高中生读书笔记200字
读书笔记可以辅助记忆，在阅读完一本书后，可以通过翻阅读书笔记来回忆书中的精彩部分和重点内容。高中生读书笔记200字怎样写才正确？接下来给大家整理高中生读书笔记200字，希望对大家有所帮助。
高中生读书笔记200字篇1
终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》，掩卷长思，被书中蒙古狼的聪明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我带到了时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了“人与狼共舞”的壮美之音。
人们敬畏狼。人死后尸体放到天-葬厂，让狼吃掉，灵魂才能升-天。才能去见腾格里(天堂)。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道“飞狼”来了。人们惊呆了!其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成“狼梯”一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏……
文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。
在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!
高中生读书笔记200字篇2
她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。——曹禺
初读《雷雨》，我只觉得周蘩漪是一个彻头彻尾的疯婆娘，她的人生故事如一场闹剧。
细品《雷雨》，这个如雷雨般的女人让我难以忘却。我便开始细究周蘩漪。
“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人，她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而回的眼睛同高鼻梁令人觉得有些可怕……她通身是黑色。”这段描写让我想到了一只在漫无边际的黑夜里长啸着飞翔的黑色大鸟。它凄厉的叫声划破天际，尽管飞遍四野却还是永远也找不到充满阳光的栖身之所，末了用尽全身力气，顶着灼灼目光啸出令人胆战心惊的绝唱。周蘩漪便是这样的一只大鸟。她磊落凛然，用疯狂的渴望去追求自己的爱情价值，哪怕是妒，哪怕是恨，哪怕用尽自己的自由和生命，也要去寻找自己命运中的那一抹光。
可是她的命运里没有光。
周蘩漪在家庭中陷入了周朴园在精神上折磨与压迫的悲剧，在爱情上遭到周萍的抛弃与冷落，而自己的亲生儿子又带给自己纠结与罪恶感。她在黑夜中的呐喊无人回应，她在谷底的挣扎无人拯救。于是，一个绝情的丈夫，一个懦弱的情人，一个吃人的旧社会，促成了周蘩漪的悲剧。在《雷雨》的结尾，深陷无尽痛苦中的周蘩漪如火一般地爆发了，燃烧了自己，也毁灭了别人。
其实她自己就是炽热的光。
“我是神经病。”周蘩漪笑着说。
这让我感到心酸。曾有人评价说，周蘩漪是一柄犀利的刀，她越爱的，越要划着深深的创痕。她是一个对生活的与爱情热切渴望，并且拥有反叛封建道德勇气的人，却只因生不逢时，步入了周家的大门，便是步入了套牢封建枷锁的牢笼。可是，周蘩漪真的有病吗，为爱痴狂真的就是错吗?她只是对错的人动了情，更比常人多了一份去爱的勇气，便被社会定义成“疯子”。
曹禺说：“我算不清我亲眼看见多少蘩漪(当然她们不是蘩漪，她们多半没有她的勇敢)。她们都在阴沟里讨着生活，却心偏天样地高;热情原是有一片浇不熄的火，而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。”周蘩漪是一个封建富庶家庭里锻造的妇女的缩影，没有自由，想追求心灵的慰藉，渴望冲破囹圄，往往心有余而力不足。那个时代的她们是可爱的，可怜的，可悲的。哪怕出身优渥，哪怕受过欧美思想的浸润，哪怕有敢爱敢恨的个性，哪怕心中有猛火在燃烧，繁漪，千千万万个繁漪，都没能战胜封建社会的束缚。
我想，若是生在当今，周蘩漪许是能逃过这段爱而不得的劫吧。但那些千千万万个的周蘩漪，只能在岁月的长河里守着逐渐枯死的“爱情”，任余生随意凋零了。
合上书，脑海中总会浮现出这样一个场景：光影昏暗的逼仄的小屋里，窗帘半掩着，血橙色的霞光倒映在帘下。一个身着黑色旗袍的挽着发髻的女人，正歪着身子靠在藤椅上望着窗外，眼里忽而柔情，忽而沉郁，忽而恐惧，忽而又有一闪而过的神采。窗外，只有一只同样是黑色的大鸟，昂起头扑朔着翅膀，痛苦地哀号着，一声，又一声。疯狂，这是命运留给周蘩漪继续苟活于世面对这个世界的结局。
高中生读书笔记200字篇3
寒假中，我读了不少好书，但留给我最深印象的，要数法国作家儒勒.凡尔纳的名著《海底两万里》。
《海底两万里》写于1870年。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的怪物，生物学者阿龙纳斯接受邀请参加追捕，在追捕过程中他不幸落水，游到怪物的背上。其实这怪物并不是独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身构造巧妙，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物，又经历了土人围攻、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
书中的主人公尼摩船长是一个带有神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活感到深深的悲痛。在孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他经历了一幕幕惊心动魄的事件。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。读起来引人入胜，欲罢不能。
科幻小说是我一直都最喜爱的文学体裁，但并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本远见博学的小说，为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程。整部小说动用大量篇幅介绍诸如海流、贝类、珊瑚、海底植物、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，是名副其实的科学启蒙小说。这本书的精妙之处在于完全自然的知识启迪，使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
在1870年能写出这样的小说并流传至今是极为珍贵的，它从头至尾贯穿的两个字：幻想。幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.直到今天，事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想都是有现实基础的，例如：海底森林，穿越海底隧道，一块沉没的大西洋洲。在未来世界，一切幻想皆成为了现实.在《海底两万里》中，尼摩船长说："人类进步的实在是太慢了."幻想是进步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成为现实，探索是无止境的啊!
