圆明园电影观后感怎么写
写观后感可以提升你的写作水平，同时让你真实地记录下自己看完一部作品的感受。圆明园电影观后感怎么写怎样写才正确？接下来给大家整理圆明园电影观后感怎么写，希望对大家有所帮助。
圆明园电影观后感怎么写篇1
圆明园是人尽皆知的一座皇家园林，对于她以往有过的辉煌的艺术成就，我们虽然不曾亲见却也是从来不吝溢美之词的，然则我们又都大概明白如今的圆明园是怎样的一番景象，英法联军的野蛮行径无情地摧毁了这件人类礼貌不可多得的艺术瑰宝。圆明园的兴衰是一个缩影，而英法联军给她画上的这个句号仿佛早已注定。
纪录片《圆明园》中给我印象最深刻的是其间穿插的多次在圆明园现时的废墟景象与效果复原图之间的切换，让人顿觉沧海桑田，深深地感受到历史洪流之无情、盛世之无常。雷家负责建造的这座园林，当时可谓是集我中华文化与建筑艺术之大成，以我国南方的众多风景为蓝本，又化入几多中国传统的诗歌、绘画、神话传说，宛如仙境自是相当足信。想来那时候中国特色的木制结构也比如今的钢筋混凝土温软不少，比欧洲那些象征着皇权、教权永恒压迫的石头建筑结构更是亲近太多。
乾隆时期的大清朝GDP冠绝全球，国库富得流油，艺术上的造诣也是让人叹为观止，既然没有向外扩张的意图，修建这么一座奢华的皇家园林昭告大清之强盛实在是义不容辞之举。然则，1860年英法联军的长驱直入让这一切最终复归瓦砾，经济如此繁荣的大清朝何以如此不堪一击，其中一个比较重要的因素是大清朝在军备上的劣势。想来也奇怪，火药好歹也是我国堂堂四大发明之一，不知怎样到了最终还是英国人和法国人拥有了比我们更为先进的热兵器，究其原因恐怕是大清领导者的危机意识的欠缺，没有富有预见性地搞好国防建设。而根据纪录片中所述，英法联军打入圆明园时，发现园中已然藏有英国特使马嘎尔尼赠送的先进武器，也就是说当时大清早就已经明白了外国的军备水平，但即便是如此，皇帝们却并没有想到过这样的武器能够被用来对自我实施侵略，于是清朝军队的武器装备便还停留在两个世纪以前的水平，我不禁要感到清朝统治者淳朴天真的可爱了。
时至今日，欲立于世界民族之林，必先强国防，已是人人都明白的真理了，朝鲜的“先军政治”便是其中代表。核武器的出现让人心惶惶，而就实际情景来看，即便不使用核武器，拥有现代武器的发达国家能够肆意敲打任一一个不听话的落后国家，于是那些预感到可能会被敲打的国家要想在各方面独立，发现眼前的路仅有建立核威慑一途，于是人心越发惶惶。随着人类的科技发展，人类到底在不在提高也成为一个值得讨论的问题，阶级没有消除，还更有愈演愈烈的架势，最要命的是，此刻的人们还学会了伪善，深藏其后的是多数人的暴政和霸权主义，城市面无表情化，文化庸俗化，人类的生命在现代科技的裹挟下失去活力，在现代武器的精确制导下愈显脆弱，一颗原子弹就足以让数万条鲜活的生命在瞬间蒸发，还有能源问题，环境问题，恐怖主义，我们仿佛生活在一个最糟糕的时代，不禁要开始怀念那逝去的吟诗作对、刀耕火种的年代。英法联军妄图用烧毁圆明园来显示自我的胜利，这个想法是多么的可笑：靠武力从来不能够真正地征服什么。英法联军所作所为的唯一意义在于，它告诉我们，随着科技的发展，人类掌握了更强大的力量，人性的阴暗面也就更多地被展现出来，这是一个弱肉强食的时代，是一个能够赤裸裸将欲望述诸武力而置礼貌
于不顾的时代。
纪录片里提到，在当时清朝，皇家子弟上午学习满文、蒙文、汉学，这些都是人类礼貌中创造的最精华最完美的部分，而午时的军事训练则是古老的骑马和射箭，是满族人的传统，是大地的意义，虽然在战场上基本是无法与新式武器相抗衡的，但无疑比扣扣扳机更能体现生命的活力。工业革命之后，人类礼貌向前飞速发展，甚至到了飘飘然的程度，而尼采教育我们要回到大地。离开大地，意味着我们在失去一种品质，失去一种心态，失去一份乡愁，失去创造美的本事。科学技术在我看来确实可是是奇技淫巧，只是为了满足欲望制造舒适，却从来不曾带来内心的平静，而艺术才是人类真正的创造，是人类礼貌中最完美的部分。
