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读书笔记全集简单

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读书笔记全集简单

读书笔记全集简单篇1

刚开始时,当我看到这个书名我就感觉到了这本书的分量,当我通读全书之后我渐渐了解,方似乎比较刻板,或许就是指的是做人的正气和优秀的品质,而圆则更加有流动性,就是处世老练,圆通,善于使用技巧的方面。

我的某些的思想观念也受到了这本书的影响。作者的许多想法是我们曾经在生活中遇到,但又错过了的总结,因为阅历和思想高度的问题,我们往往刚刚涉及到生活的本质,变放弃了进一步挖下去,而作者则替我们进行了生动形象的总结。

文中有这么一段话,让我印象深刻:“要想事情变得更好,先让自己变得更好成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引来的。”“如果你对现在的生活不满,觉得自己不快乐、不幸福、不成功,想改变现时的状况,其实你完全可以做得到,你是你自己的主人,只要你改变你的思想,用另一种眼光看问题,你就能改变这一切。”“我们很难改变别人,我们只能通过改变自己来影响别人;我们更不要抱怨别人,我们只有通过让自己变得更杰出来征服别人。”的确,在生活当中,每每遇到事情时,我们都希望是别人改变来顺应我们自己,却从未想过这样只会伤害到彼此。我们应该做的是学会改变自己,以使得自己和周围的人都感到快乐。

“你觉得自己是一个有价值的人,你就会变成有价值的人,做有价值的事。自信会使你创造奇迹,古往今来,每一个伟大的人在其生活和事业中,无不是以坚强的自信为其先导。只有相信自己,才能激发进取的勇气,才能感受到生活的快乐,才能最大限度地挖掘自身的潜力。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你的谈吐洒脱、大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得暗淡,不能充分发挥水平。”的确,如果我们没有战胜困难的自信,我们终究会被打败;如果我们没有成功的自信,我们很难有勇气坚持前行。怀着一颗自信的心,我们才能坚持不懈的努力、奋斗。

书中的有些语句像指明灯一样照耀着我们的生活,往往在很多时候都被忽略,其实如果当我们在迷茫的时候想起作者的教导,我们的思维应该会变得明朗一些。

读书笔记全集简单篇2

花婆婆住在海边,她的房子边长着许多鲜花,她爷爷告诉她许多过去的事情。她家住在一楼,她爷爷还开了一家店,专门雕刻一些轮船上的东西,她爷爷是从很远很远的地方来的。有一次花婆婆答应了爷爷两件事:第一件事,让国家更美丽;第二件事,要去各处旅行,找个靠近海岸上的地方住下来。她穿过了丛林,走过了沙漠,她走遍了整个非洲大陆,也走过了大洋洲。但她有一次骑骆驼的时候,摔伤了背,她想我已经走了这么多的地方,应该可以完成另外一个任务,她就在一个地方住了下来。她住的地方附近有一个石堆,她就在这里面开了一个花园,她还在里面洒了各种各样的花,有红的,黄的,紫的,粉的,绿的----她想我最喜欢郁金香,她就在花园里种了一些郁金香。第二年春天,她背上的伤又发作了,大部分时间都躺在床上。又过了一年,她的伤终于好了,她有时会起来散散步,她散步时口袋里还放着一些花种子,一边散步一边洒种子,她洒到了学校边,洒到了马路边,洒到了池塘边----洒到了很多很多地方。第二年春天,被她洒到花种子的地方全都开满了五彩缤纷的花,有绿的,红的,蓝的,紫的,黄的----各种各样的颜色,非常好看。

我读了这个故事,发现花婆婆特别的勇敢,她敢面对非常恶劣的环境,我也要向她学习,信守诺言,不畏艰难,勇往直前,成功就在眼前。

读书笔记全集简单篇3

读完《男生日记》这本书,我依然沉浸在故事的欢乐中久久不能缓过神来。

这本书的主人公叫吴缅,是一个富有爱心,侠肝义胆的六年级男孩。他曾经联合过许多同学,在精豆豆的舅舅开的“道歉公司”那里干活,又在“流行歌厅”表演一共挣了14360元。不仅帮助了父母双双下岗的宋立春考上了一中,而且帮助大山里来算命挣钱的“小神仙”重返校园读书。

