我与地坛读书笔记3000字
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我与地坛读书笔记3000字篇1
《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中,作者朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母親那儿都是要加倍的。难道,我们的母親天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母親成为这世上最痛苦的母親?难道,你真的愿意让你的母親在夜深人静时肚子哭泣?母親深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母親做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母親分享快乐,但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读书笔记3000字篇2
在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书,在我初中的语文课本上曾有过他的文章,可当时毕竟年少,没有读懂。此刻的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪,天天忧郁着,但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。
翻开《我与地坛》,我对自己说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃,看看那些被风霜所淡褪的朱红,看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净,而他的思想又是如此的坦荡,就像他所说的:“可是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”
命运虽然是如此的不公,却没有击跨强者。我本无法想象,他怎能如此坦荡回望“生”的事实,又磊落地应对“死”的结果。而我又似乎明白,也许经历命运不公的打击,才能够变得坚强不屈吧。
我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢,此刻的我们看一切都是完美的,经历了懵懂无知的少年,我们正处于热血的青年,在象牙塔中的我们不谙世事,看外面所有的一切都是如春般的花红柳绿。当我们走出塔去,才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩,但外面的世界是如此残酷,命运反复无常,人生路漫漫,荆棘密布,人生终会走向孤独,与命运抗争,你不必须干过上帝。可是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。
与命运抗争,做一个斗士吧。正如史铁生所说的:“若这路不能再用腿去趟,便用笔去找。”这是属于他的抗争,我们也应当像一个斗士一样,不甘于平凡,不向绝望低头,追求人生的至真,追求超脱命运的梦想,就像我自己一样,种种原因来到了一个荒芜的沙丘,不甘于被风沙掩埋,所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运,与命运斗争,或许仅有那些正在反抗的心灵才会明白,何谓斗士的意义。
向死而生,爱这个世界吧。不论这个世界做了什么,我们始终要爱这个世界一切完美的事物。爱这并不完美的人生,不论未来的路通往何方,珍惜当下,活在当下欢乐幸福也好,痛苦折磨也罢,认真享受这个属于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黄金时代的你我,幸运的生活在当下,我们青春韶华,我们经得住命运的磨砺,用我们的真诚和坦然去应对命运吧,至少我们行走在这世间,不畏黑暗,不觉羞愧。
我与地坛读书笔记3000字篇3
苦难给予人的不仅仅是痛苦,对于一个意志坚强的人来说,苦难有时是一笔巨大的财富,具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折,因为对意义的寻求是人最基本的需要,在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,一定相信或至少说服自己,厄运终究过去;迎接自己的又是另一种幸福生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中,他仍然拥有一种不可剥夺的精神,既可以选择承受苦难的方式,这就告诉我们,无论在什么情况下,都应以乐观的态度去看待生命的苦难,转悲为喜。人生就是一种不可捉摸的命运造就的命运造就的,命运的造就也就决定了角色分配和承担的方式,在苦难中默默的忍受命运的重压,正如史铁生的母亲,他自己的不幸累计在母亲那里,而母亲却用坚韧的意志和毫不张扬的爱,为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切,坚定地活下去。母亲对待苦难的态度,母亲对儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
快乐在细微处萌生,我想这世界上并不乏美好,只是我们那双本应发现美的眼睛闭上了,是太累了或不想睁开了,那么沉下心来读读史铁生的《我与地坛》吧!不言放弃,笑对人生。
我与地坛读书笔记3000字篇4
《我与地坛》文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中,作者朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的.母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读书笔记3000字篇5
史铁生,听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生,因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。
如果人的一生能用三个符号来表达,句号、感叹号、问号,那么孔子、孟子的一生能用句号来表达,因为他们创造出了自己完整的思想体制,岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了,所以用感叹号来结束,而我们大多数人不知道为什么来到这世上,又蒙笼的过了一生,我们这类人的一生就用问号来结束,我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文,也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章,也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也能说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶,二十一岁的`史铁生失去了双腿,但他并没有失去对生活的希望,他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛,他在地坛思考生与死,在地坛与死神做斗争,最终他谢绝了死神的邀请,坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。
史铁生能说是当代中国最人敬佩的作家之一,他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起,史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的欢笑和明朗,他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生与死,残缺与爱情,苦难与信仰,写作与艺术等重大问题,并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心,仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉,坚定的与未明的事物做斗争,坚定的向存在的荒凉地带进发,他的这种勇气和执着,深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体,无可厚非的就是激励我们,而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落?又凭什么理由对生活麻木?