荷尔德林说，人要诗意地栖居在大地之上，而圆明园在物质上、在精神上都能够说是一处诗意的栖居了，是人类最完美的部分，而英法联军的暴行无疑是人类最阴暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被证明是脆弱的、是能够被无情地摧毁的，人的阴暗的部分终究战胜了完美的部分。圆明园的残垣断壁，也许是一个民族的耻辱，又仿佛昭示着人类的未来。
圆明园电影观后感怎么写篇2
本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜!
该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。
圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4/10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……简直就是中国人的耻辱!!!
一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬，永不垂下。
圆明园电影观后感怎么写篇3
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事!
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种.种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽!罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!
枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
圆明园电影观后感怎么写篇4
今天爸爸妈妈要带我去圆明园公园玩。吃过早饭后，我们一家人就高高兴兴地出发了。
我们来到公园，正好有荷花花展。一进大门，便是一朵朵粉红色的莲花，一片片碧绿的荷叶。我们顺着路标指示的方向来到了花展，那里有睡莲和并蒂莲。还有一种荷叶叫王莲，它又大又圆，周围还有一堵墙似的边，这种荷叶人站上去都可以。远看，莲花和荷叶密密麻麻地挤在一起，好像一幅风景秀丽的山水画。我不禁对这幅美丽的图画有些陶醉。
随后，我们又去了西阳楼遗址。那里是由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西式建筑和庭院组成。我们一路参观了谐奇趣、养雀笼、方外观，据说方外观曾是乾隆帝爱妃(香妃)作礼拜的地方。然后我们去了海晏堂。海晏堂楼前喷水水池上曾有十二生肖铜像(石身)，每一时辰(2小时)，代表这一时辰的铜像口中往外喷水，中午时，十二铜像口中同时喷射泉水。参观完了海晏堂走不了多远就到了大水法。大水法的对面是观水法，以前皇上就是在这里观看大水法喷水的美景。大水法的西北侧就是远瀛观。远瀛观的高大石柱全是优质汉白玉。最后我们又去了黄花阵，迷宫中央有一座亭子。传说有一个关于这个迷宫的故事：据说每当八月十五中秋的晚上，皇帝在此举行灯火晚会，宫女们手里拿着用黄绸扎制的荷花灯，在迷宫中走，谁先走到亭子，就奖赏谁。所以此阵也叫黄花阵。
圆明园曾是一座皇家园林，由圆明、长春、绮春三园组成，始建于清朝康熙年间。1860年被英法联军抢掠烧毁，1900年八国联军又一次入侵圆明园，两次浩劫就使圆明园变成了我们看到的这一片废墟。所以现在它被称为圆明园遗址公园。
圆明园已经被八国联军破坏了，我们心里充满了对他们的憎恨。我们现在一定要好好学习，长大后，把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛。
圆明园电影观后感怎么写篇5
