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精选读书笔记

时间: 新华 读书笔记

读书笔记可以帮助你记住书中的重点内容,特别是那些你认为重要的、有启发性的、或者你感兴趣的内容。优秀的精选读书笔记要怎么写?下面给大家整理精选读书笔记,希望对大家能有帮助。

精选读书笔记

精选读书笔记篇1

《目送》这本书,____用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈,同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华,但近乎诗句的意景写意,道出了她的人生哲学,有点像《论语》,用对话而且只用对话,只但是____将对话换成了描述,平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把____与季羡林比较,我更提高到与孔子比较。

另外,我觉得____的文字不太适合男性阅读,文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多,而男性发言比较少而且感受不深,我觉得这是因为____是女的,这是必然的,我感觉散文是不是会分性别。

目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情,而看似深情的自己与冷漠的儿子构成了比较,深情的“目送”没有换来不舍的“回头”,读书笔记i1766.而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多,因此有了心理误差,我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险,他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝,女人则多愁善感。

文章描述的____就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”,整天徘徊在儿子的头顶,其中还涵盖中西之间的文化冲突,因此作为____来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外,而且还中西文化的差别,这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。

精选读书笔记篇2

佛家有云:“善因善果,善果善因;恶因恶果,恶果恶因。”可见,一件事情的因果往往有着密切的联系,没有一个人在做完一件事的开头后撒手不管。抽身离开,与这中的结尾毫无关系。所以,我们需要对自己丢入石头到水中后激起的水花负责,对所做的每一件事情负责。

小小的石子,被人扔入水中,让平静的水面激起朵朵浪花,随着浪花,漾起圈圈涟漪,一圈一圈,直到温延到脚边,漫上脚背,那种感觉,有人享受,觉得如盛夏之清凉;有人憎恶,觉得如严冬之寒冰。对此,真可谓各有各的感受,但不可避免的,是它注定会漫上脚背,带给人或舒适,或痛苦的感受。扔石子如水,是人的选择,所以,我们没有办法,没有机会,也没有资格去逃避,对结果,我们只能选择接受,不论结局是喜是悲。

其实,所谓的水花,不过是一个结局的代名词罢了,真正难做到的,是对自己的所作所为心甘情愿地负责。

在学习中,同一个班上的学生也会有人对学习付出了不同程度的努务,所以得到的也不同。这是我们生活中最现实,最直接的例子了吧?用心学习的人,付出得多,用心得多,就将到了优异的成绩,老师掖可,同学的尊敬;相反,对学习敷衍了事的人,付出得少,漫不经心,得到的是自己的不甘,老师的不快,同学的蔑视,但他们往往会心生抱怨,只是又有什么好抱怨的呢?是自己不努力。付出的永远与得到的成正比,既然做了,就要心甘情愿地认了,想要改变结果,就要改变一开始的态度,否则,于事无补。

放眼世界,纵观古今,所有的因果不都是相俯相承吗?所有的结果,都需人负责。林肯废除了黑奴制,但是死于非命,今人惋惜,至少他对他的坚持负了责;项羽火烧阿房宫,实施暴敌,尽失人心,最终只得乌汇自刎,以谢天下……

太多太多的故事告诉我们,很多事的因果关联,是不可因人而改变的,既然做了,就没有时间后悔,要么改正,要么一意孤行,但最基本的,是对自己的所做所为负责。

精选读书笔记篇3

《宇宙遨游》是一本有趣的科普类图书,主要讲解了一些关于宇宙中的有趣的知识和奇妙的现象。通过读这本书,我了解到,什么是恒星,什么是行星;了解到太阳是一颗能自行发光的气体星球;了解到日食,月食的形成过程;还了解到黑洞的可怕……

天空中美丽的星辰,引发了人类对飞行的遐想,从而发明了宇宙飞船,航天飞机,并且渐渐的了解宇宙,分析宇宙,探索宇宙,将人类的明天带进了一片更加广阔的领域。

精选读书笔记篇4

这是一本关于成长的书,讲述的是一个生活在贫穷地区的小女孩是如何成长起来的。在生活中,总有这么一些人:他们的身世或许很不幸,他们的父母或许不宠爱他们或者过早去世,他们总是受到别人的嘲笑……