高中生读书笔记200字篇4
突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。
黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?
没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”
但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……
就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”
聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。
高中生读书笔记200字篇5
《汤姆索亚历险记》是美国小说家马克吐温的代表作，发表于1876年。讲述了聪明、正义、勇敢的主人公汤姆和他的伙伴哈克、乔埃、贝琪等的冒险经历。他们是一群对世界充满好奇并勇于探索的孩子，智慧让他们在危险时化险为夷，并以他们孩童的“特立独行”带给人们惊喜和反思。这本书以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵，通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺。
汤姆身上有很多值得我们学习的地方。他正直、勇敢、富有正义感。比如，一天半夜，汤姆和哈克去坟地“试验”用死猫治疣子的方法时，意外地遇上了一场谋杀案——去盗尸的罗宾逊大夫、印第安乔喝酒鬼波特三人发生争执，一怒之下，乔把大夫杀了，并把，罪赖到了被打晕的波特身上。当时被吓坏的汤姆和哈克发誓，要对此事严守秘密。但是善良的汤姆在很长时间内良心一直饱受折磨。在大家都以为凶手是波特时，汤姆终于克服了恐惧，勇敢的说出了，。
由此可见，并不是逃课、学习成绩不好的孩子都是坏孩子。他们身上也许有很多“好孩子”身上没有的优点，他们有自己的特点，自己发亮的那一面，可是大人们总是单纯的把学习好、听话的孩子认为成“好孩子”。可是学习成绩不能代表一切，一个人的品质才是最重要的。试想一下，如果看到谋杀案，的不是汤姆而是“好孩子”席德事情会变成什么样呢?，很有可能就被掩盖了，席德可能会因为害怕而掩盖争相，让波特成为，凶手的替罪羊。
汤姆还是一个充满智慧的孩子。当他和贝琪被困在山洞里时，他们在洞里历尽波折，饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。迷宫中的汤姆不断鼓励着贝琪，让她鼓起勇气，振作起来，不断安慰她。充满智慧的汤姆找到了水源，利用风筝线探路。尽管饥饿和死亡的预感让他悲痛万分，但是他却始终努力在贝琪面前装出信心十足的样子，让同样饥饿、干渴的贝琪充满希望，自己在昏暗的山洞里，去寻找出路。
好人终会有好报。正义、勇敢的汤姆最终通过自己的努力找到了宝藏，成为了大富翁，不管走到哪，都会受到人们的尊敬和欢迎。
高中生读书笔记200字篇6
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
这本书虽然已经读完，但我却仍沉浸在小说的情节中不可自拔。仿佛剧中的女主人公爱斯美拉达没有死，她还活在我的脑海中。
爱斯美拉达，这个生活在社会最底层的姑娘，终日与乞丐、盗贼、土匪、流氓为伍，但却丝毫没有沾染一点不良习气。相反，她纯洁善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。
她美貌绝伦，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚这个女郎是人，是仙，还是天使”。她不仅外貌美，比外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正善良，简直就是从天上降临的天使。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
可是美貌和贫穷凑在一起往往是最不幸的。
而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
可是最后，柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了，她被万恶的社会制度害死了，她那苦苦寻找了她17年的母亲也悲惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女，在公墓里殉葬了。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一个人身上，但身形的丑陋掩盖不了他美丽的品质。人不可貌相，海水不可斗量。我们不应该以貌取人，以貌欺人，应该重内心，而不能取决于外貌看待一个人!
高中生读书笔记200字篇7
深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。
牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自己感到震惊，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。
然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。
刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻!至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。
读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来;否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存!对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者!
高中生读书笔记200字篇8
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便能够“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。在那里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里，应对人类的苦难，作家持续了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。小短文 我想起了董必武说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪!