“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”百花争艳的万花阵，满庭芳化的九州清晏，精巧宏伟的观水法，宛若仙境的蓬莱方丈瀛洲三岛，异域风情的海晏堂，千古颂扬的康乾盛世。这世间罕有的良辰美景赏心乐事，都不约而同的集中在一座名为圆明园的皇家园林中。
然而在这无限芳华的美景之下，却酝酿着一场罹难，一场属于圆明园的罹难，一场属于清王朝的灾难，一场属于中华民族的瘟疫。
1860年，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快理解议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场持续了两天两夜的大火，将圆明园烧成一片废墟。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏……
呜呼！夷人一炬，可怜焦土，奈何取之尽锱铢，夺之如泥沙，玉窑瓷石，烧杀抢掠，人面兽心，暴露无遗。奈何清廷无能，无力阻拦，使负栋之柱，轰轰然倒塌；架梁之椽，纷纷然坍落；钉头磷磷，瓦缝参差，直栏横槛，皆是面目全非，怆然悲泣。
唏嘘之余，我们又不难发现，从圆明园的被毁灭所折射出来的，清王朝的没落的根深蒂固的原因：
从康熙到雍正再到乾隆，科学技术的发展一再被抛弃，伟大的四大发明只是被用于娱乐取笑，变成茶余饭后的谈资，科学技术被视为玩笑；从雍正时期的禁海令、迁海令，到乾隆的宣言：“天朝物产丰富，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”就像圆明园，她虽然气象万千，但却是一个封闭的状态，仍旧透射着天圆地方的禁锢思想；
其次当西方国家在如火如荼地进行工业革命、资产阶级革命时，以天朝上国自居的清王朝正在用黄金白银堆砌建筑华丽的圆明园，不妨说这是实用主义与享乐主义的对立，而在那个生产力低下的时代，实用主义或许会更胜一筹。清王朝在经历康乾盛世之后，已经是盛极而衰，她必将迎来压死骆驼的最终一根稻草，一如英国使者马格尔尼所言：“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰，他之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们撑着，而他胜过邻船的地方，只在它的体积和外表。可是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，那就不会再有纪律和安全了。”
圆明园，一座被誉为“世界园林之王”的皇家御园，它寓意圆满周全，明达明智，象征着皇家富贵，天家繁华，然而事实却无情的抛弃了这样完美的愿景，她迎来了自我的毁灭，迎来了清王朝的灾难，更是迎来了悠悠华夏的深重苦难……
圆明园电影观后感怎么写篇6
圆明园，始建于1709年，毁于1860年10月18日，象征着一个古老东方帝国的繁荣昌盛，见证了一个落后的农业礼貌被先进的工业礼貌无情践踏的历史!
从1840年鸦片战争被打开国门，拥有浩荡五千年辉煌历史的中华民族便遭遇了前所未有的屈辱：1842年英国割占香港岛，1849年葡萄牙强占澳门，1858年~1881年，沙俄强占中华领土150多万平方公里，1895年甲午战败，两亿两白银和台湾岛及附属岛屿赔给日本人，1898年，德国人拿走山东胶州湾，俄国人占了辽东半岛各大港口，英国人控制了长江流域，1899年法国人控制两广和云南，日本也把福建作为势力范围，1901年的《辛丑条约》则完全把大清政府变为了殖民傀儡。短短60年间，一个庞大的帝国分离崩析，到处被插满了殖民者们的军旗!租界横行，教会霸道，洋人巧取豪夺。在外国侵略者的压迫和蹂躏下，中国几乎已经没有独立的领土和主权而言。日本和俄国为争夺在中国东北的权益而在中国的土地上大打出手，而清廷竟宣布完全坚持中立!
