读书笔记一千字水浒传

时间：2024-07-08 00:20:44 新华读书笔记

读书笔记一千字水浒传篇1

水浒传是中国传统四大名著之一，作者施耐庵是以宋朝末年以高俅、童贯为首的奸臣当道，以宋江为代表的农民起义为线索而收集整理并加以创作的民间故事。故事描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义对抗朝廷，以及聚义之后以宋江为首的好汉接受朝廷招安、并四处征战。到最后起义都归于平静的故事。

小说讲述了宋朝末年奸臣当道官逼民反的故事情节。同时揭露了在中国封建历史上的封建迂腐的思想，小说具体诉说了一个腐朽的封建王朝统治下的农民起义的故事，多视角的展示了一个农民起义的队伍从开始到发展壮大，和到后来的失败做了系统的论述。水浒传中生动的刻画出了以宋江为首被官府逼上梁山泊的一百零八位好汉各自不同的遭遇与鲜明的各自人物性格，小说对每一个人物的刻画都栩栩如生，十分到位。例如对宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等人物的描写都具有很高的艺术价值。

故事里充分的展示出了宋江为人的多面性，以及宋江在为父母为朋友注重孝、义的同时又脱离不了一种浓厚的多元性思想。也许从宋江的身上我们看到了，封建礼教中仁、义、礼、智、信的多元性之间的矛盾。

从一开始，宋江宁愿沦为朝廷的阶下囚也不愿接受晁盖为首的梁山好汉邀请入伙，到浔阳楼酒后题反诗。从为了让朱仝上山设计赚朱仝不惜杀了五岁的孩童陷朱仝于不义，为了让秦明入伙设计害秦明家小，并陷秦明于不忠。更甚至晁盖的死其矛头都有暗指是宋江的所为。从种.种迹象不难看出宋江其实是个内心龌蹉，但又具有很高的领导才能的伪君子。小说不难看出宋江在水泊梁山众好汉之间的布局之深远。以至于到后来朝廷对水泊梁山的招安。无不体现出宋江四处出击在与朝廷对抗的同时也为日后的招安挣得更多的资本而留下伏笔。

小说后期提到梁山泊被招安以后，征讨完方腊后，林冲由于长期受到宋江的排挤，便一病不起，得了中风之症，此时的林冲最需要的就是照顾，读后感.宋江作为老大，居然丢下了林冲，让武松这样一位残疾人料理，而自己则去了京城请功受赏去了。宋江对成了植物人林冲的这种态度，以及对于武松的【任从你心】的言语不难看出宋江为人的虚伪与阴险。

征方腊损兵折将以后除了战死的以外，很多看透红尘的都归隐于尘世之中，剩下的也大都被朝廷毒害。即便是李逵这样忠心耿耿于宋江的市井小人依然没能逃脱被宋江毒死的下场。

这么看似一场轰轰烈烈的水泊梁山的农民闹革命的起义大业，最终断送在一个伪君子的手上。

读书笔记一千字水浒传篇2

在老师的的要求下，去读了水浒传，起初是抱着完成任务的心态，可是渐渐的，渐渐的，我深入了其中，《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?文天祥留下一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”郑板桥说：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自己的生命。他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉!

忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们现在应该忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友谊。

读书笔记一千字水浒传篇3

《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢？悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。

那么，这究竟是一本怎样的书呢？

这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。

梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。

比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的`卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。

而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气！记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么？于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。

《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。

读书笔记一千字水浒传篇4

“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

读书笔记一千字水浒传篇5

一百零八位好汉汇成一个万人传诵的经典。这就是《水浒传》，我最喜欢的一本书。

《水浒传》的作者是元朝的施耐庵，版本可分为繁本和简本两大系统。正文共有七十回本。是四大名著之一，也是古典小说的标本，所以里面的故事家喻户晓，广为人知。以书中故事为题材的连环画、电视剧更是数不胜数。

《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗，长期以来受到广大读者的喜爱，这里有着紧张生动，富于传奇性的情节，一波未平，一波又起，变化莫测，扣人心弦。每一处都让人回味无穷，这也是让我喜欢的一大原因。为什么喜欢这本书呢?