吴缅是一个坚强的男孩,他面对困难从来都不退缩。记得有一次,吴缅和爸爸一起去西藏玩耍,爸爸给了他两个方案,第一个是坐飞机,需要3个小时,第二个是走川钱,需要一个星期才到。勇敢的吴缅毫不犹豫地选择走川线。在路上,他们遇到了许多困难。在回来的路上,吴缅和爸爸在山上遇到了暴风雪,使他们无法继续赶路,吴缅和他们的旅伴在狂风咆哮中不断地推着车。就这样,推了一个下午都没有走多少路,而且还爆了一个轮胎,衣服都湿透了。就在这时,开来了一辆军车,他们坐着军车顺利地回到了家。

现在我们都娇生惯养,每天过着“小皇帝”,“小公主”的生活。遇到困难,我们总会退缩,立马就请大人。人人几乎都是一个“书呆子”。只会讲大道理但不会做到,这个好比是“语言的巨人行动的矮子”。我们应该要人人学习吴缅,学习他的善良,坚持,做一个学习成绩和品德都好的小学生。

读书笔记全集简单篇4

书籍是人类进步的阶梯,更是孩子们最好的朋友,一本好的图书带给他们快乐,让他们体会到忧伤,启发他们思考,增长他们的智慧。因此扩大孩子的课外阅读面对于他们的成长来说非常重要。每个学生都有自己的个性,扩充孩子的课外阅读量,使每个孩子都有自己最独特的个性,以适应社会发展的需要。

这个星期,我并没有亲自为孩子们选书,而是让他们自己到三楼去选书,我想这样更能激发他们读书的兴趣,因为这是他们喜欢的。真如老师所想的一样,孩子们总是带着自己所选的这个小伙伴,不管是下课,放学还是会宿舍休息他们都书不离手。可见其实在孩子们心中他们对读书的愿望是非常强烈的。

由于学校指定的图书数量有限,因此学生们这次读书的内容各有不同,从寓言故事到童话故事,从英雄人物到小说传记,从绘本故事到短片诗歌。因此这次的分享会内容也各有不同。这是的读书分享会比较好地方是孩子们能够主动大胆的来分享,并且能够做到把小故事将清除,即使有个别同学并不是那么流利,但是勇气可嘉。不足的地方是孩子们在读书方面方法不对,耐心不足。有的同学分享的故事是老师已经讲过好几遍,同学们在掌握新故事方面能力缺乏。

基于上面所分析的情况,在下次读书分享时,老师应该再教一教孩子们读书的方法,并且为了能更好的做故事分享,老师可以提前根据孩子们的图书为他们指定分享的内容,我想这样孩子们慢慢学会了方法,下次一定会表现的更好。

读书笔记全集简单篇5

全书中最令我印象深刻的当属简·爱幼年时的第一次反抗了。展现了主人公简·爱强烈的自尊心和其异于常人的性格。

双亲的早逝对于简·爱来说已经够不幸的了,而在盖羨海德府的生活更是让她幼小的心灵再次受到创伤。里德舅妈的漠不关心,表兄的恶语相向和暴力让她承受了太多的痛苦,可她又有什么办法呢,谁让她已知的亲戚只有这一家呢?她默默地受着这一切,直到舅妈将其锁在红屋子中。她被视觉幻想吓得晕了过去,可舅妈仍坐视不理,还用蛮力将她重又推进屋内。于她而言,红屋子是一个深不见底的深渊,她想摆脱它,却无奈势单力薄。

简·爱看透了这冷酷无情的一家人,开始用自己的言语反抗,她用言行来表达自己对这一家人的憎恶,她要让盖羡海德府的这一家人都知道:人人生而平等,没有谁是一台没有感情的机器。

那一刻的她真正地长大了,她已有能力同那些蔑视别人的人斗争,这也是她走向成熟的重要一步。

今天我读了一本外国的名著《简爱》。简爱的父母在一个月里因病相继去世,幼小的她被送寄养在舅妈家李,尽受了歧视。后来简爱被送到了孤儿院,受到了八年的教育,过得也很艰苦。最后,当上教师的她和桑菲尔德庄园主人罗切斯特过上了幸福的生活?

