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美育云端课堂观后感范文

时间: 新华 观后感

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美育云端课堂观后感范文篇1

开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、着名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。

雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

延安鲁艺抗日战争时期中国共产党为培养抗战文艺干部和文艺工作者而创办的一所综合性文学艺术学校,其教育方针是:团结与培养文学艺术的专门人才,致力于新民主主义的文学艺术事业。在抗战年代领导人对国人艺术的培养也没有落下,也为我们这些后辈奠定了良好的基础。而中央音乐学院身为我国培养音乐人才的一流高校,也是为我们的国家不断创造出艺术人才。

两所学校所秉承的`理念有异曲同工之妙,不论是延安鲁艺的延安精神,还是中央音乐学院的勤奋、求实、团结、进取的校训,都表达出我们向往艺术的人的精神,看完视频令人肃然起敬。

美育云端课堂观后感范文篇2

事情是这样的:一天,在学校,有一次比赛合唱,全校里的人纷纷来参加,我也不例外,报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴,教我们唱。当我听见美妙的琴声,大家的歌声便脱口而出,使我对琴有了一些了解。四年级上音乐课,老师爱带我们去音乐室上,经过老师的讲解和弹奏,我慢慢的对琴产生了兴趣,琴声优美,能让人的神经进行休息。

在家里,我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下,爸爸妈妈看见我天天这样唱,也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了,可是我真是乱弹琴,这时,爸爸叫我静下心来,弹最简单的练习曲:《欢乐颂》,可我总是静不下心来听、看,急急忙忙的往板凳上一坐,便开始乱弹,学习电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音,就万事大吉了。

说起来容易,做起来难,光这七个音阶要弹好都很难,而且基本功也很重要,要认识简谱,掌握节奏。经过了几个月的学习我学会了这首曲子,还能自弹自唱。在爸爸的指导下我学会了更多的曲子:《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家,时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中,每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候,我的神思似乎也回到了学校和同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中,也摇头晃脑地哼上几句的时候,我的心情就显得无比舒畅,就好像吃了一个人参果,浑身三万六千个毛孔都开放了。

我爱音乐,我爱电子琴,我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来,愉悦人们的心田。我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺,让我的家人、朋友享受我优美的琴声。

我从小就喜欢画画,从我六岁的时候,就开始拜师学艺,学画画也有规律的,要先学好基本功才能开始学,所以我一开始就学基本功,没过多久基本功就练好了,就可以画素描画了。

学素描画时,老师摆了些静物,有正方体、圆体等外形。先画的是正方体,画正方体得横的三条线要平行,竖的三条线也要平行,斜的三条线也要平行,我不屑一顾以为很轻易,可一起笔就画得弯弯曲曲的,每条线之间都没有互相平行,把正方体画成像个面包似的,其他同学看了,都笑得前俯后仰。老师看了就画了个小的正方体给我看,我看了后迷惑地问:“老师你的线怎么这么直啊!”老师说:“是练出来的,老师刚学的时候也是这样先学会拉线,线要有力”。我听了,就拿起笔开始拉线,握笔时大拇指和食指按住笔,然后使劲地向下拉,我画了一会,终于画出了一条直线,我也真正开始画正方体了,先画了三条横线,我要画三条竖线的时候手一抬发现手背在纸上磨黑了,我就向老师要张卫生纸搽干净,老师说:“继续吧!画时把手抬高一点,等下课再去洗吧!”我就依老师的说法去做,手再也不会弄脏了,我终于画出了正方体。

正方体的结构外形画好后还要铺上明暗,正方体只看到三个面,分别是亮,灰,暗。侧面的是较暗,就用较粗的笔画;而上面的的是最亮的,应该用较细的笔画,还要轻一点;前面的是灰色,就用较细的笔,画重一点就好了。在画时笔应抬高一点,线条才会比较细和密,才会更加突出正方体是立体的。我观察了一会儿,就发现“阴影”的淡浓不一样,偏上的较亮在过渡之间要用细线相接起来,才会自然。