“四万万人齐下泪，天涯何处是神州!”这是一段极其不堪回首的历史，每念于此，未尝不痛心疾首，然则痛既痛矣，若不能从悲痛和屈辱中汲取教训，迎接我们的将是更深远的悲痛和屈辱。
从1840年国门洞开到1911年的武昌首义，到1949年的日出东方，再到2012年的今日，历史这条大河已经昼夜不停地流淌了近三个甲子，172年间中华大地风云激荡，乾坤数次扭转。此刻，就让我们循着历史的足迹逆流而上，拂去历史表面厚厚的尘埃，去翻开那些泛黄腐烂的典籍，期待自我粗鄙的目光能有所发现。
早在五六千年前，在黄河流域和长江流域便出现了早期的礼貌社会的要素，如城市，墓葬，农业和家畜饲养等。四千多年前，是传说中的炎黄，尧舜禹的时代，公元前21世纪开始，启建立了中国第一个王朝，之后历经商，西周和春秋战国之后秦王一统天下，从此中国拉开了封建王朝的序幕。此后，中国分分合合，王朝更替，古老的地本礼貌——农业礼貌一步步走向繁荣，直到最终的没落。
中国的封建社会在大清康乾盛世的时候到达了顶峰，同时意味着皇权的力量也到达了顶峰，然而此时自大的中国皇帝们却不明白“西方蛮夷”们却早在明朝中后叶便开始了对东方礼貌的大幅度追赶，此时的帝国已经大大落在了被视为野蛮民族的后面!
英国著名学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中这样写道：“认识到现代农业，现代航运，现代石油工业，现代天文台，现代音乐，还有十进制数学，纸币，雨伞，钓竿绕线轮，独轮车，多级火箭，枪炮，水雷，毒气，降落伞，热气球，载人飞行，白兰地，威士忌，象棋，印刷术，甚至蒸汽机的基本结构，全部源于中国，让中国人和西方人同样感到惊异。
如果没有从中国引进船尾舵，罗盘，多重桅杆等改善的航海和导航技术，就不会有欧洲人那些伟大的探险航行，哥伦布不可能远航到美洲，欧洲人也不可能建立那些殖民帝国。
如果没有从中国引进马镫，使骑手能安然地坐在立刻，中世纪的骑士们就不可能身披闪亮的盔甲去援救那些落难少女，也就不会有“骑士时代”。如果没有从中国引进枪炮和火药，也就不可能有子弹透过骑士的盔甲将他们射落马下，从而结束骑士时代。
如果没有从中国引进纸和印刷术，欧洲继续用手抄书的时间可能要长很多，识字将不会这么普及，欧洲文艺复兴，宗教改革，启蒙运动三大思想文化运动直接得益于造纸术和印刷术的引进。
奠定了产业革命基础的欧洲农业革命，只是由于引进了中国的思想和发明才得以实现。分行耕种，强化除草，“现代”条播机，铁犁，将犁起的土翻转的犁壁，以及有效的挽具，全部是从中国引进的。在胸带挽具和颈圈挽具来到之前，西方人是用绕在马喉部的皮带来勒他们的马的。尽管古代意大利生产的谷物有余，可是因为缺少满意的挽具而无法从陆路运送粮食到罗马。罗马是靠海运从埃及等地得到粮食的。至于播种方法，在中国人的条播思想引起欧洲人的注意之前，欧洲每年要浪费一半的谷种。欧洲整个历史上不知有多少百万的农民用极其可怜的犁来耕地，累断了脊背，拖垮了精神，儿中国人已经享用了2000年比较省力的耕作方法。的确，直到两个世纪之前，与中国相比，西方在农业方面是如此落后，以至于与中国这个发达世界相比，西方就是个不发达世界。此刻形势倒过来了，然而有多久呢并且西方今日丰衣足食的本事完全受惠于两个世纪前对中国发明的采用，认识到这一点是多么令人不安啊。”
然而，然而就是如此辉煌灿烂的丰富多彩的礼貌，却在近代被西方礼貌迎头赶上并超越，然后遭遇浩劫，令人扼腕叹息!