我与地坛读书笔记3000字篇6
初读我与地坛,看到更多的是史铁生先生对其过往的回忆,但文字之间蕴含了一种孤独而强大的力量。地坛是安静而祥和的,位于市井却隐秘。对于史铁生先生而言,最无助绝望时,是地坛和写作的陪伴,让史先生熬过了最艰难的岁月。在我看来,每个人心中都有自己的地坛,地坛是内心宁静的向往,或许是家边的寺庙、自己的房间,或者是竹林深处。所以我想,这或许就是静坐的魅力。
对生命、死亡、活着的思考,把别人不敢提出的问题拿来拷问自己。一则《好运设计》让我尤其深刻,如果人人生来完美,没有一点参差,不会有任何挫折,那有何意义呢?人活世上,不公太多,唯有学会接受与释怀,热烈的拥抱生活。
史铁生先生因疾病而终身与轮椅为伴。能够深刻的感受到最初对命运不公的绝望,对自由行走的渴望。在最初坐上轮椅时,内心唯有自己,丝毫不顾及家人,尤其是母亲。印象深刻的是作者描述,母亲一遍遍的跑相关部门只为给自己求一个稳定职务,太晚未归会到地坛,躲在暗处看一眼自己却不打扰自己,更甚多次提起自己写作拿了奖,母亲却走了,尽是对母亲的愧疚与思念。请坚韧而不失柔软的活着,善待家人和朋友。
从地坛,梦回身边过往之人与事物。忙碌的生活,又有谁能停下来,仔细想来回忆过往,形形色色的人与事。我希望自己能够尽量让自己的生活慢下来,用心感受生活,不负美好韶华。
我与地坛读书笔记3000字篇7
在《我与地坛》出版那年,有人曾说,“这一年有了《我与地坛》,即使没有任何其它书籍的出版,中国文坛也是大丰收。”
当时买书时,我还看不懂这本书中的深意,现在细细品来,那句话的确不错。
史铁生的散文不同于我读过的其它女作家的文笔。惟读史铁生的文字,除了坚韧之外,比寻常男作家多一份深邃和厚重,我想应当是他正直青春时两腿截瘫,心境多次在生与死间游走的缘故罢。
他为寻找宁静来到地坛,地坛也因他而熠熠生辉。史铁生作为一个苦难的人,他想过死,想过放弃,但他最终明白,死是一个必然会降临的节日。他把死看成旅人艰难跋涉后终点的灯光,给人温暖和安慰,他像疲惫的人盼望休息一样盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍挣扎着前行,他选择做一个勇士。他继续艰难的活着,他梦想消灭残疾,消灭病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又发现这样的世界寡然无味。他听凭命运的安排,充当起苦难的角色,他知道“是没什么道理好讲的。”他不再抱怨,他向着思考的路走去。
思考了死亡,思考了苦难,史铁生开始思考活着。他想要索取,想要让这悲惨的命运多得到点儿什么。他说,活着不是为了写作,而写作是为了活着。他终于走到了能让母亲为他骄傲的地方。
地坛似乎有着一种魔力,它接纳了那个落魄的人,那个摇着轮椅进来的青年,以它特有的悠久和博大、寂静和深邃,帮助了那个青年人找到了心灵的安宁。他走过生,走过死,走过朝阳和落日,走过生命的轮回。他有着博大而深沉的心。
史铁生在地坛永恒的安静中找到了灵魂的归属。他说,“有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有了清纯之气扑来,悠远浑厚。”地坛就是这样一个神奇的地方,平息汹涌的心绪,净化纷乱的灵魂。那是一个荒旷的所在,引领我们回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑难。
史铁生凭借地坛的宁静回望写作的零度,他已在空灵澄净的心中达到最高的境界:如果无法在地坛中找到安静,不如在安静中找到地坛。灵魂不死,他说:我已不在地坛,地坛在我。
我与地坛读书笔记3000字篇8
早起是阴沉的天,想到这个周末什么有意义的事情都没做就烦,于是便在百般无聊与寂寞中看了史铁生写的《我与地坛》,看完后我不禁同情史铁生的遭遇。