在以后的学习中,许许多多的东西,水果,锅碗瓢盆,样样都有,我也去参加过不少比赛,都取得不错的名次,当我每一次知道自己得奖都欣喜若狂。

学会了画画使我明白了,碰到困难不能退缩,应该勇往直前。

美育云端课堂观后感范文篇3

自然界是按美来设计的,美国物理学家阿?热在其《可怕的对称》中写道。其实,审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发现了某些奇妙的东西:大自然在最基础的水平上,是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的,又是善的,故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球体现这种自然本身的完美。说一个东西美,对称与不对称是其中一条法则,一片树叶.你会惊叹按照数学上对数形状排列,也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸,可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定,人视觉上有基本的审美要求,不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映,而出现不舒服、反感。但自然界,绝对对称基本上是没有的,只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画如果完全对称,就成了图案,桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为,在某种意义上讲,就是科学的艺术化过程。换言之,人类行为的高级状态,都是艺术的状态。符合真善美的理想的境界,都会殊途同归,通往艺术的境界。

我认为,只有对周围世界充满美好向往的老师,才会乐于献身教育事业,精心哺育一代新人。一个心灵美的老师,才能更深刻地感受与理解教材,体会到其中的美,从而将其中的美传递给学生,才会对学生诲人不倦,润物无声,如甘霖洒向大地般让教育充满美。同时,浑身洋溢着精、气、神美的教师,会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉,美的享受,又将会感染到我们的学生。

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。实践证明,音乐、美术等课作为人文学科的重要领域,是实现美育的重要途径。我们都知道,人文科学和自然科学所关注的对象不同,如果说自然科学更关心的是物的话,人文科学更注重人的发展。德育工作对学生全面发展起着主导作用,德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人,寓理于情,以情动人,陶冶人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完善人格。“动之于情,晓之以理”则说明美育是德育的先导,德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样,列如,优秀的艺术作品、文艺节目、体育比赛和丰富多彩的校园文化生活都能成为重要的教学内容。兴趣是的老师,是求知的前提。这就要求教育者要把怎样发现、拓展学生的兴趣、好奇心和探索精神放在特别重要的地位。学生对事物感到有兴趣,进而转化为乐趣和志趣往往是从直观开始的,它是一种无条件反应活动,是感性认识。而这种感性认识经过师生互动、互相启发、定向发展等过程,逐步升华为理性认识。智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,就越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施与创新。

美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系,谁也不能代替谁。智育解决的是如何提高人们对客观事物的认识能力,体育解决的是如何提高人们的体能体质,德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育是从审美角度,通过人们对现实的审美视察,在审美实践中陶冶人的情操,美化人的心灵,丰富其精神生活,启发其自觉性,提高人们对于美的感受、鉴赏能力,从而使人们自觉地遵循美的原则,发挥其创造能力。因此,美育在素质教育中有着极其重要的作用。素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要,遵循教育规律,着眼于全体学生的全面、持续发展,培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性,使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。

总之,美育能扩大学生的视野,加深学生对客观世界的认识,促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构,揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情,使之受到美的熏陶、美的启迪,培养学生对科学与真理的美好追求,从而开发学生智力。

在今后的教学中,我将以此次学习为契机,积极探索高效的教学方式,让学生在学习科学文化知识的同时,不断提高欣赏美,创造美的能力,陶冶情操、美化心灵,促进学生的全面发展。

美育云端课堂观后感范文篇4

我从小是在妈妈的催眠曲声中长大的。长大后,便与音乐结下了不解之缘。

在妈妈的眼中,我是音乐天才。记得我上幼儿园的时候,有一次老师教我们唱了一首儿歌——《一闪一闪亮晶晶》。在玩耍中,我用玩具小琴竟然把这首歌的旋律都弹出来了,全家人都很惊讶。从那时起,他们便带我走进了音乐的殿堂,让我享受了音乐的魅力,我也从此迷上了弹钢琴。经过老师,家长的栽培,至今已达到钢琴八级。

优美的音乐如同细雨,滋润了我的心田,它不是语言,又胜似语言。

每当我弹起《童年的回忆》,那旋律时而缓慢,犹如小溪潺潺流淌;时而欢快活泼,仿佛又把我带到那充满梦幻的童年,我们早五彩河边玩耍着,嘻戏着。。。。。每当我弹起《梦中的婚礼》,那清新的和弦,如歌的旋律从我指尖迸出,如同一泓晶莹的泉水,默默地洗刷着我心灵的污垢。不知不觉,我沉醉在美妙的音乐中不能自抑。当施特劳斯的《蓝色多瑙河》飘过耳畔,我会情不自禁的随着旋律让指尖在琴键上舞蹈。