《简爱》这本外国文学名著,它塑造了一个对于爱情,生活,社会以及敢于斗争,敢于争取平等地位的女性形象。简爱是一个外表看似柔弱而内心刚强坚韧的女子,她打动了成千上万的读者。

我很佩服简爱,她在那么困难的环境下,也可以生活,何况是我们呢!我非常喜欢这本书,因为她让我知道一个人在生活上不可以轻易的放弃自己的理想,应该像简爱一样敢于斗争。

简爱的成长历程,苦难和不平相伴。她从小失去双亲,寄住在舅妈里德太太家。舅妈自私地把她当成包袱,对自己的儿女宠爱有加,对她肆意虐待,小小年纪的她就受到不公正的待遇,比她大四岁的表兄约翰。里德谩骂她,殴打她,舅妈里德太太厌恶她,责罚她。

但是孩童时期的简爱是倔强的,她并不屈服于里德太太的淫威,而是处处显示出自己独立的反抗个性,如在忍无可忍的情境下,和欺负她比她大四岁的约翰。里德对打,当然其结果遭到里德太太更疯狂的报复,把她一个人单独关在阴暗的红房子里,使她心灵上造成严重创伤。

读书笔记全集简单篇6

一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学,步入大学后,才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代,那“诸子百家,百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道:入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。

我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子,我更偏爱墨子。墨子,他总是站在人民的利益上去看待问题,解决问题,把人民的利益放在首位。在这一点上,墨子有着天生的优势:出身于社会低下的手工业者的他,对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说:墨子是儒家的叛徒,是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法,因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他,才选择了另一条更适合他的道路。

“兴万民之利,除万民之害”作为级任的墨子,在深切了解百姓疾苦后,提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产,发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为:一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来,提出此观点的他,才是真正地站在人民根本利益上,为人民着想。为人民谋福的思想家。

治理国家,墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己,爱利万民,不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己,利己,为了达到各自的目的,人与人之间才相互敌对。如今的我,对此也颇有感触:高度发达的现代社会,人们的文化素质水平在不断提高,可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时,我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗,夜不闭户”的社会理想,我们就要向墨子学习,提倡“兼相爱,交相利”,呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战,指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争,他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔,人口众多。但从不以多欺少,挑衅寻事,而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。即使有时他国冒犯我国,我们也总是想用大事化小,小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是,我们也是毫不退让的,甚至还会做出强硬的反击。

《墨子》一书,文字通俗平易,却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代,它也是一笔不可忽视的财富,值得我们去学习,去借鉴。身为21世纪年轻的一代,我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化,并将它们完美地融入到现代化的建设中去,更好地建设有中国特色的社会主义。

读书笔记全集简单篇7

你的名字叫“坚强”———读《蓝色的海豚岛》有感

相信每个看过《蓝色的海豚岛》这本书的人,一定会对书中的主人公——卡拉娜充满了敬意。是的,这是一个非同寻常的女孩,她的坚强,她的勇敢,她那惊人的生存意志深深地打动了每一个读者的心。

在太平洋中有一个形状像海豚的岛屿。岛上居住着主人公卡拉娜和她的族人,因为受到捕猎海獭为生的阿留申人的追杀,他们逃到了另一个岛上。可是在离开时,卡拉娜为了救弟弟而被族人遗忘在了岛上。在等待援救船只的到来中,坚强的卡拉娜在这个荒岛上孤独地生活了18年。18年!这是一段多么漫长而又艰辛的历程!18年!有多少痛苦和煎熬让小小的卡拉娜独自承受!然而就是这18年,卡拉娜用她那无比顽强的毅力走过了生命中每一个不同寻常的日子……