近代中国为何走向衰落为何没有借助高度发达的生产力一跃成为称霸世界的超级帝国相反却固步自封，畏缩不前而遭人欺凌原因自然是多方面的，正是由于各种错综复杂的原因，造成了近代中国的屈辱历史。
首先也就是在教科书中提到最多的封建统治的影响。中国的礼貌根深蒂固，中国的帝国组织渗透很广，决不允许这些发明破坏传统的制度和习俗，如康熙皇帝自我十分喜爱自然科学，却不允许民间研究。于是，印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想;火药加强了皇帝的统治和节日的喜庆氛围，而没有加固正在出现的资产阶级的地位。指南针最多支持郑和用于宣扬国威的远航，而没有像西方人那样用于世界范围的探险，贸易和帝国的建立，并且郑和之后不久，政府就宣布了海禁政策，隔断了中国与外国的海上贸易，中国陷入闭塞。
第二，中国的科举制度也阻碍了中国科技的发展。为了巩固自我的统治，中国的官僚们创造性的举办科举，以此来拉拢杰出的人才来为统治阶级服务，也在客观上消除了他们反抗的隐患。从科举制度本身上讲，它是一种合理的制度，以至于今日我们参加的种.种考试也属于科举的演化，可是关键在于科举考试的资料只是限于四书五经之类，无半点科学与技术。在此大环境下英杰们纷纷狂读圣人经典，学而优则仕成了他们的第一追求，而不是像西方那样去科研。更可悲的是明清之后，八股横行，大众的思想也所以受到严重的束缚。林毅夫就认为，中国古代没有一个像样的科学奖励机制导致了中国的落后。于此相反，现代科技的起源地英国却是世界上最早建立有效产权制度的国家率先建立了鼓励创新和技术发明的专利保护制度。1624年英国颁布的《安娜法》，就是全世界第一部专利保护法。随着《安娜法》的颁布，科技发明开始很多涌现，英国经济出现持续增长，那些发明家也所以从自我的发明成果中得到巨大的物质利益。产权制度在社会提高过程中之所以有如此大的威力，是因为产权制度的演变具有既改变收入分配，又改变资源使用效率的潜在可能性，从而能影响人类选择行为的功能。与之比较，在中国古代，从事与技术研究的都是工匠，他们不具
备科学研究的条件社会地位很低，经常被那些具备科学研究条件的文人们所鄙视。而这也更加剧了中国社会上的重技轻科，因为工匠们没有足够的收入来保证他们从事科学研究。所以，现代的科学与技术很难在中国古代得到良好的发展。
第三，长久以来，在中国占主导地位的是一向是儒家文化，虽然期间佛道两家也对中国文化都产生了深远的影响，可是不足以撼动儒家的正统地位。而儒家文化强调学以致用、知行合一，而不务虚玄、无用的学问。这种脚踏实地、注重实效的治学理念固然有其明智的一面，必须程度上促进了中华礼貌的发展，但也不乏急功近利、目光短浅的局限。在中国古代官本位的思想下，最有用的就是可用来考取功名的四书五经，所以没有人会去研究科学;而知行合一往往会限制科学的发展，使人们更加偏向于实用化的技术。儒家讲究等级观念，它一方面限制了中国民主的发展，而民主的环境才能最大程度上激发出人们的创造性;另一方面，等级观念也造就了中国的官场文化，构成了著名的官本位，于是乎中国的杰出人才大都热衷于考取功名，好光耀门楣，而那些一向在从事技术活动的工匠们则处于朝不保夕的地步。儒家的中庸之道对于中国人探索自然也是大大不利。杨振宁指出:“中国哲学里的中庸之道我认为对科学是不利的。欧几里得的精神之一是打破砂锅问到底，中庸之道与这种精神是相背的。”[9]最根本的是，儒家思想强调“自省”，主张人应当反省自身，而不是去探索外物，它使中国人在根本上丧失了探索外界科学与技术的欲望。正如冯友兰所说那
样，中国人从自身来说不需要科学。
第四，中国的地理环境相对来说还是比较优良的。在此孕育下的华夏礼貌构成了自我的农耕生活。古代的小农经济是自我自足的，大家对商品交换的需求较少，所以导致中国构成了重农轻商思想。历史已经证明，商业的发展会推动科技的发展。更根本的是，在这种中国特色的小农经济下，我们构成了灿烂的中国文化，其中包括我们所熟知的儒家，道家，墨家等。只是可惜在深受中国地理条件影响的发展下，我们选择了天人合一，顺从自然，而不像西方人那样去逐步地尝试改变自然。另外，中国作为一个传统的内陆国，农业用的是灌溉体系，也需要一套官僚制度来加以保障，且思想容易僵化，也不利于科学的发展。
第五，中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和研究机构，科学知识不能积累和系统化，并且上升为理论并广泛传播。科学知识如天文知识只为统治者服务，而诸多发明只是父子相传，不能构成社会共有的科学知识。社会不重视科技，认为是雕虫小技，不屑于学习。不仅仅科学知识不能普及，科学方法，科学态度和科学精神也不能蔚然成风。何况，古代中国的许多发明创造只是技术成果，而不等于古代的中国社会具备了科学的环境，即具备主动调节和实现科学发明的健全机制与文化环境。一般地说，在古代中国作出某种技术创造只需专门科研人员对理论性知识的收集、分析与沉思，只需日常生活中的经验积累;并且一种技术发明均由发明者个体即可完成，它是发明者将自我的经验与其相关的个体经验进行组合而成的结果。而欧洲却因新型学校的出现而构成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境。这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境。
