《忆读书》读书笔记
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。怎么写出优秀的《忆读书》读书笔记？这里给大家分享《忆读书》读书笔记，方便大家学习。
《忆读书》读书笔记篇1
读书好，读好书，好读书读书好，读书使你我更加明智敏捷。读好书，读书和高尚的人交流学习。好读书，读书使人类生活更加充实。读书好，读屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令，却信而见疑，忠而被谤的无奈;读司马迁亦欲以究天人之际，通古今之变，著成《史记》的坚忍;读岳飞三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切的壮怀激烈——古今中外多少豪杰英雄为我们树立榜样，时刻鼓舞我们奋然前进。
读书好，这是冰心老人《忆读书》的一句话，时刻提醒我们读书的重要性。读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气;读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。
总之，爱好读书是好事。读书好，让我们更加明智敏捷，让我们都来读书吧!歌德说：“读好书犹如和高尚的人交往。”朱熹说：“读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。”李大钊说：“知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。”先贤的名言时刻提醒我们要读好书，避免垃圾书籍对自己造成不良的影响。作为祖国明天的我们更应该时刻注意和警惕。好读书，高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。
多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。
多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。
多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书好，读好书，好读书。作为生活在新时代的我更应该努力，更进一步!
《忆读书》读书笔记篇2
读了冰心写的《忆读书》，我的心久久不能平静，想了很多很多……
作者从第一次读书，一直写到自己指导儿童读书的九个耐人寻味的字：读书好，好读书，读好书。文中有一段令我难忘：谈到《三国演义》,我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下。第二次再读时，读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候方把全书读到分久必合的结局。看了这一段，我的心久久不能平静，作者读书竟然做到了同书中的人物一起哭泣，一起高兴，自己进入书中的极高境界，读得多么专心啊!回想我，家里那些收藏已久的好书不看，却去看那些对自己的学习、成长无用的书。看《三国演义》时，看到关羽死时无动于衷，到诸葛亮死时心中竟暗暗自喜，看完后一溜烟跑去玩了。
当读到90岁高龄的冰心在伤腿的'情况下把读书作为唯一的消遣时，我呆呆地坐在那儿，心像汹涌澎湃的大海，内心久久不能平静。是啊!我被作者这种持之以恒的读书精神深深地折服、震撼了，那种精神再一次使我问心有愧。作者是那样爱读书，在伤腿的情况下，她可以像我们一样上网、睡懒觉……，可她都没做，她选择的，是在某一个地方静静地看书!我每次看书起码间隔十个小时，对一些自己不感兴趣，但对我有益的书一看就从脑海中抹去，转去看一些漫画书。
《忆读书》折服了我，震撼了我，教育了我!使我明白要多读书，增长知识。一篇好文章，如一个太阳，灿烂光辉，照亮我前进的方向!
《忆读书》读书笔记篇3
这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精逊，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐……后来祖母去世了，养蚕也不再继续;中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
《忆读书》读书笔记篇4