书中的每一个情节,卡拉娜的每一个举动都深深地吸引着我,震撼着我。知道吗?当卡拉娜离开族人独自生活时,才12岁!12岁,只比我大了一岁而已。可平日的我,却连独自在家呆一天都不行,爸爸妈妈出门我总是要跟着走。偶尔一人在家,心里就怕得要命,总是不停地打爸爸妈妈的电话,催爸爸妈妈快快回家。再看看卡拉娜,她一个人在荒岛上不仅学会了捕猎食物、制造武器,还能照顾岛上的小动物,与它们和睦相处,虽然孤独但又充满了快乐。相比之下,胆小的我真的应该好好学学卡拉娜的那份大胆,那份勇敢与独立了。

在卡拉娜的身上,还有一种闪光的品质值得我去学习,那就是——顽强。在漫长的18年中,卡拉娜就是凭着这种顽强的意志,一个人坚持活了下来。看着她躲避野狗的袭击,看着她一人抓捕凶恶的大章鱼,看着她自己疗伤,自己做衣服……我的心中充满了感动和敬佩。想起前不久,自己在学骑自行车时,因为摔了几跤就向妈妈哭嚷着再也不要学了;学琴时因为一个曲子难弹想就要放弃;写日记时,总是找借口偷工减料……这些事情,真是让我惭愧万分。因为这些困难与卡拉娜所遭遇的艰难困苦相比,是多么的微不足道啊!

卡拉娜,你的名字叫“坚强”!是你让我懂得了:生活中,面对困难我们决不能退缩,应该顽强勇敢地去面对。只有坚持才会有成功的一天。从今天起,我要决心做一个像你那样坚强、勇敢、自立的女孩!这是我的决心,更是我的誓言!

读书笔记全集简单篇8

《论语》这本书悄然走进了我的生活,它告诉我许多名言,同时也给了我很多感悟。通过诵读《论语》,我悟出一个字——学。

那么学什么呢?《论语》教导我首先要重视书本知识学习。子曰:“学而时习之,不亦悦乎?”学了又按时温习,不是很愉快吗?就像我吧,到了星期天就像解压的弹簧一样——松了,不是上网聊天、玩游戏,就是看动画片、连续剧,不知不觉半天就过去了。可是作业还躺在书包里睡觉呢?偶尔在妈妈的提醒督促下,我会挑些有意义的电视节目看,玩些益智的游戏,看些经典的少儿版名著,我就觉得很充实,感觉很有收获,真要感谢孔子的这句名言哪!

《论语》不仅教导我要重视书本知识学习,而且启发我要注重人生学习。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是我每天要多次反省自己:帮别人办事,是不是做到尽心竭力了呢?同朋友交往,是不是做到诚实守信了呢?老师传授我的知识是不是复习了呢?《三国演义》中吕布以前在丁原手下,董卓为了得到吕布这员猛将,夜难安寝。这时,吕布的老乡李肃站出来献计,他要劝吕布杀害他的义父丁原,前来投奔董卓。李肃这是“为人谋而不忠”啊,他没有忠于他的朋友。吕布见利忘义,杀害自己的义父丁原,这也是“与人交而不信”哪!因此,虽然吕布是人中虎将,可历史上从没有人提出要学习他的本领,人品太差!

《论语》的“学”真是一字千金哪!爸爸说:“用心读《论语》,句句值千金。”

读书笔记全集简单篇9

《离骚》(《离骚》篇名的意义,司马迁引淮南王说:“离骚者,犹离忧也。”班固解为遭忧,王逸解为别愁,二说虽不同,但都可以讲通。)是屈原的代表作品,我国古典文学中最长的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。

诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想,不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击,这时已经再被放逐,到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家,被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后,感慨万分,他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情,溶成了这篇激动人心的诗歌。

