，无论附近的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心;他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。
一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂!而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼!”是啊，那不就是他一生的写照吗?以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢?
孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求!
猎人笔记750字读后感篇3
翻开这本厚重的书，跟随着作者屠格涅夫的笔尖，我就那么地进入书中，作了一次奇异的猎人游历。这本书就是著名的《猎人笔记》。
我怀着激动的心情翻着书页，看到了那霍里与那卡里内奇，是谁说农奴缺少地主保护就不能生活了？不但如此，情况还恰恰相反，霍尔离地主老爷的“保护”远，所以生活好，而卡里内奇有着行猎老爷的“保护”，反倒连一双草鞋的钱都落空。在这本《猎人笔记》中，其它的情节也无不体现出屠格涅夫为农奴打抱不平的心情，在如此美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因丧子，长途跋涉去向地主请求减租，却被怒斥一顿，赶回家去；斯交布希卡穷得“每天不知道用什么东西糊口”。他受尽欺压，甚至连打喷嚏和咳嗽都胆战心惊！这是多么腐朽的农奴制度！不用太多例子，从这么一篇中便可见一斑。作者在揭露社会现象时并不是直接描写，而是含蓄、简约，言尽而意无穷，揭露了地主残暴，虚伪的真实面孔。这使我在无意中触摸到了俄国社会的本质。
俄国社会是如此不公！宛如一个金字塔，沙皇高高在上，贵族与地主坐享农奴们的劳动成果，而农奴却从始至终徘徊在下层。就是那么一句话，定格了他们的地“农奴将永远是卑贱的农奴，而地主将永远是高贵的地主”。这是多么不公！地主们身上穿着凌罗绸锻无所事事，而农奴们却要每天每日穿着整洁的“制服”给老爷们做牛做马；地主们衣食无忧，而农奴们却要起早贪黑为挣得面包而干活；地主们的桌上山珍海味应有尽有，而农奴们却过着有了上顿没下顿的生活……
屠格涅夫着实令我敬佩，他并没有以地主老爷的态度居高临下地看待农奴，而是以朋友的身份出场，和农奴一起打猎，一起讨论些平常的琐事。他那深厚的人道主义和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在书中，为那些农奴打抱不平……
这时，在你看完这本书时，不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这本书是用来燃烧的，它是那么神奇的一本“燃烧火种的书”。
猎人笔记750字读后感篇4
读完《猎人笔记》，我彻夜难眠。
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他以反农奴制为中心思想的第一部作品。
《猎人笔记》中的地主与众不同。例如佩诺奇金。他受过“良好”教育，文质彬彬仪表堂堂；他家里收拾得既干净又舒适；他讲究饮食待客热情。他“为人正派”，“通情达理”。但事实上，他非常冷酷无情。仆人偶尔伺候不周便会受到严厉惩罚直至奄奄一息，更不用说那些无法及时缴交佃租的庄稼人了。轻，则要为他当牛做马，重，则被他折腾得家破人亡。
不同寻常的地主还有，蛮横强占他人土地、精神空虚、变着法子折磨庄稼人和家仆的科莫夫；设立“庄园办事处”，通过爪牙严酷管理的女地主罗斯尼亚科娃。读到这些地主乖僻行为和习性，我不寒而栗。在他们主宰的黑暗王国里，农奴制下旧俄国农民的命运是多么悲惨！
猎人是《猎人笔记》中贯穿全书各篇的主要线索，而俄罗斯中部优美的自然景色，则是一幅独特的绚丽的花卷。
《幽会》中纯真少女阿库丽娜在树林中等待情郎前来幽会的时候，树林中的景色欢快美好。“到处洒满阳光，通过那些欢腾嬉闹的树叶，看得见浅蓝色的天空，它仿佛在闪闪发亮……空气中弥漫着一种特殊的干爽的新鲜气息，令人心旷神怡，精神焕发”。而那个薄情郎残忍抛弃她时，阳光“似乎变淡了，变冷了”，那些“蜷曲的小树叶急急地飞腾起来”，一只乌鸦在上空“时断时续地啼喊着”……一切都标志着“冬天的凄凉可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。自然景色散发出浓浓的情感色彩，情景交融。