高中生读书笔记200字篇9
牛虻主要讲述为19世纪意大利一位天主教牧师私生子亚瑟因知晓身世离家而走，受尽磨难，后回到家乡参加革命，最终因革命而死的故事。
初读此文，看到前文对书简介道，此书在苏联和中国产生了深远影响，便觉印象深刻。
任何一本优秀作品的诞生，都深受当时环境的影响。作者艾捷尔·丽莲·伏尼契与许多当时俄、意革命团体交往甚密，又接触了许多如恩格斯等在内的革命人士。此书便是描述当时环境下革命者的作品，并被奉为经典。
我未对书中描述时期意大利乃至欧洲的社会环境进行深入了解，便就事论事的谈论一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧师(神父)，当时的天主教牧师有终生不娶的誓言并有诸如此类的规定。所以当蒙泰尼里与亚瑟的母亲陷入感情并生下亚瑟时，心境也是诚惶诚恐并十分复杂的。一方面是教规所限，另一方面便则是人性的真实表达。但因为身份原因，其与亚瑟的生母便对亚瑟一向隐瞒亲生父亲的真实身份。但由于天性中父亲对子女的挚爱，亚瑟的母亲待亚瑟长大后叫其认蒙泰尼里为忏悔牧师，亚瑟成为一位虔诚的天主教徒。蒙泰尼里更是对亚瑟的关怀无微不至，当亚瑟成为当时意大利学生革命团队时，便日夜担心不已，生怕亚瑟遭遇不幸。
蒙泰尼里升任主教而发生调动，而亚瑟因参与学生革命而被当局关押惨受折磨后，书中对此段的描述的是天翻地覆的。亚瑟因当局设局误露其他团队成员信息，而被自我深爱的姑娘误会，同时得知自我真实的身世后，亚瑟作为一个少年，突然的变故颠覆了其长久以来构成的人生观及价值观。看到此刻，被深爱的女孩所误会固然难以理解。但蒙泰尼里作为亚瑟的生父及忏悔牧师，隐瞒身份确属无奈之举。
当时的环境决定了这一选择，在一个由天主教实际执政的环境下，蒙泰尼里违反誓言陷入感情无疑是世事难以理解的。而作为生父，字里行间处处溢出蒙泰尼里对于亚瑟真正的爱。自古忠孝两难全，这位父亲只是做了在当时背景下他认为对的选择。虽然他是一位天主教牧师，但他在用他的方式去尽一位人父应尽的职责。我们能够说蒙泰尼里背离天主教的誓言不是一位好牧师，但我认为他是在力所能及的做一位好父亲，即便这份父爱含着欺骗。
作者在此处表达如此激烈的情绪，我想主要是因为两点：一是为下文亚瑟成为一个彻底的反天主教统治的革命者做铺垫。二是，当时社会背景下人民对天主教的统治早已人怨沸腾，但敢怒不敢言。
亚瑟满含愤怒、被误解、被欺骗的情绪离开去了南美，他对天主教的虔诚被他一锤子砸个粉碎。而之后的亚瑟生活便是极尽悲惨。矿工、船内帮工、身体被烧火棍打的七零八落后的苟延残喘、成为坡脚的马戏团小丑，亚瑟遭遇的这些悲惨命运让人唏嘘，但没有被真正击倒的他却也变的坚强。这时让我想起柴静在看见内写的一句话，你无法想象底层社会的残酷。就如同一盏灯光，光亮边缘的黑暗之地无人关注，而那里发生的事情难以想象，异常是这些城市里正常上学、工作生活的人们。如果要说亚瑟有什么在支撑其对生活的坚持，那么我想应当有两点，一是对于蒙泰尼里作为父亲以及对詹玛作为爱人融入血液的本能的爱;二是对造成他悲惨生活的源头，天主教极度的恨。
当亚瑟再次回到意大利他熟知的人身边时，他已经成为一名有本事的坚定的革命者，但他也不愿再以真实面目示人，而是取名牛虻。反对天主教及反对蒙泰尼里便成为牛虻革命工作的核心。期间其再次遇见詹玛即此刻的波拉夫人以及成为主教的蒙泰尼里时，他的自尊让其不愿卸下头具，他内心深处人性跳动的火焰，让其许多时候变得扭曲，他遭受的磨难让其变得固执。
在此时的情景下，亚瑟的生父虽荣升主教，却无时无刻不沉浸在丧子之痛中。而亚瑟内心对蒙泰尼里的爱及对天主教的恨交织的复杂感情，也让其备受煎熬。虽他对詹玛的热爱还一如往常，但詹玛对于当年自我的所作所为备受自责，至今无法原谅。所以当作者继续往下描述时，我便觉得有些残忍及牵强了。所有人对亚瑟的爱还是那么浓烈，更如发酵的酒一样随着时间的推移越发厚重。
而牛虻却是因自身的种种遭遇无法释怀。我不反对牛虻作为一名革命者去舍身取义对抗天主教的严苛统治。但我反对的是，一个常年懊悔不已的父亲、一个多年深深自责的爱人难道不是另一种形式的自我折磨吗?脱离的人性的表达是否是空中楼阁呢?