每当我弹起八级考级曲目《绣金匾时》,那农家妇女的勤劳,淳朴,亲切,都一一展现在我的眼前。

每当我弹起贝多芬的《命运》交响曲时,那悲壮的旋律向厄运挑战的精神震撼了我,命运之神的叩门声在周遭回荡。

音乐,你的魅力如此神奇!我热爱,我追求音乐的梦想永不停歇!

美育云端课堂观后感范文篇5

就美育来说,它并不是一朝一夕就能形成的。早在民国期间,蔡元培先生就提出了“美育兴国”的理念,兼容并包,融合中西,承继传统,面向未来,创造出当代的美育体系。王国维则是将中国的美育推上了一个新的高度,他的美育学说就像“一颗耀目的钻石,每一个晶莹剔透的切面都闪烁着令人心旌摇曳的光彩”。可见,美育从未被人遗忘,这是一种情感与价值观的教育。

而美育的现实状况是:在很长一段时间里被人无视,从而导致艺术断层。在刚落幕的中国国际时装周上,中国艺术家们的品味受到国外媒体的群嘲讽刺。难堪之余,这不禁让我们重新审视我们民族的审美水平。季羡林老先生曾说过:“我们的民族是一个注重实际的民族。”老一辈的思想在一定程度上代表了旧时中国的文化审美状况,人民大众的物质生活都无法得到满足,谁有精力去追求虚无缥缈的精神世界?改革开放以来,市场经济猛烈冲击着传统的道德观念,社会趋于功利化和实用化,物质主义泛滥,长期以来美育教育的缺失,导致国民整体素质呈现出病态化的发展。但现在,我们不仅拥有地上的六便士,更有了看天上月亮的机会,就更应重拾对美育的重视。生活不仅要有柴米油盐酱醋茶,更要有琴棋书画诗酒花。

我们的社会太急功近利,心浮气躁。那些能沉下心来研究美学的学者反而遭到嘲讽,有些人对淡泊明志嗤之以鼻,对宁静致远不屑一顾,对艺术不求甚解。为什么在资源技术匮乏的年代能打造一部让人拍案叫绝的《红楼梦》,如今却很难拍出一部好电影?是因为当时的剧组追求质量,力求完美。为什么顾恺之能作出飘逸浪漫,诗意盎然的《洛神赋图》,而如今连小小教科书的插画都饱受吐槽?是因为顾恺之以“痴黠参半,明哲保身”的处世哲学,以达到他艺术的成就。(在这样的现实意义下,将美育列入考核体系,显得刻不容缓。总说“弱化功利,强化意识”,但在如此情形之下,没有了体系的规范,重振美育从何谈起?那些“产生不公”“加重负担”的说法更是无稽之谈。美育的宗旨正是塑造全面完整的个体,将情感提升到一个可以超脱自如的地步,其本质就是感受和感动的能力,而缺少美育的感染,有再多的知识也只会是没有感情的机器,不是完善的人。孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”正是强调了美育对人格培养的重要。连最基础最重要的人格都不完善,何以谈“加重负担”?

美育这个问题,既简单又复杂。不同时代,不同文化,不同地域的人对美育的理解与实践都不尽相同。但美育的根本,一直是如何培养完善的人,但愿我们在看到波光粼粼的湖面时,能深刻体会到“水光潋滟晴光好”的意境;在聆听奥立佛·图森的《秋日私语》时,也能感受到秋天的温馨浪漫。

美育云端课堂观后感范文篇6

疫情防控常态化,生产生活秩序加快恢复,大中小学生的复学尤为引人关注。

河南省委省政府在第一时间成立由多部门组成的教育专班,针对开学复课的每一个风险点,逐一排查,逐一化解。

人口大省河南,也是教育大省,作为受疫情影响较为严重的地区在全国率先复学复课,体现了党委政府的责任与担当。

在疫情仍在全球蔓延暴发的当下,放眼世界,没有哪一个国家能够一声号召,偌大的城市令行禁止,上千张床位的医院数日建成;

没有哪一个国家能够一声号召,数万名白衣天使急奔重灾区,几千家宾馆免费用于安置相关人员;没有哪一个国家能够一声号召,十几亿人更改了古老的过年习俗,把居家自律作为对国家对社会无声的支援!