第六，思维方式方面的差异。中国传统哲学对于客观世界的理解和规定，表现为整体性的倾向。整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一。中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体，强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能。这种思维特征在具体资料上表现为“天人合一”、“万物一体”的宇宙观。中国古代哲学对于客观世界的规定但很少有人像西方人那样对事物采取分析的方式，而在观念资料上大多倾向于把对象理解为具有连续性结构的有机整体。中国传统系统整体观突出的长处是比较接近于辨证思维原则和系统论的整体性原则。这种缺陷的特质在于，中国传统哲学在发展了设立在整体性原则基础上的有机宇宙观的同时，却不可避免地忽视了分析的方法，没有感觉到对宇宙进行精密的逻辑说明的必要。而这一点，恰恰是近代科学产生所必须的环节和条件。中国古代知识分子对复杂的社会系统有深入的研究，发展了辩证的整体思维方式，善于对政治和军事等复杂问题作综合的确定，但不善于作定量的数学分析和形式逻辑的推理，没有发展公理式的几何和严格的现代数学，也不从事条件能控制的科学实验、对自然界进行系统的观测，因而对自然界的了解缺乏有科学根据的事实作为立论
的依据。
第七，在西方理论大发展的同时，中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学，并有自我独到的见解，而西方虽然是西学的发祥地，但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持构成鲜明比较。
可惜在1634年《崇祯历书》修编完毕以后，至明朝灭亡的1644年的10年间，兵祸战乱横行、天灾人祸结为于一体，之后满族入关。中国的知识分子们哪里还有什么心思“科技革命”，有志气的投身反清复明，而又大多死于非命，清朝入关以后为了巩固统治，又大兴文字狱，残酷迫害明朝士大夫阶层。.............
清朝比西方教会统治时期还黑暗，西方针对个人观点进行思想禁锢，伽利略也可是是被判终身监禁，而清朝的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害，这种残酷的杀戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会，以至于清朝初期就开始了严重的倒退，甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了，中后期更是一塌糊涂。
此外，中国的社会精英们大都不重视数学化或定量化的描述，只是建立在经验基础上，太过于重视实用功效，缺少逻辑思维。中国也可是说是技术大大领先，科学并没有领先多少。
以上便是我对中国近代衰落的看法，以史为镜，能够知兴替，仅有深刻的反思历史，才能在未来少犯错误，才能实现我中华礼貌的真正复兴!
圆明园电影观后感怎么写篇7
上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。看了后，情绪久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所就应拥有的，它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和-谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以前真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只但是它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基矗在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真-相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不祝也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大-炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大-炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵持续绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以前来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵?始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大-炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
圆明园电影观后感怎么写篇8
相信大多数人和我一样，在提到圆明园的时候，眼前立刻会浮现出大水法那几根著名的爱国主义柱子，脑子里也立刻充斥着两个字：耻辱。这已经是长期以来的思维定势了，从小学开始的教育就告诉我们：圆明园是满清王朝昏庸无能的佐证，是全人类无可复原的损失!还有历史老师用极其悲恸的音调读出那段法国作家雨果铁证如山的证据——“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便能够从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利"。除此之外呢?没有亲身到过圆明园遗址的人，真的能够感受到那份历史的苍凉与无奈吗?就算是亲身到了那里，又有几个人能够从那些断壁残垣和简单的模型中想象出当年的盛世繁华?又怎样能够得知那些强盗烧毁的是怎样的奇珍异宝和举世无双的建筑奇葩?
