傅雷家书的读书笔记感受
读书笔记是通过记录自己的读书心得和体会,更好地掌握知识,并培养自主学习的能力。傅雷家书的读书笔记感受怎样写才正确?接下来给大家整理傅雷家书的读书笔记感受,希望对大家有所帮助。
傅雷家书的读书笔记感受篇1
《傅雷家书》第一版年由三联书店出版,我手边的是辽宁教育出版社新版,较之旧版新增了三十四封家信,增添部分多数为傅雷夫人朱梅馥所写,话题集中于家庭,婚姻,对远方儿子的挂念,平淡而深挚,可见挂肚牵肠的天下母亲之心。
全书最后是傅雷与朱梅馥遗书的影印件,时间定格于年9月2日夜,就在当夜,二人双双自缢,宁为玉碎,不为瓦全,以昭天地。
那是中国文化史上惨痛的一页,也许对于身处在那个时代惊涛中的人,它只是众多悲剧中的一幕,无数无辜灵魂的呼号与呐喊,也无法唤醒深沉的夜。而对于傅聪,傅敏而言,他们在一夜之间失掉了一个世界,永远失去了抚养他们,教育他们,指引他们,督责他们,慈爱而高尚的双亲。
弥拉(傅聪的儿子)还穿着奶奶亲手编织的毛衣,却再也不可能亲眼见到他的奶奶。1958年傅聪自波兰出走英国后,傅雷和自己的儿子就被意识形态的深深大洋所隔绝,现在他们真的被隔绝在两个世界了,一个是阴,一个是阳,永无相见之期。我们已经无法分辨,究竟哪一种隔绝才是乐章中最悲怆的段落。
多年后,陈村写过一篇叫《死》的文章,他和傅雷住在同一条江苏路上,生命中有十二个年头和傅雷的生命重合,然而始终没有见过傅雷。陈村曾在图书馆借阅《欧也妮?葛朗台》,但那本书没有封面和扉页,没有译者的名字,他也不知道在离他很近的地方,就是译者的家,小小的花园内曾种满怒放的月季。
在书房里,傅雷每天工作十个小时,孜孜矻矻,勤勉不辍,翻译《幻灭》,翻译《艺术哲学》,用精致端整的楷书为儿子整日抄写整章《艺术哲学》,写几十万字的家书。所有的一切都在那一夜停止了,花园内的月季被粗暴的手连根拔起,书房内的山水画和条幅撕成碎片,践踏在无知的脚下。一个艺术家精心构造的理想世界,自溺于黑暗的洪水。
楼适夷1981年为此书做的跋,言词之间似乎极力为傅雷父子申辩,称傅雷是爱国的,“对党对社会主义的感情正在日益浓厚”,傅聪“始终没有背弃过他的祖国”。如此的辩白在手舞真理巨棒的人面前是何其的苍白,其实原本什么都不必说,一切的语言都是多余的。“正邪自古同冰炭,毁誉如今辨伪真”,真正应该解释的人在那里沉默不语,想依靠沉默的黑暗来隐藏自己的行踪,只有人格的光辉能够照亮阴暗,辉映历史。
傅雷走了,为了自己人格尊严的誓言,乌云将长久的将阳光遮蔽,不知道在那一刻,傅雷有没有想到《约翰?克里斯多夫》,是否依旧相信乌云不能永远湮没太阳。
傅雷家书的读书笔记感受篇2
《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的教子篇,是对孩子教育的文字篇本,也是一部艺术修养读物。一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。其间的谆谆教导,爱子情深,管教有方。
当我读这本家书,那一封封家书,就像一次次珍贵的谈心,拉近了彼此的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。感到里面有老师的教导,有长者的叮嘱,更有父母对儿女的关切,有不同于很多父母的关爱,有不失被细心呵护的感觉,使人找到了另一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。
平时许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。家长要用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该拜读这本《傅雷家书》。
傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看出来。他身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的人。他对中外的文学、音乐、绘画都有研究,个人的文化修养极高。使得他培养的对象从小接受良好的家庭教育,后来终于成长为国际大师。
父亲和孩子通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。两代人间的感情永远那么深厚,永远是享用不尽的财富。
欣赏这本《傅雷家书》。它感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引。使读它的人们都有所收益。
傅雷家书的读书笔记感受篇3
教育孩子,从来都是人生的一件大事,牵动着千千万万父母的心,因为,孩子就是我们生命的延续,人生百年,转瞬即逝。有了孩子,我们的愿望,我们的理想,才能子子孙孙传之久远,譬如积薪,拾级上升,不断开拓新的光辉领域。
父母是孩子身边最贴近的人,时刻关怀着,在身边教导着。同样是父母,傅雷通过书信的方式沟通。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。其妻朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
我印象颇深的是傅雷先生的自我反省。我们为人父母的,总是认为自己是成人,有丰富的阅历。对孩子总是指点江山,不肯深入孩子内心了解他们的想法,渐渐与孩子产生隔膜,也从不反思自己,慢慢使隔膜变成一堵厚厚的`墙了。所以才会有那么多的问题孩子、问题家庭。
我的女儿总是说我“一言堂”,不给她真正的选择权。遇到她的问题即使表面让她选择,然最后还是我做决定。读了傅雷家书后,我懂得了许多,我也学了许多。我反思与女儿的相处,认识到我的问题。尝试与女儿真正的交流,学着改变自己。
这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
弗兰西斯。培根曾说:"人类的命运,操纵在自己的手里。"我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。那么,就从这本书开始吧!
