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呐喊读书笔记四百字

时间: 新华 读书笔记

写读书笔记需要对阅读内容进行思考、分析和总结,长期坚持可锻炼人的思维能力和逻辑思考能力。优秀的呐喊读书笔记四百字应该是怎样的?快来学习呐喊读书笔记四百字的撰写技巧,跟着小编一起来参考!

呐喊读书笔记四百字篇1

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,这本小说会让你有深深的感悟!

《狂人日记》是其中一篇文章。那一本写满“吃人的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以拥有一颗颗纯净的心灵,不被封事的教育而来缚,他很希望这社会都是疯子

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知,其中的环境描写介绍似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安,让人们深深对自身无知而感到可悲!

中国经过了几千年的历史,从封建社会走向共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,和伟大的领袖共同努力才走来的,我们要继续努力学习,让中国更加强大!

呐喊读书笔记四百字篇2

在拜读了鲁迅的短篇小说集小说《呐喊》后,我对其中的《狂人日记》印象十分深刻。

《狂人日记》是中国史上第一部现代白话文小说。这本书是由一个狂人自身的角度看着这个世界,透过狂人的嘴,鲁迅讲述了他对中国几千年封建礼教的想法。

“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着”仁义道德“几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着”吃人“两个字!”

这是狂人日记里面最广为人知,也是最能体现鲁迅心中想法的一句。几千年的中国封建礼教不可以说完全没有可取之处,但无可否认,它残害了许许多多人民,是他们麻木服从封建统治者的思想源头。

《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合,深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩,对其也起到了划时代的作用。

呐喊读书笔记四百字篇3

假期读了鲁迅的《呐喊》、《彷徨》之后,我感觉有点沉重,而且我感觉这两本书的内容是差不多的。

还没看之前有点彷徨,毕竟鲁迅是一位文学家,而且成就很高,对于他的作品我可能会很难读懂,而且我们这个时代,很难感受他当时那个时代的情景,是我们很难去摸索的东西。所以我只能按照我的理解,把我所读的写一个体会。

他的故事集其实写的内容大体相同,可能也是通过一些事情来揭示当时那个时代的悲哀吧。黑暗的登记制度,不平的人生经历,并且希望中国能够站起来,中国人可以走出愚昧!就比如描写阿Q的精神说,祥林嫂的无助,与当时的封建。

这些故事对我们来说,没有用华丽的辞藻,故事内容也不会那么引人入胜,但都表现出鲁迅先生那种忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品非常尖锐评击地描述不合理的封建制度,被誉为彻底的反封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对当时社会的人们深感无奈,希望通过《呐喊》小说的呐喊,去唤醒麻木的灵魂,让更多被压迫的人们,努力去呐喊、去反抗吧!

也许这就是鲁迅要告诉我们的吧,那个时候的中国人是愚昧的,那个时候的中国是黑暗的……

呐喊读书笔记四百字篇4

鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”贯穿《呐喊》中的所有作品,对封建制度及封建礼教进行极其深刻的揭露、批判是《呐喊》最为鲜明的思想主题。首篇《狂人日记》,通过狂人的叙述,揭示中国社会几千年的文明史实质上是一部吃人的历史;而所谓的“仁义道德”其本质是吃人。

在揭示出吃人本质的同时,作者还揭示这一吃人本质对人民群众毒害之深,如《药》中的华老栓、《故乡》中的闰土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的单四嫂子等。

小说在描写封建势力、封建礼教对人民压迫奴役所造成的一系列悲剧时,既暴露了封建制度、封建社会所造成的人民物质上的“病苦”,更重视揭露人们精神上的“病苦”,以警醒“不幸的人们”起来打破封建思想道德的禁锢。鲁迅先生用幽默风趣的语言,愤怒而又带鼓励的语气,激励当时的中国人,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒。

呐喊读书笔记四百字篇5

《呐喊红宝石》的主人公是达拉斯和佛罗里达双胞胎兄妹,以前每个领养他们的人不到三天就把他们“退货”了,而且有些人把他们当成奴仆。谛乐和赛蕊的领养,使他们有了很大的变化,他们必须学会爱。

我最喜欢谛乐和赛蕊发明的特别食谱,有“不再做孤儿蛋糕”,“不再想孩子卤肉”,“心脏病复原点心”,“欢迎回家熏肉”......这对老夫妻自己的孩子走了,他们常常自我安慰,这一点令我很佩服。他们领养了达拉斯和佛罗里达这对可怜的孩子,想让他们过上幸福的生活。起初,佛罗里达和达拉斯认为谛乐和赛蕊是疯子,但经过一场生死之后,他们改变了。这个和我的一段经历有点儿像:起初,我很讨厌吃藕,妈妈建议我多吃一点儿,我也不知道是有意的还是无意的,夹了一片藕,觉得味道不错,就又夹了几片,后来我就喜欢上了吃藕,把吃藕当成了一种乐趣。

每个人都要学会面对现实,还要学会爱。

呐喊读书笔记四百字篇6

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡回肠,久久不能忘怀。《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,不留情地扭曲了—条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了—生所能多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

呐喊读书笔记四百字篇7

因为有了期望,我们做着。然,倘若期望若有若无,倘若一次次的期望换来一次次的失望,那期望就会变成失望,最终变成绝望,最终,就会死亡了。心死也罢,团体灭亡也罢。死了,还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。

突然间想到了一句歌词,“我是不是该安静的走开,还是该勇敢地留下来。”嗬嗬,走开,对于某些人来说,很容易。但,对于某些人来说,也许比留下来更难。一个真的猛士,当他发现它周围并没有敌人,然而,却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候,他会死不瞑目的。也许,应当达成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到,我想,做到的人就没有了。于是,我想,要么彻彻底底的投降,要么战斗到底,哪怕粉骨碎身,也要争取“让你明白,我对你的爱。”

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

有的时候就不该讲真话的。其实,真理每个人心中都有,只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士,也需要学会斗争。

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