弗兰西就是一个这样的女孩,她的童年如同打翻了的五味瓶:母亲偏爱弟弟,深爱他的父亲过早去世,家境贫寒,在学校受人轻视。她就如那棵长得郁郁葱葱的天堂树,顽强地在贫民区生长着。她是一个坚强的人。整本书就如同一首歌,一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里,在心中的湖面上平添几分涟漪。它不是阳春白雪,只能在华丽的宫廷中歌唱;它或许是下里巴人,在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁,高亢地唱着生命的歌。

弗兰西是一个孩子,但是她饱尝了大人们为生计奔波的艰辛:卖垃圾、购物、打工……是这些让她成长起来的。她养成了坚韧的性格,同时这种性格使她受益终生。其中有一段令我记忆犹新:弗兰西和弟弟尼雷在上学前要去打天花疫苗,但是因为他们玩泥巴馅饼而忘了洗手,手臂上十分肮脏、沾满泥巴的弗兰西受到了医生和护士的鄙夷:“这些人这么肮脏的活着,实在不应该。”但弗兰西勇敢地反抗着:“我弟弟是下一个。他的胳膊和我一样脏,请不要吃惊。你不用跟他说。跟我说好了。”护士很吃惊:“我真不知道我们说的这些话她居然都懂。”为什么弗兰西应该不懂?难道穷人家的孩子就没有“知书达理”、“有文化”的权利吗?这个护士出身于布鲁克林,可是当她飞黄腾达以后,她选择了忘本——这也是人性的一大悲哀所在。我在思考着:“布鲁克林有棵树”,这里的“树”指的是什么呢?是那棵天堂树吗?不是的!这棵“树”代表的是一种精神,一种自强不息、奋勇拼搏的精神,一种滋长在穷困孩子心中的精神,一种在贫民区中也可以顶天立地的精神!这种精神不需要有多么优越的条件,只要你的心中有这样的一方土地,书就会茁壮成长,抵达天堂——这就是天堂树。

我们的心中,是否有这样的一棵树?

精选读书笔记篇5

一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学,步入大学后,才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代,那“诸子百家,百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道:入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。

我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子,我更偏爱墨子。墨子,他总是站在人民的利益上去看待问题,解决问题,把人民的利益放在首位。在这一点上,墨子有着天生的优势:出身于社会低下的手工业者的他,对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说:墨子是儒家的叛徒,是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法,因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他,才选择了另一条更适合他的道路。

“兴万民之利,除万民之害”作为级任的墨子,在深切了解百姓疾苦后,提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产,发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为:一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来,提出此观点的他,才是真正地站在人民根本利益上,为人民着想。为人民谋福的思想家。

治理国家,墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己,爱利万民,不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己,利己,为了达到各自的目的,人与人之间才相互敌对。如今的我,对此也颇有感触:高度发达的现代社会,人们的文化素质水平在不断提高,可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时,我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗,夜不闭户”的社会理想,我们就要向墨子学习,提倡“兼相爱,交相利”,呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战,指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争,他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔,人口众多。但从不以多欺少,挑衅寻事,而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。即使有时他国冒犯我国,我们也总是想用大事化小,小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是,我们也是毫不退让的,甚至还会做出强硬的反击。

《墨子》一书,文字通俗平易,却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代,它也是一笔不可忽视的财富,值得我们去学习,去借鉴。身为21世纪年轻的一代,我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化,并将它们完美地融入到现代化的建设中去,更好地建设有中国特色的社会主义。

精选读书笔记篇6

读书笔记怎么写?