随着屠格涅夫的叙述，地主对农民的欺凌、农民的善良淳朴、俄罗斯的风俗习惯、俄罗斯的大自然风光，像一首首抒怀乐曲，在我面前缓缓流淌，色彩斑斓、动人心魄！
猎人笔记750字读后感篇5
十九世纪的俄国，到处弥漫着腐败的气息，充盈着黑暗。残暴的地主统治下，底层人民饱受压迫，但总会有人身上一散发着黑加仑般的芳香。
“这就是旧俄罗斯”所透露出的是对黑暗制度的无奈，但屠格涅夫并没有一味揭露残暴的地主统治，而是塑造了这样一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的劳动人民们。
卡西扬，一个丑陋的农奴，却能做出最虔诚的&39;事。面对被猎人杀死的秧鸡，他摇了摇头，小声说：“错过!…哎呀，这真是罪过。”对生命能如此敬畏!在那时，农奴的生命，在地主眼中一文不值;可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝才会促使他绽放，即使是一只跳蚤，也是美丽的。
福玛，一位老护林员，冷酷无情，恪尽职守。守林人的屋子，只有一间，熏得黑乎乎的，又低又矮，空荡荡的，没有高板床，也没有间壁。虽然环境恶劣，但他阴沉沉地说出：“我要尽我的职，不能白吃公家的饭。”他是纯朴如此，爱岗与敬业。他抓住一个砍树的人，经不住对方苦苦哀求，最后让这个可怜人走了。他的善良就如同一头孤狼，冷漠的外表下藏着一颗赤诚的心，默默地呵护着低层人……
露凯丽娅，一个仆役。她的命运十分凄惨，整日只能天天躺着，不能站，也不能坐，但她却能做到以苦为乐，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送给我十字架，就说明他是爱我的。”对生活的热爱与感激，使她生活更加快乐。她在讲述往事的时候，几乎是愉快的，一点也不诉苦，也不渴求人们的同情。乐观与自尊是她的写照。乐观与自尊，即使是骷髅，也能活出精彩。
在黑暗中的人们，有的选择随遇而安成了瞎子，有的选择赠人玫瑰而成了“圣母”。当无数的光汇聚，黑暗终被突破，就如莎士比亚所说“无论黑夜多么漫长，白昼终将来临”。当无数只萤火虫聚集，黑暗终将被驱散，正如毛泽东所说“星星之火，可以燎原”。
猎人笔记750字读后感篇6
阳光，倾洒而入所有的字里行间。从清晨的第一缕晨曦，到黑夜来临的最后一抹晚霞;从春天的阳光唤醒每一个生物，到冬天的阳光温暖草原的每一处。屠格涅夫笔下的阳光，总是饱蘸着浓浓的诗意。
一个人，拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。而从美人梅奇河来的卡西扬便是这样一个人。
在他出场之前，阳光便像流水般迸出——“在阳光普照的院子的正中央，在所谓最向阳的地方，有一个人脸向着地，用上衣蒙着头，躺在那里”，“阳光穿过破旧的屋檐上狭小的洞眼流注下来”。
他过着一种极尽简陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便瘫在那辆蹩脚的小马车旁边，伴同他的是一匹套着破烂马具的瘦小的马。他热爱大自然的一切，会模仿鸟儿们的叫声，同它们相互呼应，乐于倾听云雀的歌声，并接唱它的歌;他反对杀生，并认为杀死它们都是罪过，应该让它们活在世界上直到它们寿终;他会医病，但却相信人的命运是生下来就注定的……在村子里，所有人都视他为“异类”“跳蚤”，然而阳光却依旧没有偏颇地照耀着他。他说：“太阳照着你，上帝也更加清楚地看得见你，唱起歌来也和谐些”;他赞叹树林中的温暖：“多么好的太阳!多么好的恩赐，上帝啊!树林里多么温暖!”他想念美人梅奇河上曾经对他格外宽容的阳光，他将之视为自由。
在极尽贫乏的物质生活条件下，他却将自己的生活过成了一首诗，一首写给大自然的诗。他将自己放在与树木鱼虫等同的地位，将自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奥波德所说所宣扬的“土地伦理学”，是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体中的平等的一员和公民。
而或许，卡西扬便做到了这一点，他用自己的生命，谱写了一首独属于这份阳光的诗歌。