《我与地坛》中写到,史铁生当时的脾气坏到了极点,经常无端无缘发了疯似地跑出家门,自己一个人悄悄地躲在地坛里,不让母亲找到,回到家里也不说话。他的母亲一闲下来便会到地坛来找躲着的史铁生,悄悄地看着他。她视力不好,经常要找好一会儿才能找着躲着的史铁生。史铁生呢,躲起来也不说话。他往往先看见了母亲,却把头看向一边,接着母亲找到了他,然后悄悄地走了。还有一次,史铁生躲在很茂盛的矮树丛下面,母亲连着找了半个小时也找不着。听着那急迫的脚步声,史铁生不以为然,就让母亲仿佛没有尽头地继续找,什么时候看到也不管,母亲什么时候找着了走了也不知道。
史铁生这样躲着母亲,幼时的我也曾这样“躲着”母亲。
记得那次,我请母亲带我去超市,母亲不肯,我便大哭,可是母亲还是无动于衷。发现没有效果后我急了,这时父亲刚好给母亲打电话,我便发了疯似地一把夺过手机就跑,爬到那高高的由一个一个箱子堆成的“小山”上想躲起来。小时候的我没有什么爱好,老家那边有许许多多大小不一的纸箱子和货架,我便往那箱子上爬,在两个箱子之间来回跳,跳出感情了,便摔出血来了也不管,也便练就了我这一身猴子似的本领。过一会儿,我不见了,躲进了箱子与箱子之间的狭缝中。母亲看不见我,便一边大喊一边找我。那时我心里正在赌气,躲在缝隙里想,谁让你不带我去?我就不让你找到,哼!不知道过了多久,妈妈用了无数种方式,暴力威胁也好,苦肉计也好,奖励法也好,我依然躲着不出来,最后她喊累了,我也消气了,便也不躲了,干脆爬出来。至于后来是平安解决了还是挨鞭子了,我也不记得了。
现在回想过去,我跟史铁生一样,心里充满了懊悔。当时陪母亲的时间那么多,我却一点儿也不知道珍惜。可是现在呢?再也回不去了,就连再“躲”也不符合一个初中生的行为了。史铁生悟了,我也悟了。“只有现在痛苦的时候,才会想起要珍惜以前的美好时光。”
我与地坛读书笔记3000字篇9
作者为什么要去地坛?去地坛做什么?地坛与作者有着怎样的关系?
作者正当风华狂妄的年纪,由于下乡遭受不幸,腿残了,不能直立行走。腿残是残疾的外在表象,心碎才是残疾的真正痛处。作者就是在这种心灵遭受重创的情况下,痛苦焦虑,碎裂的心想要寻找一个安静的地方释放压力,或者解脱,或者修复。每个人在遭受身心重创时,都会想一个人找个角落释放心中的苦痛,这一点就与读者产生了强烈的共鸣。
走进地坛就走在了生与死的边缘路上,来来回回的徘徊,在徘徊的过程中,他想到了许多关于死的问题,由对死的思索慢慢悟出了生的意义。所以我觉得地坛是作者心灵修复的去处。遭受重创的心不是短时间就能愈合的。是去了很多次地坛,看到了一些景一些人一些事,思索了很多很多,才慢慢修复。
作者选取了很有代表性的人和事。母爱是最能感化人心的,母亲对她的爱从来不言说,只是知道儿子在哪就放心了,如果没有看见儿子,她便要寻遍地坛的各个角落,所以地坛留着母亲焦急的脚步,搜寻的眼光,苦痛的心情。这种内心真实的情感,紧紧地锁住了读者的心。
然后再截取几个典型的人物和事例,阐述人们活着的宿命。幸福的生命大都相同,不幸的生命各有各的不幸,比如长跑运动员,比如弱智女孩,比如“我”及“我”的母亲,我的残疾,我与地坛的这种关系。这一切似乎都可以归结为宿命。有了这种宿命观,情绪可能不会再那么纠结,不再在生与死之间艰难抉择,就会顺应天命继续活下去。活着的人,都是被驯化了的,要么是被自然驯化,要么被生活驯化,要么被制度规则驯化。
除此之外,作者还写了一对中年夫妇,一个唱歌小伙子,一个捕鸟老头,还有一位漂亮高雅的女人,这些不知道是幸运还是不幸的人和院子里的景物就像缝衣线,一线一线把“我”曾经撕裂的心小心的缝合了。不管这些人这些事是否真实,透露着对生活的真实写照。这些人都在自己的生活轨迹中,踩着日出日落的影子,静静的活着。
作者以残疾之躯,行走于其间,受伤的心灵渐渐愈合,以一种旁观者的心态,以一种审美的眼光,远远地观望着。没有抱怨没有愤恨,生活与内心都归于平静。
真挚的情感,平和的心态,深刻的思想,是这篇文章三大特点。
窃以为,一篇文章要吸引读者,要引起读者的认可和共鸣,那么,既要有真挚的情感,又要有独到的见解或思想。文以情感人,以思想启迪人。