在新学期刚开学不久，我就在新发下来的汉语文课本中看见了一张照片，旁边还备注着“冰心”。那是一位慈祥的老奶奶，看起来和蔼可亲。头上布满了银发，脸上长长的抬头纹和眼角纹很重，这告诉我们他在一生中经历了许多。冰心老奶奶将头发自然的挽起，眼睛笑咪咪的。刚看的时候我不知道她是干什么的，但是在几天前我们学了一篇课文-《忆读书》，作者冰心。老师告诉我们冰心的原名乃谢婉莹，她本人因为酷爱古典诗词，便由：“一片冰心在玉壶”中的冰心作为自己的笔名。她崇尚爱的哲学。母爱、童真、自然是她的作品主旋律，她非常爱小孩，将他们命名为“最神圣的人”。这篇作文，亦不例外，是她对小朋友们写的。在课文中通过讲述回忆自己的读书及多年的经历，告诉我们：“读书好，多读书，读好书。”课文中说道她在七岁的`时候自己读了《三国演义》，而我是在五六岁时与爷爷在电视上看了连续剧版的《三国演义》，看完后我很佩服关羽的有情有义，诸葛亮的有勇有谋，里面各个人物都扣人心弦，令我崇拜不已。而且冰心老奶奶在小时侯还看了《水浒传》，但是对于我而言，父亲经常看《水浒传》，而我却不喜欢打打杀杀，因而我至今都还没有看完《水浒传》。学完这篇课文，让我有了从头到尾读完《水浒传》的兴趣。从作者的语言字词中，我肯定冰心老奶奶看了许许多多数不胜数的作文和诗篇，所以语言非常生动，优美，扣人心弦。在11岁时冰心老奶奶看了闻名中外的长篇小说《茶花女》。我听说《茶花女》在学校的图书馆里，但是到现在也没有机会欣赏。虽然我们家不是什么名门，我也不是什么书香门第，但是从小我就受爷爷的熏陶，也看了许多的历史书。不知为什么，我只喜欢中国的历史，却对世界历史没有兴趣。《红楼梦》是我在小学五年级时看的，当时因为年纪小，觉得没有什么意思，但是步入中学后再次看时，不禁为林黛玉的红颜薄命叹息，为贾宝玉的英年早逝可惜，且为薛宝钗惋惜。
对我来说，书籍就像一位年长有智慧的老人，一直不断的启迪我;又像一位对我真诚的朋友，跟我交谈。从书籍我汲取了许多，智慧以及力量。也懂得了人世间的真善美与假丑恶。书使我走进了知识的海洋，让我随心所欲的游在其中，自由自在，无拘无束。读书真好，多读好书，书中自有黄金屋。
《忆读书》读书笔记篇5
这是个浮躁的社会，浮躁的我读不得长篇大论，如今已经基本不怎么读小说了，所以这篇对我来说已经算是足够长了，纪念鲁迅先生，这篇文章写的那么平和沉稳如小溪潺潺流淌如清风徐徐拂面。
初中时期最崇拜的鲁迅先生，一本不知是我自己的还是别人的《朝花夕拾》，读着读着就没有了。
所以后来喜欢写文，一度写些貌似的杂文，一些貌似有强烈“思想”的小文章，觉得自己就像一个摇滚青年。
然而鲁迅原来生活中竟是这样一个无所欲求的人，不仅不是摇滚青年，并且根本是不听音乐的。
这本书是一本一些系列的文集，这个系列有几篇纪念故人的，如林徽因的《悼志摩》，我是读过两遍的，文中林对徐的感情已经压抑了很多，而对徐的形象塑造投入了更多心力，旨在让人更多的了解徐志摩除了诗歌外所不为人知的.几面。这篇《回忆鲁迅先生》则从鲁迅和鲁迅妻子生活中各个细节入手，这里并没有伟大的文学家、思想家、革命家，而是以一个极近的旁观者的双眼一样把鲁迅简朴的生活、辛勤的工作和对友人的热情描摹的淋漓尽致。我读了之后竟有些许的哀伤感怀，心中也对这少年时的偶像有了更多的了解。
只可惜英年早逝。鲁迅先生未能等到新中国成立。也或许还好，要不也会在那场荒诞的运动中被打到罢。
《忆读书》读书笔记篇6
前些天，我们学习了一篇冰心奶奶写的文章《忆读书》，让我印象深刻。
冰心奶奶从七岁时就开始读“话说天下大势，分久必合，合久必分”的《三国演义》，经常为英雄人物的死而流泪。《三国演义》激起了她对读书的兴趣。从此，她又读了《红楼梦》《西游记》等名著。她在书中说：“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！”
读完了这篇文章，我太震撼了，不是因为文章写的多好，内容多么丰富，而是冰心奶奶“读书好，多读书，读好书。”这句格言让我震撼。我之所以这样，是因为我也非常喜欢读书，却喜欢《漫画四格》这样无用的书。“读好书”我没有做到，“读书好，多读书”虽然勉强做到了，但却不能心安理得地接受。直到读了《忆读书》这篇课文，我才知道一本书，也会让人受益不尽。何况爸爸妈妈又给我买了许多精华书呢？从此以后，我会把哪些漫画书都通通“关”起来。把作文书、名著等有关学习书经常放在枕边，写完作业看一看，睡觉之前看一看，边看边学习冰心奶奶的方法。记录下好词好句。在文章结尾写出心得。每当这时，我总会发现读书是一件快乐而有趣的事。
是啊，读书的`确是一件快乐的事，它能让你增长知识，它能帮你解决问题。正如高尔基所说：热爱书吧——它是知识的源泉！书就像一位知识渊博的教授，使我们领略到无穷的乐趣。
《忆读书》读书笔记篇7
钱穆先生写过很多书，真正可谓著作等身，末学愚钝，本不敢哓哓置喙！然就所感而记录之，又似无不可。