为表现革命者的坚毅而丢掉其应有的人性就是可取的吗?人性根植于人类生活的方方面面，片面的阐述一个事实而丢弃人性不做研究，这样的表达方式是值得推敲的。即使是延安革命时期，也不会对情恋等人性方面的需求约束的过紧。此时表现出来的牛虻在我看来是一种自尊自卑共存，自私自利更多的人物形象。他忽略了亲人、爱人，一味的沉浸在自身的仇恨情绪之后。即便他明白了一切真相后也无法释怀，让人难以理解。他用自身的痛苦去惩罚爱他的人，让所有人与他一样痛苦。我并不明白这样来描述一个革命者对其的
形象塑造有怎样的好处。当其最终因革命而遭到枪决，他自身的痛苦已结束，但其对爱他自我的人造成的影响将长久的持续下去。我想为什么这本书在苏联、中国影响广泛，而不提欧洲、北美，可能是因为书中表述的这种脱离人性的革命情怀在不一样地区的认同感不一样吧。
文章作者为女性，对细节、环境的描述十分细腻生动，阅读时如身临其境，仿佛主人公屋内的花香都破书扑面而来，十分享受。同时牛虻应对磨难的那份坚韧是革命者值得赞扬的。可是我对本文的观点基于生活的环境。在中国现行环境下，我的这种无法设身处地的融入作品，而立足当下的思考自然是偏颇的。但这便是100个读者就有100个哈姆雷特的直观体现。
以上便是对牛虻一书有感，特此记录，以便日后回念。正如一日问友人，为何周杰伦此刻写的歌没有原先的老歌好听了?友人答，因为他写不出来了。对，他还是他，但随时光流逝心境已变。怕自我也是。
高中生读书笔记200字篇10
高中生《孙正义的头脑》读书笔记
小编导语：以下是小编为你搜集的高中生优秀：
《孙正义的头脑》读书笔记一
最近应集团公司的号召，认真学习了王晓初总经理推荐的《孙正义的头脑——成就软银帝国的商业法则》，作者是软银社长室前室长三木雄信，亲炙孙正义多年，作者掌握了大量的第一手资料，在书中全面呈现孙正义的人生经验、管理之道、经营策略、以及对信息革命的认识。学后觉得收益颇多，便又去找资料更多地了解孙正义其人其事，更是佩服。
孙正义是韩裔日本人，生于1957年，毕业于美国伯克利大学分校，是软件银行集团的创始人，现任董事长兼总裁。孙正义酷爱《孙子兵法》，在病卧中也要坚持捧读，琢磨为什么兵法13篇第一篇是计篇，因为万事从计划开始。孙子前面六篇全部讲了战前准备，孙正义认为，战前准备到位，打仗的结果就不言而喻。他还把孙子语录作为厂训放在大门口：一边是‘胜兵先胜而后求战’，另一边是‘败兵先战而后求胜’。他将孙子的精髓应用到软银的一次次投资并购中，做到了真正的“不战而胜”。
他认为“万事谋为先”，作出决策之前，必须经过大量详尽细致的调研与谋划，制定切实可行的方案。他在23岁(1981)成立UnisonWorld日本以公司名义进行市场调查，用时1年半，40个行业展开一连串市场调查，拜访过各式各样的人、阅读了许多书籍与资料、分别编制出十年份的预估损益平衡表、资产负债表、资金周转表，以及组织图，还依时序的不同，制作出不同形态的组织图，将结果与检查项目表对照，判断这些是不是适合自己投入一生的事业。他的调查报告高34公分，10多公尺宽。因为他的善谋，所以他的投资眼光、经营网格总是别具一格，胜人一筹。在1995年，他看准了网络产业，决定在此方面做巨大的投资。当时，他选中了雅虎公司，给雅虎公司第一笔投资就是二百万美元，不久又决定再投一亿多美元，换取雅虎公司33%的股份。当时雅虎公司的创办人杨致远都认为孙正义先生是疯啦，连他自己都不知道雅虎公司的未来如何，怎么敢给一个刚刚起步的新公司这么多钱。可是孙先生在1996年3月真的投给雅虎公司一亿多美元，以后又陆续投入许多资金，一共是三亿五千五百万美元。雅虎公司有了资金，如虎添翼，一下成为世界头号网络公司。孙正义先生的软件银行集团公司是雅虎的最大股东，投下的资金已换来今天的收获，软银集团公司在所拥有的雅虎公司股份市值为八十四亿美元(1999年7月)。如果当初孙先生不是如此有魄力，敢投资的话，就不可能换来现在的硕果。
孙正义行事果断，他一旦决定，立即去做。软件银行集团在购买Comdex和Ziff-Davis两公司后，经过得法的运作，很快就有了真正的盈收。eTrade公司总裁Cotsakos先生向软银集团求助四亿美元的投资，孙先生权衡之后，一个电话，就汇去了四亿美元，而且不加任何条件。后来，Cotsakos先生公司一再坚持下，孙先生才答应担任该公司的董事。这笔投资在一年后的回报为二十四亿美元。
孙正义先生行事有很长远的计划，他在19岁时就给自己制订了50年的规划：30岁以前，要成就自己的事业，光宗耀祖!40岁以前，要拥有至少1000亿日元的资产!50岁之前，要作出一番惊天动地的伟业!60岁之前，事业成功!70岁之前，把事业交给下一任接班人。他制定一个三百年企业计划，如此眼光，真是无人可比。孙先生的这个三百年计划，将使软银集团公司的网络产业帝国更加强大，更俱有实力。
通过学习这本书，了解孙正义先生这个人，我觉得大到我们集团公司，小到我们员工个人，对事业的发展也要做到“万事谋在先”，对市场作深入细致的调研，掌握充足的第一手资料，经过分析甄别后制订切实可行的长远计划，并要有不屈不挠的执著精神。祝愿我们已有百年历史的电信企业能继续做通信行业的长青树、万年松，蓬勃发展，永葆活力。