《离骚》对诗人的理想有清楚的完整的表现。在七雄纷争、各国存亡处于紧要关头的战国时代,诗人的理想就是把祖国推上富强的道路,甚至由它来统一中国。他列举历史上兴国的圣君和乱亡的昏君,希望楚王以“遵道得路”的尧舜为榜样,以“捷径窘步”的桀纣为戒鉴,把楚国建设成为强大的国家。不仅如此。处于当时奴隶社会向封建社会转化的大变革时期,诗人为了真正达到这一目的,还突破了贵族阶级的局限,反映了新兴阶级的政治要求,提出了革新政治的主张:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇。”所谓“举贤而授能”,即不分贵贱选用贤能来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”,即修明法度,严格按法度办事。这是与维护贵族特权的世袭制度和“背法度而心治”的原则针锋相对的。可以说,祖国的富强是诗人理想的目标,进行政治革新则是达到这一目标的手段。他的爱国主义精神是与追求进步政治的精神紧紧结合在一起的。这既说明了诗人思想的进步性,也说明了他的爱国理想的深刻性与人民性。

《离骚》的基本内容就是表现诗人对实现这一崇高理想的热烈追求和不懈的斗争。全诗可分为前后两部分。从篇首到“岂余心之可惩”为前一部分;从“妇媭之婵媛兮”到篇末为后一部分。前一部分是诗人对已往历史的回溯。他叙述了家世出身、生辰名字,以及辅助楚王进行政治改革的斗争。诗人从早年起就汲汲自修,锻炼品质和才能,并决心把这一切献给祖国的富强事业。他对楚王说:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰聘兮,来吾导夫先路!”但是诗人这一热爱祖国和人民的愿望,却因为触犯了贵族集团的利益,招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻,极尽诬蔑诽谤之能事;楚王听信谗言,不仅不信任他,反而放逐了他;他为实现理想而苦心培植的人才也变质了。当诗人回顾到这些,想到自己的理想遭到破坏,祖国的命运岌岌可危,便抑止不住满腔愤怒的感情,向腐朽反动势力进行了猛烈的抨击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪”,“兴心而嫉妒”,“偭规矩而改错,背绳墨以追曲”。指出他们蝇营狗苟,把祖国引向危亡的绝境:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”他怨恨楚王的昏庸,不辨忠邪。他还大胆地指责楚王反复无常:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。”对人才的变质,诗人也表示了深深的惋叹;“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽!”但是诗人并没有被这种沉重的感情压倒,也决不向反动势力屈服,他宁肯承担迫害,也不变志从俗:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”他深信自己的正确,要永远坚持自己的道路,忠于理想:“民生各有所乐兮,余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”

《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索:“路漫漫其脩远兮,吾将上下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外,他苦闷傍徨地面对着未来,究竟选择什么样的道路呢?首先,女媭劝他不要“博謇好脩”,应该明哲保身。但诗人通过向重华陈辞,分析了往古兴亡的历史,证明了自己态度的正确,否定了这种消极逃避的道路。于是,追求实现理想的强烈愿望,使他升腾到了天上。他去叩帝阍,阍者却闭门不理;他又下求佚女以通天帝,也终无所遇。这天下实际是人间的象征,说明再度争取楚王的信任也是不可能的。接着诗人去找灵氛占卜,巫咸降神,请他们指示出路。灵氛劝他去国远游,另寻施展抱负的处所,巫咸则劝他暂留楚国,等待时机。诗人感到时不待人,留在黑暗的楚国也不会有什么希望,于是决心出走。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾,正当他升腾远逝的时候,却看见了祖国的大地:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”,他终于留下来了。诗人通过这一系列虚构的境界,否定了他与爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路,最后决心一死以殉自己的理想:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”这是诗人当时所可能选择的一条道路,以死来坚持理想、反抗黑暗的政治现实的道路。

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局,反映了楚国政治舞台上进步与反动两种势力的尖锐斗争,暴露了楚国政治的黑暗腐朽和反动势力的嚣张拔扈。它虽是一首抒情诗,却反映了丰富的社会现实内容;它虽是一首浪漫主义作品,却具有深刻的现实性。不愧为我国文学史上伟大的诗篇。