钱先生的《师友杂忆》，乃八十高龄后对师友的回忆文字，先生自谓“余自幼志学，老而无成，妄有自述，岂不腼颜。惟生平师友，自幼迄老，奖劝诱掖，使余幸能不虚度此生。”，其情致款款，读之令人感慨！
老辈学人修业进德，注重良师奖掖、友朋夹持，于其杂忆师友间，一线所贯串乃先生一生求学、著述与为人，其精神与生命自现矣。钱穆先生以一中学生之受教育程度，“一意自读书”，卒成当世大学者。其间，所读何书、读书之次第、学问门径之摸索如何？一生名山事业之缘起，如何研习撰述？得何人指点提携，与师友切磋琢磨情形如何？长达数十年之“自读书”，如何日就月将而不堕？这些问题均在对师友的忆述中呈现出来，无不让人感到兴趣，亦可以让青年振刷精神，得自学之门径！我心生一愿，对于书中人事一一考之，当得一恢弘画卷耳！然资料难得，学力不逮，迄今无所成。
先生云:“惟此七十年来，世风时态，骤变亟转。余所追忆亦可使前世风范犹有存留。读此杂忆者，苟以研寻中国现代社会史之目光视之，亦未尝不足添一客观之旁证。”
先生处“骤变亟转”之世，生晚清，由私塾而新式小学而中学；民元始为小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大等数校教书；更兼亲历公元1949年之沧海桑田，在港惨淡经营新亚书院，后迁台著述。其所见闻，以自觉之眼光，一一缕述之，自然能为研寻中国现代社会史“添一客观之旁证”。书中为我们贡献了教育界、学术界许多研究资料，对于把握民国时期的学术思潮及其流变有较高的参考价值。
著名历史学家何炳棣先生在《读史阅世六十年》的序言中说：“本书主旨是把本人一生，在国内、在海外，每一阶段的学思历程都原原本本、坦诚无忌、不卑不亢地忆述出来，而且还不时做些严肃的自我检讨。我相信，唯有如此做法，此书才可望成学术史及教育史等方面具有参考价值的著作。”此诚是现代学人之精神。钱穆先生的`《师友杂忆》一书正可与何炳棣先生的《读史阅世六十年》相参阅。
将先生目为一现代学人，可也！然其终不失为一儒者，洵洵有古风焉，或者为后辈学人所不逮。
“时余已逐月看《新青年》杂志，新思想新潮流纷至涌来。而余已决心重温旧书，乃不为时代潮流挟卷而去”
“世局虽艰，而安和黾勉，各自埋首，著述有成，趣味无倦。果使战祸不起，积之岁月，中国学术界终必有一新风貌出现”
“千年前人一词句，可使千年后人诵之如在眼前，此岂随手拈来。而近人乃以死文学目之，真可大笑”
其中兴亡之感与移易之志跃然纸上矣！先生云“有心世道之君子，其或有所考镜”，其言不诬也！
写到这里，我突然想起一个问题，如果将钱穆先生的《师友杂忆》与奥古斯丁的《忏悔录》对照起来读，如何呢？对于生命与世道，对于自我，谁有真认识呢？
《忆读书》读书笔记篇8
阅读此书，极为重要的事情就是要好好学习季羡林老先生在如此恶劣情景之下生存下来的智慧，如何鼓励自己，如何看淡外界的起伏纷扰…现在读来平淡，饱含深情的文字描绘的现实，外人看似乎很容易，入局之后，我们这批天天高喊公平正义的人都难以忍受过一个星期。
受影视作品的影响，我一直以为能够熬过这样岁月的人，必定是用顽强坚韧意志支撑自己鼓励自己的，也必定是高歌猛进不怕任何困难的，我也会想当然的认为，如此度尽劫波之人必然会有远大的抱负…
季老实在，每一段文字，都在承认面对毒打，辱骂，折磨时候自己的软弱和动摇，最后因着麻木而成就的坚强，反而成了最有血有肉的坚强，可以为我等平凡之人可以学习的榜样。他也像在那段岁月中无数用生命自证清白的人一样，有过要自决的想法，甚至本着治学严谨的态度，对自杀做过学术上的比较，这是置之死地而后生的想法，通读全书，我觉得才是季老能够坚持下来的心理蜕变之始。
常言善恶有报，但在人性的善恶毫无约束之下，是否真的能如先贤所言，善恶终有报呢？应该是有的'吧～
《玉历至宝钞》中的地狱学说既然是人类丰富的想象力的集中表现，既通人性，那就表明，纵然不学梵文不搞研究，这些精力过剩的革命小将们，在释放了人性的恶以后，自然就能建立起媲美地狱的牛棚来。
过去师生，今朝敌我。蜷曲在厨房里，季老内心一定思潮翻滚，宛如大海波涛，我曾试着闭眼想象将自己置身于如此境地，内心满是绝望，满是痛恨…睁眼来，已是内流满面。此时书读过半，依旧是做不到如季先生一般的心态，假如真是身陷囹圄，我无法想象自己会做出怎么得选择…
面对那些自己曾经的高徒，曾经给过帮助的人，在动荡时期结束后，在职务恢复，名誉平反的那时，那些棍棒相加，满口污言秽语的人，季先生又是如何面对呢？亦或说今日提笔回忆往事，季老是怎样的心情？是原谅，还是漠视？过去的传道授业解惑之恩被抛之脑后，仅仅只是成为阶级敌人，就欣欣然拿大棒看守一个善良的老者。
我有太多太多疑问，也有无数次的将自己带入那样一个是非颠倒的时代，假设跟随本心走，我会做什么样的选择呢？