《孙正义的头脑》读书笔记二
工作之余翻看了《孙正义的头脑：成就软银帝国的商业法则》这本书，从孙正义的语录中，得到的启发不仅仅是获得打破现状的理念和力量，更多的是实现目标的工具和思路。
体会一：谈判要像“捕鲤手真麻氏”那样才行。在谈判前做足功课，洽谈过程中要让谈判对象发自内心地产生愿意与你达成一致的意愿。在孙正义看来，谈判并不是说服对方，而是一个能让自己受到对方欢迎的过程。其实在当下竞争激烈的市场环境下，不管是集成项目还是融合业务，我们要以双赢的心态去和客户谈判和获取项目，你和别人合作假如拿七分合理、八分也可以的话，那就拿六分，因为我们不只是一味考虑这次能否把项目拿下、把产品卖出，而是要让对方感到与你合作能赚到，以后还愿意给更多的机会和你合作、吸引更多的人来和你;双方立场不同，最终达到的目标自然不同，我们不仅要在技术、时间、关系等因素上做好准备，做全功课，更重要的是我们的诚意信誉和区别于其他集成商的优势，企业需要我们随时随地维护企业形象、有忧患意识、对企业有敬业奉献精神的员工，这些无形的资产能为企业带来更多的利益。
体会二：如何面对批评。孙正义说“高水平的批评能够提高成绩，低水平的批评能够加强忍耐力”，他的做法是一边不断吸取周遭的各种意见，进行充分的探讨，一边以更出色的成绩为目标付诸行动。所谓江山易改、本性难移，对周围的意见和批评充耳不闻的我行我素者，恐怕不在少数。人无完人，企业也没有不存在问题的企业，关键是问题能否被发现，发现问题能否有人敢于指出来。很多员工会有这样那样的顾虑，指出问题怕领导会不高兴，反映问题怕领导不理睬不重视，这样一来自然会多一事不如少一事;再说领导也不是神仙，偶尔犯错也是正常的，有时只是自己一时难以察觉，一般的领导还是能接受合理化建议的。所以我们要做的就是敢于把自己看到的问题和解决问题的合理化建议及时提出来，就是不被接受和采纳，也应一无反顾，不弃不馁，这才是一个员工该尽的义务和责任，因为为企业提好的建议，在给企业带来巨大的效益同时，也能给自己更多的发展机会。
体会三：最难说服的对象就是不受蒙蔽的自己。我们提供市场的产品，首先是我们的员工要认可的商品，而且是能让营销人员迅速熟悉和掌握的产品，这样才能满怀信心地推荐给客户。如果我们提供的产品没有以客户为导向、产品设计缺陷大，就会让我们的营销人员难圆其说，销售陷入被动;如何只是把客户为导向简单化，没有对客户需求进行挖掘、分析、归类，我们的营销人员只能一单一单的做，难以形成规模应用;如果没有按照产品生命周期进行科学管理，投入多，产出少，没有足够的竞争力，那么很多会被竞争效仿而淘汰。所有在当下不断力求突破创新的时代，产品发展如何为客户创造价值、如何以创新和服务双领先来推动产品规模发展，也是每个员工应该为企业思考和分担的事情，只有我们每个员工都胸怀各自的“理想”，对创新进行哪怕一点点微小的变革，那么将这些微变革衔接起来，就能打破我们自身的闭塞感和蒙蔽感，眼见更为广阔，获得市场的份额越大。
孙正义的成功不是一帆风顺的，孙正义特立独行的个性和敢想敢为的作风在机会稍纵即逝的互联网时代是支撑软银成功的重要因素，他凭借着对市场的敏锐把握和百折不挠的勇气重整旗鼓，敢于实践和运作，所以从书中我们不仅是要能够学习到一些互联网业内的商业规则和理念，更要做一个企业需要的富有创造性、独立性、成就感、自我完善的员工，依靠企业所有员工对市场的探索和博弈来推动技术的更新、产品的换代和企业的发展。
高中生读书笔记200字篇11
《巴黎圣母院》的作者是法国作家：维克多。雨果的第一部长篇小说，也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中，雨果以引人入胜的生花妙笔，描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭，讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事，艺术性的再现了法王路易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎，同时鞭挞了丑恶，歌颂了善良。
当我读完这本书时，感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了，当时的法国，是善与恶并存的时代，当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人，有一次，这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破，因此成了一位聋子，也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。
我感到现在的我们实在是太幸福了，而旧社会的人们生活的凄惨，我们现在应该珍惜已有的生活，不要再埋怨这个世界的不公，当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁，因为你是世界上最幸福的人。