傅雷家书的读书笔记感受篇4
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。
“烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。
我长期和父母生活在一起,即使是因为读书而离家,也不会离得很远,所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中,家长们对孩子包办过多,家长们不仅不让孩子做家务,连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等,都由家长代劳。久而久之,孩子把家长当成了拐棍,一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性,降低了这一代人的素质,孩子不仅不能成为强者,倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼,自立自理能力较弱。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
傅雷家书的读书笔记感受篇5
这是一本五味杂陈的书,像历史,像政治,像建议,像现实,像人生,像生命。
在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”,通过他的境遇来看,是这样的。同彭德怀元帅一样,他同样也在中摔了跤,且拒绝道歉,永不屈服,但他最后因身心折磨,走向了不归路。
带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激,但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的,至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”,因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此,我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔,在他后面担心傅聪叛逆,一去不复返也能表达如此。
以辩证的方法来看,傅雷在后期催信时也说过,他是好面子的,他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了,如果把面子比作一场比赛,那么很显然,他输得一无是处。但在为人父母上,他便从此,大获全胜。
我是很赞同家书的,因为我本人非常的恋家。在过去总用家书,但大多是父母喜往,儿女厌回。最后父母就得“催稿”,像我爸,上中学,也住校,没事不来信,一来信爷爷奶奶就知道,肯定又缺零花钱了。而现在,家书这种东西一来可以使说的话经过过滤,避免不必要内容,二来可以给双方一个台阶下,谁也不会没面子,谁也不会有顾虑。
从傅雷这个人及他所写的信来看,他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了,会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为,拥有一颗真诚,不受外界所改变的纯真之心的人,将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化,永远高昂地挺起头颅,创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。
傅雷家书,其实大可读成一本教科书,它教人们如何应对逆境,如何保持纯真,它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况,在现在看尤为可贵。
关于傅雷自杀,是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的,而非其他人的光滑圆润,我认为傅雷也是如此。
一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去,而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看,他确实是一位不成熟的人,但他已经将生命的意义读懂了,但作为一位现代人的看法,这无疑是极端错误的,为了达到目的的自杀是不成熟的,没有目的的自杀是毫无意义的。
愿赤子之心永存。
傅雷家书的读书笔记感受篇6
翻开页页泛黄的书信,散发着淡淡墨香,眼前仿佛是父亲殷切的期盼,母亲慈祥的笑容。正所谓“润物细无声,”《傅雷家书》是父亲对儿子无声的爱。
一封封家书寄托了傅雷对儿子艺术上的告诫,精神上的勉励。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年写给儿子傅聪儿媳弥拉的家信,从一纸纸泛黄的家书中,我看出傅雷与傅聪已超过父子,朋友的界限,成为艺术上,思想上的知音。
在散发缕缕墨香的家书中,不仅是给予儿子艺术上的教诲,更昭示出崇高的人生境界,读完,我深受启发。
我从小就有一个学医的梦想,由于这一次新型冠状病毒,我看见了医务工作者的家国情怀,医者仁心,这使我更加坚定了这一梦想。梦想终归是停留在脑海里的幻想,学医的第一步是学好科学文化知识,但偏偏,我的成绩不理想,我想过努力,但每次都有千万种借口打败。当读到“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹”时,我幡然醒悟,一味地责备自己,只会浪费时间和精力,唯有用行动才能证明心之所向。我决定用行动证明一切,不让梦想成为空谈,不被借口打败,而是打败借口。
从这本书中,我读出了父子之情,读出了艺术修养,更读出了人生哲理。这对于傅聪,更对于我们年轻一代来说,都是一笔可贵的财富。
傅雷家书的读书笔记感受篇7
傅雷家书读书笔记摘抄:
1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头,聪明人看见别人吃面就学会了乖。
2、理直也不要气壮,得理也要饶人。
3、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
傅雷家书读后感心得:
傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社会中立足。
第一、教自己的孩子在经历中总结教训,让自己有悟性,不要像个傻瓜一样。
第二、在生活中,遇到挫折应该有一颗宽容的心,做一个心胸宽广的人。
第三、我们要学会理财,学会合理利用金钱,而不是被金钱所奴役。给我讲了很有用的一课,学会如何在社会中,在生活中学会生存,学会如何与人交往。
我就是一个得理不饶人的人,其实有的时候,事情的对与错并不是很重要,我们要学会宽容,退一步海阔天空。