错乱时代已在历史的长河中远去，在面对困局心生绝望时，还能够坚守自己的道德标准，坚守内心的价值观，而不被外界的染缸侵蚀，这是季先生的选择，也该是我辈的选择。这种选择不仅只是一种口号，否则读书何用？纵然可能做不到，但至少我知道有人做到过，如灯塔指引航向，如暗夜之中星辰，能够在我选择自我放逐时，可以多坚持下来，这应该就是读此书的意义。
《忆读书》读书笔记篇9
出生于一个名门望族。鲁迅于年9月25日出生后，首先接受着家族里的人们的熏陶和影响。祖父周福清，是一个有学问的人，也是一个耿直的人，以喜欢“骂人”而出名。父亲周伯宜，是个秀才，因乡试多次未中而赋闲在家。母亲鲁瑞，是名门闺秀，大概是受了女子无才便是德的封建礼教的影响，外祖父没有教她读书，但她自已却靠自修达到能够看书的水平。鲁迅有三位祖母，一位是其亲生祖母，在鲁迅父亲出生后不久就去世了，第二位祖母与鲁迅有着密切关系，曾给幼年的鲁迅讲过“猫是老虎的老师”、“水漫金山”等有趣的故事。
第三位祖母是一个不幸的女性，她不幸的命运和她给家庭带来的不和，引起了鲁迅的同情，也使鲁迅对封建家族及封建礼教产生切肤之痛。总之，鲁迅家族中的每个人，各带着自已不同的命运来到世间，他们所走过的'一段路程和伟大的鲁迅的幼年青年时代交叉迭合，他们以自已特有的思想、性格、生活道路，给鲁迅以一定的影响。
不幸是最好的老师。鲁迅13岁那年，祖父周福清行贿浙江乡试主考官殷如璋，事发被关进了清政府的牢狱。为怕株连孩子们，鲁迅和他的弟弟安插到外祖父家避难，鲁迅从此饱尝了寄人篱下的滋味，船慢偏逢顶头风，不久其父又患水肿病倒了。身为长男的鲁迅必须来肩挑生活的重担。几年时间中，鲁迅几乎每天出入于药店和当铺之间，从而尽品了世间的冷暖炎凉。
惜时是人生的座右铭。在鲁迅先生北京故居有名的"老虎尾巴"的斗室里，悬挂着这样一副对联:“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣”。许寿裳说这是鲁迅先生“表明格外及时努力，用以自励之意”，“这对联挂得很有意思;但要像鲁迅那样的人挂起来才能名副其实，如果让我辈来用，就不免僭妄了。”
是的，“全楼都寂静下去了，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐在书桌边，在那绿色的台灯一下开始写文章了。”“鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。”“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣!”非忧国忧民的屈原写不出;“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣!”非忧国忧民的鲁迅难副实!
追溯鲁迅，我找到了鲁迅成为鲁迅的源头:家庭的影响、生活的不幸、对时间的珍重。追溯鲁迅，我明白了一个道理:鲁迅之所以成为文化巨人，是有着深刻的生活的体验的，是有着沉实的步履的，是有着水到渠成的过程的。我们可以说鲁迅是个大人物，但我们不可以说鲁迅是个突兀的不食人间烟火的天外来客。
《忆读书》读书笔记篇10
我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好象被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是然后就是在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
但待我明白了我的误解之后，却同时又发见一个他的致命伤；他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的'命，沉静着，又啮碎了自己的心。
我在空中看见了勃兰特和素园，但是我没有话。
事实不为轻薄阴险小儿留情，曾几何年，他们就都已烟消火灭，然而未名社的译作，在文苑里却至今没有枯死的。
文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自衒，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
三言两语：
沉静与激烈在争论，是一个社会发展的必需品，倘若全是奴才的哑人，任由主人的玩偶，肉体的活着，灵魂只能仰慕天空。
无聊之徒，常常自诩了铮铮铁骨，却将匕首刺错了方向，洋洋自得的邀功请赏，断然换不来任何的施舍，反而是愈发的加剧，自食其果。
枯死的如过眼云烟，长青的永远在历史长河里。连死尸也沽名获利的狂欢，只会让更多人看见了真相，以及激烈他们的前行。