整个文章,思想的光芒闪烁其间,除了整体的对人生的思考,还有多处充满哲理与睿智的思索。消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望同时也保留人生?这里人性本身就是欲望的化生,谁都是生活在欲望的诱惑之下。所以,人性和欲望,保留还是消灭呢?不仅给自己思索,而且留给读者更大的思索空间。每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福扯。每个人既是演员也是观众,这就意味着每个人都是一场戏的人质,在人生的这个大舞台上,是另有其人遏制着你的自由。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。这个舞台是社会舞台还是政治舞台,还是生活舞台?显然,作者不必直说,在这个大背景下,或者说,无论在什么背景下,都会使这种离舞台最近的人成为倒霉的观众。是谁让你离舞台最近?也许是,人在江湖身不由己,不知什么时候自己便由演员成了观众。所以,园神对“我”说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福扯。归根结底,还是归结于宿命,被驯化了的宿命。
面对残酷的现实,我们不相信宿命又能相信什么呢?宿命可以支撑我们继续活下去。平和的心态怎么来的,就是从宿命中来。
相信宿命其实就是一种接纳与通透,对生命无常的接纳,对命运变数的接纳。接纳意味着心灵的安顿,胸怀的豁达。虽然一切不是最好的安排,但一切都是确切地安排。
宿命也是一种自愈济,罪孽和福祉上帝都已经为我们安排妥帖,我们只管努力活着就好。
我与地坛读书笔记3000字篇10
一张轮椅,一个青年,一位母亲,一段亲情,一种对于生与死的思考,这大概就是我最初理解的《我与地坛》。后来,我每每夜起,翻开这本书,我开始为作者的痛苦遭遇而惋叹,开始为作者母亲而担忧、心痛,以至于开始思索人生。
作者史铁生,在他人生最灿烂的时候,迎来了命运的玩笑:失去了双腿,终日只能以轮椅为伴。而在他最无助的时候,他找到并来到了地坛,也不妨说是地坛选择了他。从此,他成了那个园子里一切的见证者,而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。
有人说,《我与地坛》是一部极富悲情色彩的作品,但我从中更多的看到得是一种力量,一种爱。作者的执著与坚强感动着我。虽然失去了双腿的他曾在年少时有过失落和暴躁,但他从无一日间断地来到地坛,去深思,去观察,去体味人生,从而平静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此,他才能在后来的人生中从阴霾中“站”起来。而观如今,我们衣食无忧,可遇到一丁点的挫折就怨天尤人,哭天喊地。难道我们不应该学习作者的精神吗?
母爱的伟大无私震憾着我。作者的双腿瘫痪带来了他痛苦的青春,也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知,自暴自弃时,他母亲所承受的痛苦可以说是无法想象的,但她没有终日以泪洗面,而是用自己的不动声色去放纵他,去呵护他,但这样做的结果就是独自忍受煎熬。这也无异于给自己判了死刑。也许作者是以现在的成就来告慰母亲的再天之灵,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我们现在,一个个孩子在家都是小王子、小公主,利用父母对自己的爱来胡作非为。时不时对父母呼来唤去,毫无半点感恩之心,羊都有跪乳之恩,鸦亦有反哺之义。朋友们,醒醒啊,别等失去了才知道珍惜。
作者的博爱感染着我,虽然作者自身残废,可是对生活的热爱流露于笔尖,如果没有爱,他怎么发现地坛的内在?如果没有爱,他怎么能观察数年来地坛的变化,以及每一位进出地坛的人的特点。只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能细心的观察这一切,用心的记录这一切。
而如何才能拥有爱,懂得爱,我以为爱由心生,爱的源头来自于心底。所以让我们学着接受爱,也学着去爱身边的人。