怎么写呢?写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法:

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而已。我觉得以失败告终,是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。

读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有:

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为:

(1)索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报•〈史学〉》

(2)抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种:

(1)书头批注

书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。

(3)提要

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。

(3)提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记

评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。虽属可笔,然亦足以惩奸矣。

案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。寥寥六十字,写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗•书苑折枝(二)》)

(5)补充原文读书笔记

补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:

(1)心得

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。

(2)札记

札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

(3)综合读书笔记

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。

作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。

4.写法

自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。

结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。

精选读书笔记篇7

在《更恒久的价值》中,作者林清玄用朴实无华的语言,以自己的皮包以及母亲为父亲亲手织的毛衣为例,又以自己朋友的反应,告诉我们每一件被人们所珍藏的物品他其中的意义。

读了这篇如诗一般的散文之后,我的心被深深地震撼了,脑海中想起一句话来:“一个物品值不值得存在,看的不是它的外表,而是它内在的价值。”是的,今天我们生活在科技发达的二十一世纪,有一些人在收藏金银珠宝,有一些人在收藏古董,有一些人在收藏已灭绝动物的骨骼,可是,收藏到最后,他们连自己到底为什么要收藏着一些物品都不知道,更别说明白这些东西有什么内在的价值了。我觉得吧,他们这些收藏毫无意义:金银珠宝有什么好收藏的?生不带来,死不带去,收藏了也没有什么呀;古董,那是属于地球上的东西,你收藏它,那只能叫做你暂时拥有它,对于这一些地球的孩子们来说,人类只不过是它们的过客罢了,别忘了,他们可是经历过无数次风风雨雨的考验的时间遗留物!至于动物的骨骼,你死守着它,有什么用啊?他真的是不属于你的。我认为,如果真的是喜欢收藏的话,那就不如去收藏那些书籍,像、《后汉书》、《三国志》和《南齐书》以及《北齐书》,这些书籍,是我们的祖先经过反复论证一笔一划谱写出来的“生命史书”,收藏它们,我们可以把它们转化为我们脑子里的东西,让他们与青山共存,与日月同辉!一本书可以被烧掉,但是,只要我们记住它,就可以把它里面的知识核心用自己的语言记录下来,知识就依然存在在这个世界上!孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”意思是什么呢?就是一支军队的统帅可以被杀死,但是,一个人脑子里面内在的思想是不会变的,是你所夺不走的,不管是什么时候,你都可以使用它,让知识为我们服务,让我们的思想彪炳千古!

读了这篇散文《更恒久的价值》,我真的是受益匪浅啊!让我们做一个有价值的人吧!

精选读书笔记篇8

《昆虫记》的英文名称是《TheRecordsaboutInsects》,是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

《昆虫记》,是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。

我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

精选读书笔记篇9

在读《简爱》这本书的过程中,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,我被故事情节深深的吸引住了,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,或者在她的眼中,这所谓的同情是对她的蔑视,她不需要。童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现,让她学会了改变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当她勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选择所感动,当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程,她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,将女主人公的热情奔放,藐视习俗,追求解放的个性,表现得淋漓尽致。

从简爱的身上,不得不对今天的生活报以庆幸,相比较而言,我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗,无论是从精神上还是生活中,简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模,是当今社会的典范。

精选读书笔记篇10

罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样:“在这个世界里,没有爱情的婚姻,没有兄弟骨肉情家庭,没有良心的财富,没有廉耻的美,没有公道的法律,没有平衡的秩序,没有智慧的权利,没有权利的权力,没有光明的光彩。”

这样九个“没有”,深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写,真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的,在看的同时,我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。

我虽没生长在17世纪的英国,但许多事情却还是十分感同身受。

二十一世纪的中国街道,随处可见的乞讨的人,有的拖着一条腿苦苦哀求;有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩;有的在大冬天赤裸着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因,我总感觉他们是值得同情与关怀的,看着他们用低下哀求的目光看着路人时,我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人,我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判:首先,是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手:“你确定你要给他们?你肯定他们不是装的?”;再然后,是朋友不屑地语言:“快走吧,这些人都是骗人的!”;再后来,是周围路人的阵阵窃窃私语:“这小姑娘真傻,这种人嘛都是骗人的呀!怎么可以相信的啦,啧,啧,啧,现在的骗子真是越来越多了”

我身处的是怎样的一个世界?!听到这些话,我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海,呈现给我们的,是一个生造“笑面人”的社会,是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会,也是一个畸形发展的社会!

我多想发出灵魂深处的呐喊,用它来唤醒沉睡在人类心底的善良:“醒醒吧!人类!”

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