《离骚》在艺术上也有极高的造诣和独特的风格。

《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我国古代人民口头创作——神话的浪漫主义,成为我国文学浪漫主义的直接源头。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象,由于理想的崇高,人格的峻洁,感情的强烈,这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,当残酷的现实终于使理想破灭时,他更表示了以身殉理想的坚决意志。这些都表现了《离骚》这首长诗的浪漫主义的精神实质。同时,《离骚》又大量地采用了浪漫主义的表现手法。这突出地表现在诗人驰骋想象,糅合神话传说、历史人物和自然形象编织幻想的境界。如关于神游一段的描写,诗人朝发苍悟,夕至县圃,他以望舒、飞廉、鸾皇、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗,上叩天阍,下求佚女,想象丰富奇特,境界仿佛迷离,场面宏伟壮丽,有力地表现了诗人追求理想的精神。此外,诗人也常常用夸张的手法突出事物的特征。哪关于诗人品格的描写:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚。”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏。”诗人以花草冠佩象征品德,已富有优美的想象,而这种集中的夸张的描写,就把诗人的品格刻划得异常的崇高,具有了浪漫主义的特质。

《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统,而又进一步发展了它。《诗经》的比兴大都比较单纯,用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体;《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一,具有象征的性质。如上述以香草象征诗人的高洁便是。其次,《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的片断,《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴表现了它的内容。如诗人自比为女子,由此出发,他以男女关系比君臣关系;以众女妒美比群小嫉贤;以求媒比求通楚王的人;以婚约以君臣遇合。其他方面亦多用比喻,如以驾车马比治理国家,以规矩绳墨比国家法度等。比兴手法的运用,使全诗显得生动形象,丰富多采。

抒情诗一般篇幅短小,没有故事情节。《离骚》不只篇幅宏伟,而且由于前一部分是在诗人大半生历史发展的广阔背景上展开抒情,后一部分又编造了女媭劝告、陈辞重华、灵氛占卜、巫咸降神、神游天上等一系列幻境,便使它具有了故事情节的成分。这种内容和结构上的特点,就是波澜起伏,百转千回,看看似乎到了山穷水尽的地步,转眼却又出现一个新的境界。这样就把诗人长期的斗争经历和复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

《离骚》的形式来自民间,但在诗人手中有了很大发展。他一面采用民歌的形式,一面又汲取了散文的笔法,把诗句加长,构成巨篇,既有利于包纳丰富的内容,又有力地表现了奔腾澎湃的感情。《离骚》基本上是四句为一章,字数不等,亦多偶句,形成了错落中见整齐,整齐中又富有变化的特点。《离骚》的语言十分精炼,并大量地吸收了楚国的方言,虚字也运用得十分灵活,又常以状词冠于句首,造句也颇有特点。此外,《离骚》除了诗人内心独白外,还设为主客问答,又有大段的铺张描写,绘声绘色,对后来辞赋有很大影响。所有这些也都表现了《离骚》的艺术特点与成就。

读书笔记全集简单篇10

牛顿,出生再公元1642年在英国某个纯朴的乡下,牛顿就具备三个特质:他偏好研究机械原理,对陌生事物拥有旺盛的好奇心,以及很会模仿。十八岁那一年进入着名的剑桥大学,二十三岁获得剑桥大学学位,这段时间打下深厚的科学基础。

有一天,牛顿脑子里仍然不死心的思考着一些想不通的问题,后来又想到“地心引力”这件事,喃喃自语:“真是奇怪,为甚么所有的东西都要往地上掉,而不会往上飞起来?小鸟是可以飞,可是飞累了也是要往下掉,这到底是为什么呢?难道是某种神秘的力量在拉着我们吗?”忽然树上一棵成熟的苹果,不偏不倚的敲在他头上,让他想通了,领悟到任何东西彼此间都存在着吸引力,进而提出“万有引力”的理论。

我觉得牛顿是费了非常多的心血去研读、观察,并且他有着极佳的数学、物理基础,才能够推论出这个定律,大家千万不要误会,以为是那个苹果的功劳,他曾谦虚的说:“我只是在沙滩上捡拾小贝壳的孩子,还未到达海边呢!”这是真是送给无数莘莘学子最好的勉励了。

牛顿谦虚的态度,十分值得我们学习,他源源不绝的好奇心,使他发觉不为人知的自然奥妙,让后人能追求科学文明,也让世人的生活更加美好。

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