如今，这一切已经不需要在几个概念和图片的指引下凭空想象了。由北京科教电影制片厂制作的大型史诗纪录片《圆明园》已经完成，在早已对圆明园各种意象构成了的刻板印象后，看完该片真能够用“惊艳”二字来形容。你能想象根据圆明园那残破的遗址是如何能够撑起一部近两个小时的纪录片吗?而且我注意到，在漫长的播映过程中没有一个人离开座位。创作人员独具匠心的把一个家族的欢乐和痛苦;一个帝国的兴盛和衰亡，一个民族的荣耀和耻辱都浓缩在圆明园——这座地球上最大最豪华的私家宅院，被世人称为万园之园的东方博物馆，也是历史上独一无二的人间仙境里。我们看到的不再是历史书上亘古不变的枯燥的文字，而是一个鲜活生活的故事;我们看到的不再是那几张变换了无数角度却也没有多大变化的大水法遗址，而是美轮美奂的圆明园全景!这些都归功于创作者滴水不漏的讲故事潜力和大规模地使用了电脑仿真动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园和大清帝国的兴衰重新带到观众面前。据导演金铁木介绍，本片是国产电影中第一部真正的数字中间片电影，它与我们传统上所讲的数字电影完全不同，数字中间片技术能够帮忙影片最大程度的在银幕上实现优异的影像效果。为此，本片导演金铁木专程前往新西兰的WETA公司制作拷贝，
该公司以前制作了国际经典影片《指环王》《金刚》和《纳尼亚传奇》等，拥有最好的经验、技术和工作人员。这些辛劳如今绽放出了累累的果实、耀目的光彩，这是一部有故事的纪录片，这更是一部决不同于以往传统纪录片的视觉盛宴、影像奇观。
下个月该片就要在国内院线全面上映了，纪录片走进院线并不是创举和新鲜事，但像《圆明园》这样规模和数字化制作的纪录片走进院线在国内还是第一次，这绝对是一个壮举。但是具体票房成绩如何，还要等待广大观众的最终检验。
如果说，当年法国文豪雨果公然对抗自己的国家，用文字记录下强盗们的斑斑劣迹是一种文人的良知和勇气的话，如今在这歌舞升平的时代中，耗去五年的时间来完成这样一部居安思危、波澜壮阔的盛世危言《圆明园》，则是一种职责和一种眼光，深表敬意!
圆明园电影观后感怎么写篇9
在试图透过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。但是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足能够令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自我的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自我那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在那里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国(这个假设自然把圆明园假设到国外去了)，并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程?
如果你问我，作为被侵略国而去假设自我是侵略国，这种假设有什么好处。我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的主角?不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史并不仅仅仅有一个近现代史;我们不是经常自豪于自我辉煌雄强的汉唐风采么?
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自我受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为这天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自我以前给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们那里是一个有良知的民族。
写到那里务必补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所期望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表，又会有多少人响应呢?这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在这天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。
圆明园电影观后感怎么写篇10
能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认中国人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是中国人民的智慧结晶，也是中国人民留给历史的瑰宝。既然中国人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢?
在我看来，清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头应对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人凌_不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最后向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
圆明园电影观后感怎么写篇11
1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的'记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们一定会“勿忘国耻，振兴中华”我们努力奋进吧!