世界卫生组织总干事谭德塞1月31日在日内瓦举行的发布会上说:我一生中从未见过这样的动员。这是中国制度的优势。

疫情防控斗争的实践再次印证一个颠扑不破的真理,中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。

“风景清明后,云山睥睨前。”穿越寒冬,大地回春,万物复苏,神州大地已是一片生机。

在这场抗疫的人民战争、总体战、阻击战中,河南省委省政府带领全省人民,以中坚力量,顶住了疫情攻势,守住了中原防线。为全国抗疫大局作出了贡献。

中国战“疫”,河南力量。

一次疫情,挡不住中国人民决胜全面小康、决战脱贫攻坚的铿锵步伐!挡不住中国人民实现两个百年目标的奋力拼搏!挡不住如同黄河东去澎湃浩荡的复兴梦想!

美育云端课堂观后感范文篇7

在党校工作会议上指出,要“坚持在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,归根到底一句话,就是要在思想上政治上行动”笔者认为,这不仅是对党校工作的要求,也是对各级党组织和党的干部的政治要求。对于我们抓好新形势下的党的建设具有重大意义。

在党爱党,就是像热爱自己生命一样热爱党。在革命战争年代,多少党的同志为了党的事业贡献了自己的生命,一腔热血,视死如归。在今天的和平年代,要为党牺牲生命的情况已经非常少见,但对党的赤诚之心不能有任何改变。有些共产党员开口骂党如家常便饭,似乎这个党与他没关系,根本忘了自己就是这个党的组织中的一员。党章赋予党员有向党组织提意见建议的民主权利,但这与对着党骂街是有本质区别的。加强党的政治纪律和政治规矩,就是要求每一位共产党员爱护党、珍视党的重要纪律保障,必须严格执行,不得有一丝松懈。

在党言党,就是要求无论在哪个岗位上的党员干部,一定要把党的精神,党的要求说在嘴上,放在心上。在有的党的领导班子中,一些管业务管行政的班子成员,对研究党的工作没有兴趣,如同局外人;在自己分管的范围内,对党的工作不闻不问,从来不对党的工作提要求,认为党的工作就是搞党务的同志的事,和自己没关系。这次纪律处分条例提出要履行“全面从严治党”主体责任,党的领导班子的每个成员,都是这个主体责任的一部分。一旦追究,没有例外。作为一个党员领导干部,无论在哪个岗位上,“党的干部”的性质不能变,就必须履行在党言党的职责。

在党忧党,是每个共产党员和党员干部的应尽责任。作为党的组织中的一员,就要关心党的前途命运,对危害党的行为不能漠然置之。当前,党的建设遇到各种新情况和新问题,特别是反腐败形势严峻复杂,党的各级组织存在不同程度的组织软弱、队伍涣散、党风退化、纪律松弛等问题。、等几任都提出过党的生死存亡的重大问题,这是非常深邃的政治洞察,苏东剧变的教训还历历在目。党的兴亡,党内同志匹夫有责。党的领导干部对此尤其要有危机意识。有了危机意识,才会有真正的责任意识。

在党为党,是每一位共产党员和党员干部应有的态度。每一位党员要全心全意为党工作。党的方针政策必须要不折不扣地贯彻执行,党在工作中要到的困难和问题必须要主动积极的去克服去解决。既然自己是党的组织中的一员,就有义务有责任完成党交给的使命和任务。消极怠慢的态度是不足取的。阳奉阴违的做派更是不能允许的。那些有贪腐行为的官员,不仅毁掉的是自己的前程和家庭的幸福,更是在毁掉党的事业的根基,如果在党不为党,还要毁党,那被党清除出队伍是必然无疑的。

“在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党”。十六字箴言,语重心长,意义深远。

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