我喜欢书里的反抗精神。书中写阮氏三弟兄是活不下去了，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山;鲁智深本是军官，因为疾恶如仇，好打抱不平，与官府矛盾越来越深，被迫落草;武松是在屡遭陷害之后终于彻底造反的。这些都告诉我们人生在世，无论遇到任何事都要有反抗精神，这样我们才可以战胜邪恶，走向成功，不是吗?

我还喜欢书里的机智。在第十六回智取生辰纲中，吴用用自己的聪明才智让杨志中了计，从而成功地夺走了生辰纲。虽然这是一个聪明的小伎俩，但是，这也是生活中的一大技巧，在生活中用点小聪明，也会让我们的生活更加美好。比如说，在与朋友相处时，适当地赞美一下朋友，这会让彼此的关系更进一步;在与人初次见面时，说话好听，得人心，会在别人心中留下一个好的印象;这些都是我们生活中的艺术。

我也喜欢书里面的勇敢与豪迈。武松打虎则是让我最佩服的一个故事了。武松回家看望他的哥哥，在景阳冈前的小店里听小二说是三碗不过岗，于是他就喝了很多酒，又听小二说是景岗山里面有吃人的老虎，让他最好别路过那里，武松不听劝阻，趁着酒意，上山去制服了那吃人的老虎。他的勇敢折服了我，让我在困难面前不畏惧，不退缩，学会了坚强，让我明白了勇敢是战胜困难的一大法宝。

不过，我最喜欢的还是里面的仗义品格。书中把人物刻画的十分生动，但我认为他们最大的相同点还是仗义。他们可以为兄弟豁出性命，可以路见不平，拔刀相助。可以替民伸冤，打抱不平，这些都是他们仗义的体现。这也可以成为我们生活交往艺术中的一大技巧，为人在世做到仗义这两个字，往往会拥有许多朋友。这也会是我们人格的一大魅力所在，成为我们一个好的品格。

虽然大多数人都认为《水浒传》不适合女生看，而像《红楼梦》这种柔情的书才适合女生看。我却不认为，谁是女生就不能霸气、豪迈，谁说女生一定要温文尔雅。而我，偏偏就喜欢这本《水浒传》，它给我带来了前所未有的体验，给内心带来前所未有的澎湃。如果你也想体验这种英雄气概，那就翻开《水浒传》吧，它会给你的内心带来强大的震撼。正所谓，英雄之志，当属水浒。

读书笔记一千字水浒传篇6

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌ru，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

读书笔记一千字水浒传篇7

《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣陷害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。

读书笔记一千字水浒传篇8

《水浒传》讲述了北宋末年由宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。

小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪污的官员、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

这许许多多的人物，上至英雄好汉，下至市井无赖，皆各具个性。恩格斯在《致斐·拉萨尔》中说：”把各人物更加对立的方式，彼此区别得更加鲜明些“，《水浒传》正是善用此点。本书多用对比手法展现不同人物的不同性格、特点，明末清初的文学批评家金圣叹认为《水浒传》是”凡接写两人全身打扮处，皆就衣服、制度、颜色，互相照耀，以成奇景“，又说”《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法，如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任性，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊，阮小七粗鲁是悲愤无处说，焦挺粗鲁是气质不好“，还说水浒传之所以百看不厌是因为”无非为他把一百八个人性格都写出来“。由此可见施耐庵对于人物特点描写的.精确独到，同一性格的人通过不同的对比便可以展现其中细微的不同，从而写出此人与众不同的特点。

而在这性格迥异的众好汉中，我最欣赏的是素有”梁山第一女将“之称的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高强，刚烈倔强，嫉恶如仇，智勇双全，女英雄一称于她来说毫不为过。在梁山时由宋江做媒、主婚，与王英成亲。王英是梁山排行五十八的好汉，因身材矮小，故被称为”矮脚虎“。而扈三娘身材高挑，这又形成一组对比。夫妇二人后来同为梁山专掌三军内采事马军头领。招安后，王英与她双双阵亡，被郑魔君所杀。

打虎英雄武松也是我喜欢的人物。我尤其爱读”醉打蒋门神“。在这一章中，作者写道：武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官，也怕他以后又把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的细心。

读完《水浒传》后，一百零八位好汉和其他各式各样的人物不断在我脑海中浮现，又沉淀。

读书笔记一千字水浒传篇9

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

读书笔记一千字水浒传篇10

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!