有一位女作家，也就是《简爱》的作者：夏洛蒂。勃朗特，堪称逆境成才的典范。她在《简爱》里说过这么一句话：“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”
在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动，如：选取丑大王等，给人一种全新的感受。
高中生读书笔记200字篇12
《巴黎圣母院》乃是法国作家雨果的作品，此书描写了世纪，法国光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写，深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表达了雨果人道主义的思想。
本书塑造了美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞的吉卜赛少女爱斯梅拉达。伴在她身边的一只小羊也聪明绝顶，并给予无限遐想，是美丽和自由的化身。身体虽有很多残疾，奇丑无比的敲钟人卡西莫多却拥有着一颗美丽纯洁，不掺一丝杂质的心灵，他守护珍宝似地守护着爱斯梅拉达，爱她甚至爱过了自己，但是在社会偏见与邪恶势力的面前，只得选择了殉葬的爱情。副教授弗罗洛为了想得到爱斯梅拉达，用自己至高无上的权利威逼爱斯梅拉达嫁给他。夏托佩尔弗比斯队长虽徒有华表，但是内心似一包烂瓤一般，他也极其恶劣的手段玩弄了，幼稚痴情的爱斯梅拉达。格朗吉沃这个苟且偷生的&39;家伙为了生存可以抛弃一切。
人性是多样的，我们可不要做一个像弗比斯有着肮脏心灵的人，我们应该像卡西莫多一样，有着一颗纯美心灵，散发出耀眼的光芒。
高中生读书笔记200字篇13
吵闹村的孩子，六个孩子，却带给我们了那样多的欢乐，但是，让我感触最为深的，还是那永远不可磨灭的童真。
吵闹村是一个很小很小的村庄，里面只住着三户人家，六个孩子。但这里又是一个充满快乐的地方，生活在这里的孩子十分幸福，因为他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。在学校，有温和的老师、友善的同学、宽松的环境；在家里，有爸爸妈妈所给予的极大的关爱和自由。他们这些孩子可以无忧无虑的游戏，肆无忌惮地吵闹。这些孩子很富有同情心、心地善良。那天，女教师生病了，这一帮热心的孩子们为女教师煮牛肉汤、生起炉子、沏茶、打扫房间，把屋子弄得干干净净，使平时严厉的女教师非常感动。
不过孩子们的记性可不太好，安娜和丽莎帮三个妈妈和爷爷买东西，一口咬定一件东西也不会落下，可是呢，结果却让人笑掉大牙——她们忘记了要买甲级的X伦香肠、糖、樟脑油、和发酵粉。最后来来回回的跑了好几次才把需要的东西买齐。
他们都是那么可爱，那么讨人喜欢，像天使一般。我也真想变成林格伦夫人笔下的一个像吵闹村的孩子那样无忧无虑、整天开开心心的小姑娘。因为，那里充满了童真充满了善良，充满了闪亮的星光。
高中生读书笔记200字篇14
这场雷雨下了三十多年，这些年的血泪史，足矣淹没一个人的本性，足矣改变人的一生。
这声雷惊天动地，他展现出来旧社会对解放思想的不屈呐喊，这场雨弥漫世间，他用自己的血肉去证明新思想的顽强与不可抵抗，天地被雷雨覆盖，这场斗争注定要洗刷一切的旧事物，去让新鲜的阳光照耀大地，让改革开放的春风去沐浴无数沉浸在黑暗中的人民，当真是雷霆撕天破乌云，暴雨喷洒浴众生啊!
周朴园，他因为家族的压力而放弃了感情，伤害了一名纯洁女子的无瑕之心，他的一生不是自己在活着，即使娶妻生子也无法改变他那木偶一般的人生，一名没有思想，没有个人支配权利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，纵然他有华丽的外表，奢侈的家族。
所以，命运的到来是无可改变的，这场雷雨是他命中应有的，鲁大海的工人运动正像是一口警钟，他不光是敲开了无产主义的路途，更是狠狠地向资本主义发出了挑战，鲁大海尽管作为周朴园的儿子，不过自小受尽资本主义的压迫，那种生活是未经者不可接受的。
雷雨，不仅仅撕开封建的黑暗，他更多的是将农民朋友的泪水全部倾泻下来，让那些资本者瞧一瞧，这些用血肉换来的泪水是多么的猛烈，多么的富有冲击震撼力。
当站在工地的工友正在挥那锤头敲打钢筋之时，那来自灵魂深处的雨水突然让他们明白，这个社会应当平当，应该共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活着的时候心却死了，侍萍，这位生活在周家的仆人，作为最底层的她没有任何的话语权，当周朴园夺取了她的贞洁并将其抛弃的时候，她的心已经死了。
不过，天无绝人之路，鲁大海的出世到改革的运行，给这名身在中老年的妈妈带来希望，那是雷霆撕裂乌云背后的光明，尽管很少，但足够她怀着这个希望活下去。
相比而言，周朴园一直站在家族的巅峰，那种荣耀足矣让他自吹自擂，可是事实呢，自己的老婆和亲生儿子居然发生了不正当的关系，在面对侍萍的瞬间居然想到用金钱去弥补那道无法愈合的伤口，当真是悲天悯人自作多情，其后的那道雷声彻底的将他变成了活死人，而接下来的暴雨一直下到他发出绝望的同时。
雷雨，他不单单净化了这个世界，他最可贵的是将其升华!