圆明园电影观后感怎么写篇12
它，在北京西郊;它，曾经有一段辉煌的历史;它，曾经可以站在世界建筑和文化史上的巅峰!可是如今它，失去了以前那耀眼的金光，失去了中华民族的智慧!现在，它只剩下几根横七竖八的石柱!它就圆明园。
圆明园，万春园和长春园这三个园组一个皇家园林，这个皇家园林里有模仿北京城的“小城”，在这“小城”里也拥有叫买声，卖买声，只不过这些卖买的都是一些官员，不过，买的东西都是货真价实的。有时，皇帝也会来买东西。还有在水上的“书房”，坐在“水上书房”里下棋，别说是一天，一个月的烦恼都会烟消云散;圆明园中还有西洋景观，“十二生肖喷泉”就是西洋景观的一部份，十二生肖就分别是上午的1点、2点、3点……下午的1点、2点、3点……，每到12点时就一齐喷，还有……据说当时皇帝的钱，相当于世界的三分之一，怪不得五代皇帝都在这里居住呢!
1860年10月6日，英法联军侵入北京，圆明园的生命就到了尽头，英法联军当打到圆明园时，贪婪，妒嫉，占为已有，他们越看越火，越看越生气。终于，他们再也忍不住了，他们砸开圆明园的大门，冲进圆明园，逼迫皇帝签下《北京条约》，然后四处放火，四处抢劫，他们能拉的就拉，能搬的就搬，他们能砸的就砸!到处都是瓷器的碎片，到处都是鲜血在流淌……
看到了这一幕，让我想到了英国博物馆，据说，里面有四分之一的东西全是中国的，在这四分之一里，有四分之三的全是圆明园的……，这此宝物，本来就我们的，本来就是有这我们艺术风格的，而今天却到了外国人的手里。
这两个强盗在全世界一二的地方杀人放火，杀了怎么多人，烧的只剩下横七竖八的石柱，你们，知不知着羞耻?
圆明园电影观后感怎么写篇13
1860年10月18日——我们就应铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意应对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就必须仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所苟同。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它以前是否被帝国摧毁，也不管它此刻是如何的面目!但是能够说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个礼貌古国赢得过荣誉，以前是我们中华民族的骄傲!
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不明白他们为什么能够做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻的英国和法国就应抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!但是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界礼貌史上的一次巨大灾难。他一向坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，能够原谅，但不能忘记。
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们就应做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它能够改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有职责为了以后中国完美的将来奋斗。从此刻努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们就应有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!
圆明园电影观后感怎么写篇14
这星期，班主任贾老师组织我们根据课文《圆明园的毁灭》查找到当时的视频观看。圆明园的美丽让人心醉，圆明园的毁灭也让人心碎啊!
这段长达一个半小时的视频讲解了从开建圆明园的康熙帝直至圆明园毁灭时的咸丰帝的坎坷经历和英法联军侵略中国的事件。看完后，我的第一感觉是惋惜，第二感觉是气愤!一个多世纪才建成的圆明园，凝结了一个民族几代人的智慧和汗水，在加上超人的想象力，才造就了这颗矗立在东方的璀璨明珠，却被英法联军无情地毁坏掉。我要对哪些杀人不眨眼的、毁坏东西随心所欲的强盗说：“我们中国人不是好欺负的，我们会努力加油，建设一个更加繁荣富强的国家。”我还想对腐败的清政府说：“应该重视科学，不要把科学当初玩物丧志的把戏。只有科学才能使我们国家更快地好起来。”
圆明园的美丽和优雅，哪一座宫殿都不能与之媲美，精美的东方建筑和罕见的西洋水法，都令人耳目一新、赞不绝口。让我最难忘的是马格尔尼勋爵的一段话：“大清帝国好比一只破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去的一百五十年没有沉没，完全是因为它的重量与面积。一旦一个没有才干的人在甲板上管理的话，它就会沉入大海。”
由于咸丰帝的治理不当，导致帝国几乎灭亡，圆明园也几乎永远毁灭了。我们现在能做的，就是从身边做起，听好每一节课，做好每一次作业，勿忘国耻，振兴中华，将来长大后报效我们的祖国!
圆明园电影观后感怎么写篇15
今天我看了《圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。
圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。
可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……
看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量!