高中生读书笔记200字篇15
在我读完曹禺的《雷雨》后，心情十分悲痛、复杂。我为话剧中的封建大家庭的家长周朴园痛恨，为鲁侍萍与周蘩漪俩位母亲的人生感到悲伤，为四凤、周萍、周冲三位青年的悲惨命运感到惋惜……两个家庭的悲剧性命运就在雷雨交加的一天最终结束，而留给后人的，不仅仅是对这个家庭命运的思考，更应该是对这个家庭所折射出的社会现象及人物特征仔细地品味。
周朴园，作为封建大家庭的主人，代表着绝对的权威，代表着资本家的利益，他就如同一只野兽，非要夺取属于自己的天地，不惜欺压百姓甚至自己的亲人，从最初与侍女鲁侍萍的相恋，到狠心抛弃了她与自己的孩子;从娶了有知识有文化的蘩漪到每天逼她吃药骂她有病;从对侍萍一直感到愧疚到后来相见却不认的残忍……周朴园为什么要这么做呢?因为他爱慕虚荣，他缺少人情，被利益、被金钱、被虚荣的心蒙蔽了自己的双眼，只能一错再错，最终的结局只能是独自面对冰冷的大空房，为自己一生的错忏悔。周朴园的命运，从繁华的生活一落千丈，这多多少少地预示了这样一个道理：封建资本家对人们的欺压最终是会被消灭、铲除的!
而鲁侍萍，她的命运却如颠簸的小路，历经沧桑，虽然年轻貌美，聪明贤惠，但岁月的磨灭还是抹去了她的一切，她承受着生活带给她的重重压力，她是多么令人值得同情啊!或许最后她变成了痴呆，没有了思想，没有了痛苦，也是人生的解脱，但想起她那呆滞的眼神，谁又能知道她究竟苦不苦呢!谁又不为这样一位社会底层的劳动妇女的悲惨人生难过呢!生活在这种黑暗的封建时代，每一位下层劳动妇女几乎都在一天天地上演着悲剧的一幕幕，她们永远只是别人统治的工具，永远被压在社会下面，不能喘口气!我们更没有理由不好好珍惜今天来之不易的平等生活!对吗?而与鲁侍萍相对的，是受过教育，有着新思想的妇女。《雷雨》中周朴园的妻子周蘩漪便是这样的人。她在地狱般的周公馆艰苦地生活。乏味、烦闷。然而周朴园的私生子周萍却改变了她的命运。因为他，她敢爱敢恨，勇于说出自己的想法，为了自己的爱勇于追求，虽然在那个年代甚至到现在并不被人赞同，但蘩漪敢于表达爱，敢于同封建势力反抗、斗争的。
这正是当今时代人们追求、期盼、灌输的思想!但蘩漪最终的命运也不能比侍萍好。她因为儿子与爱人的死，崩溃成了疯子，这不可否认是深受封建的社会毒害太深!四凤、周萍、周冲三位青年，本有着大好的前途。四凤与周萍之间美好而又单纯的爱，周冲对理想的努力追求，应该是未来的希望，他们本该幸福地生活、奋斗，可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他们三人身上，使他们也难以逃避死亡的命运!雷雨，是悲剧的暗示，是终结的和音，也可以理解为是对黑暗人心的抨击、摧毁。在雷雨声的陪伴中，两个大家庭覆灭了，被封建社会的黑暗打败了，但我们相信，那震耳欲聋的雷雨声一定可以停息，或是消除黑暗，还我们一个人心相通的社会!
高中生读书笔记200字篇16
不管我活着
还是我死去
我都是一只牛虻
欢乐地飞来飞去!
这首小诗是小时候牛虻和琼玛一齐学过的，这也是牛虻最终的笔迹，写完这首诗后牛虻被带到了刑场，在无数次的枪声后，他倒下了……
亚瑟的一生是苦痛的，但这个梦想与追求的化身，没有人能够否认他的传奇。年轻时亚瑟书中这样写道：他身体十分单薄，长长的眉毛，薄薄的唇纤细的手足，身上的每一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级青年，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人必须误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。
可是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子。经过一系列痛苦的折磨后的牛虻(亚瑟)是：矮个子;黑头发;黑胡须;皮肤黝黑;蓝眼睛;前额既阔又圆;右脚跛，左臂弯曲;左手少了两指;脸上有最近被马刀砍伤的疤痕;口吃。以往那个像画一样的青年会变得如此难堪，一前一后的外貌比较，让我们感到了牛虻所经历的事是何等悲惨。
神父蒙太尼里和女友琼玛是牛虻一生中最重要的俩个人，可是再一次忏悔中他向神父蒙泰尼里透露了他参加的革命的行动和队友名字，以至于他们全部入狱。出狱后他不仅仅得知出卖他的是他无比敬仰得蒙泰尼里神父，并且神父就是他父亲。加上琼玛认为革命者的被捕是牛虻出卖导致，狠狠的打了他一巴掌他，一连串的打击使牛虻陷入了极度的痛苦之中，最终伪装自杀，逃到了南美。在南美洲，牛虻度过了人间地狱般的13年，流浪生活磨炼了牛虻。
牛虻在经历了世上所有的灾难后，拖着残损的躯体回到意大利，依旧继续他的革命事业，他就是“感情与革命”的绝唱。那是神父亲已经是红衣教主，而牛虻的革命事业正是反对宗教统治。命运总是要折磨牛虻，他要反抗他深爱的父亲，在矛盾的斗争中，牛虻身心疲惫，可是对于革命事业他从未放弃。在死之前，牛虻还是逼着他父亲：选择上帝还是选择他。
最终蒙泰尼里还是选择了他的上帝。牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最终，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在痛苦交加中。上帝他不能做什么，他不能救牛虻，他不能救神父……伟大的红衣教主到了天堂必须会后悔，你所忠诚的上帝也可是如此吧，你还会爱上帝吗?你必须会后悔自我当初没选择牛虻吧!
“为了人生梦想扮做小丑，忍受着精神和肉体的双重折磨”。牛虻做到了。
牛虻：为信仰赴死如散步
牛虻：终生只爱一个人
牛虻：革命与感情的绝唱!
高中生读书笔记200字篇17
今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言，我懂得了一些道理。
这则寓言讲述的是在国王的御橱里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗？，我就知道你不敢，懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。我们生来的任务是盛东西的，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面，我不见得就比你差。再说……”“住嘴！”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论！要不了几天，你就会变成碎片，消失掉。我却会永远在这里，什么也不怕。”在经过了几个世纪后，人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净，它和当年一样朴素美观漆黑锃亮，而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了，早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐，但陶罐并不和铁罐计较，而是想帮助它，表现出了陶罐的善良，友好的品质。
读完后我懂得了每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，互相尊重，和睦相处。
高中生读书笔记200字篇18
是年轻时犯下错的因果报应，还是社会牢笼禁锢了太久的心灵想要获得新生?雷雨背后的故事，一个周公馆演绎出了当时整个社会的病态。曹禺笔尖下的世界，可以说是旧中国的缩影。每个角色用鲜明的性格刻画出的，是一群人的人生。
一场雷雨，终结了几十年的爱恨情仇，梦醒人散花落曲断情未果，错综复杂的家庭关系带来的伦理闹剧，谁是谁非谁爱了谁心碎。从三十年前有始无终的爱情，到三十年后子女纠缠不清的相恋，是谁造的孽伤了深爱着的两对苦命鸳鸯。
周朴园无疑是整个故事的罪魁祸首。三十年里，几次搬家，他都随身携带着当初的家具，始终保持着夏天关窗户的习惯，依然保存着那件侍萍缝补过的旧衬衣。三十年的坚守，是始终钟情于曾经的最爱，还是为了偿还良心的负债?侍萍只是周朴园空虚的一个精神寄托。倘若不是的话，三十年的用情之深，怎会因为侍萍的沧桑落魄爱意荡然无存?三十年的朝思暮想，怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎会因为名利的羁绊而颜色大变?是的，他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍，而不是这个年长色衰，会对他的利益构成威胁的侍萍。可怜，可悲，当他独自面对内心的悲哀，所有曾经有关侍萍的回忆自然而然的便成了他安慰自己的一种习惯。
周萍可以说是整个故事里最矛盾的人。从小就缺失母爱的他在如此烦闷单调的环境下长大，对爱的渴望却让他义无反顾地爱上了自己的继母。他说是因为自己的年少轻狂，因为那时自己小不懂事。是么?可是也只有那时他的心最纯净。爱了就是爱了，可是又有悖于人伦，这让他开始陷入矛盾的漩涡。当他认清自己犯下的错误后，他又想摆脱繁漪对他的干扰。这时四凤出现了，一个让周萍内心重新充满生机的女人，也许这次他是真的爱了，但他一味的逃避又让人感到虚伪。最终他知道了事情的真相后选择了自杀，他认为这是解脱的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整个故事里最鲜明的女人。她敢爱敢恨，但她在这样一个家庭里又常常自卑无助甚至自虐，三十年来她一步步陷入了一口残酷的井。她是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她的性格中带有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够突然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶，无声无息。她是可怜的，被锁在深院里几十年，心死了却又被和自己没有血缘关系的儿子救活了，周萍要了她整个的人，也把她整个的人再一次推进深渊。对繁漪这一角色的成功塑造，使旧社会看到了新思想的曙光。
四凤是可怜的。周冲是可怜的。侍萍是可怜的。鲁大海是可怜的。他们用最纯净的心活在世上，却因为上一代的纠葛卷进了一场悲惨的纷争。爱情与亲情的背后，只有恨和无尽的哀愁。
雷雨过后，只愿洗净三十年的恩恩怨怨，冲掉人心的丑陋，新社会的降临就是雨后最美的彩虹。