拯救的大兵瑞恩观后感

时间：2024-03-25 05:06:57 新华观后感

拯救的大兵瑞恩观后感篇1

二战感人电影《拯救大兵瑞恩》观后感

没有温情，只有杀戮;没有怜悯，只有死亡，还有的是黑洞洞的枪口与一个个弹坑。小编整理了《拯救大兵瑞恩》，快来看看吧。

二战感人电影《拯救大兵瑞恩》观后感一：

正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。

我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，而且我知道，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法接受!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自己置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。

看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最后还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。

还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有考虑过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。

还记得他们放走的那个德国人吗?最后反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争，没有所谓的仁慈吗?

恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自己看来，他可能也会痛恨自己吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自己，才同时如此清晰的通彻了他的内心。

这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢?如果面对战争之时，会有怎么的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不足!

瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自己，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的责任。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自己好好的活着，活的有意义，不单为自己，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。

最后，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。

轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示希望的开始。

其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了希望。能做到这一点，已经是奇迹了。

二战感人电影《拯救大兵瑞恩》观后感二：

《拯救大兵瑞恩》讲述了一个发生在二战中的故事：美军三军参谋长马歇尔亲自下令,派一个八人小分队深入敌后,将已在二战中死了三个哥哥的列兵瑞恩救回祖国。为了一个而可能牺牲八个,值得么?不仅中国人会发出这种疑问，影片中的小分队成员莱宾也说：谁都有母亲,凭什么瑞恩妈妈的丧子之痛要比我妈重要?

导演斯皮尔伯格多次强调，他无意为了展示武力而血腥，“影片中的暴力镜头没有一处是无缘无故的”，本片所展现的一切都是现代战争的客观反映。事实也是如此，如果单以战争场景去衡量本片的好坏绝对有失偏颇，再逼真的效果充其量只停留在优秀军事科教片的范畴，并不能实现理性的飞跃和流芳百世，强大而富感染力的道德论题、仁义与爱、人性亮点与生存价值等才是本片的精华所在，八个救一个所引起的广泛争议、观念对撞和道义救赎等，使本片持久而真诚地被推崇和难以忘怀。如果要选出一个本片中最难忘的镜头，我会毫不犹豫地说出这样一个画面：一辆军方小车缓缓开近雷恩家，正在做家务的雷恩母亲悄然放下手中的活儿，当她面对走出车门的军官和牧师的时候，她的身体不由自主地瘫倒在地上......

二战感人电影《拯救大兵瑞恩》观后感三：

在过去的很长一段时间里，诺曼底登陆无不被描绘成盟军的全面胜利而被套上了那迷人而又光彩的光环。但自从看了《拯救大兵瑞恩》之后，我对二战浪漫的向往一下子被击碎了，电影以密集的炮火和乱飞的子弹，带我进入了那残忍、邪恶的战争世界。

电影一开始就把我拉进了1944年的诺曼底。在这里，没有温情，只有杀戮;没有怜悯，只有死亡，还有的是黑洞洞的枪口与一个个弹坑。在电影中，有的士兵还没到陆地就已被罪恶的子弹射中，有的被猛烈的炮火炸成一片片，一个士兵正在寻找他那被炸断了的手臂……在这里，没有对错，只有生死。死人，躺在那里;活人，则要为生存而拼搏。

人类自始至终都在控诉战争，控诉它对人类所造成的灾难，对生命的轻视，对国家与人民所带来的痛苦。我们控诉战争，我们反对战争。

“报米花姐姐”点评：小记者对文字的驾驭能力很强，通过你的语言，让我想起了很久之前看过的这部电影。现在上初中二年级的你，已经有了自己独立的思想，希望你继续努力，勤思考、多写作，给小记者训练营中的弟弟妹妹做好榜样!

拯救的大兵瑞恩观后感篇2

听好多人都给我推荐拯救大兵瑞恩，今天在承德影院里看了一遍，感触很深。评论这部电影：很多人都说「拯救大兵瑞恩」是一部反战片，因为它的画面很血腥。导演的用意是在控诉战争的残酷。导演的用意是在控诉战争的残酷。这实在是很烂的影评。

这实在是很烂的影评。解开这部戏的关键，是片尾雷恩缅怀那些牺牲者时所说的那些话。解开这部戏的关键，是片尾雷恩缅怀那些牺牲者时所说的那些话。他希望自己的`一生，活得善良、有意义，值得那些人为他牺牲。他希望自己的一生，活得善良、有意义，值得那些人为他牺牲。他还很认真地追问妻子，我是个好人吗?他还很认真地追问妻子，我是个好人吗?这实在是个深刻的问题。这实在是个深刻的问题。因为，我们每个人的新生都建立在他人，譬如父母、先烈、师长，以及许多的无名英雄与战士等的牺牲上。

因为，我们每个人的新生都建立在他人，譬如父母、先烈、师长，以及许多的无名英雄与战士等的牺牲上。而我们活得善良、有意义吗?而我们活得善良、有意义吗?值得他们为我们牺牲吗?值得他们为我们牺牲吗?此时影片中呈现出整齐的一排排的十字架，更透显出了耶稣流血牺牲而换取吾人新生的宗教意涵。此时影片中呈现出整齐的一排排的十字架，更透显出了耶稣流血牺牲而换取吾人新生的宗教意涵。如果那些英勇的战士复活过来，而当他们看到美国新生的一代那种腐化堕落的生活方式时，他们可能会非常愤怒，觉得自己的鲜血白流了。如果那些英勇的战士复活过来，而当他们看到美国新生的一代那种腐化堕落的生活方式时，他们可能会非常愤怒，觉得自己的鲜血白流了。

这部影片中血腥的场面，其实是在强调他人牺牲的代价是极其昂贵、甚至到惨烈的地步。这部影片中血腥的场面，其实是在强调他人牺牲的代价是极其昂贵、甚至到惨烈的地步。相形之下，我们这些受惠者生活的虚空、无意义，甚至腐化与堕落，实在是令人悲愤的对恩典的严重糟蹋与污辱。相形之下，我们这些受惠者生活的虚空、无意义，甚至腐化与堕落，实在是令人悲愤的对恩典的严重糟蹋与污辱。

雷恩始终是个值得承受恩典与被救赎的人。雷恩始终是个值得承受恩典与被救赎的人。他年轻在战场上时就不肯退却苟活，他与弟兄们一起固守阵地。他年轻在战场上时就不肯退却苟活，他与弟兄们一起固守阵地。战后，他更战战兢兢地活着，要求自己活得善良、有意义，直到老迈。战后，他更战战兢兢地活着，要求自己活得善良、有意义，直到老迈。我渴望作个雷恩!我渴望作个雷恩。

拯救的大兵瑞恩观后感篇3

昨天晚上看了拯救大兵瑞恩这部电影，看的时候十分投入，被里面的情节深深吸引。今天早上起来之后，脑海中仍然回荡着电影里的情景。

总的来说，看过之后，我不由自主地想到这几个词，而且总是不停地闪现，那就是：国家，荣誉，亲情，友情，正义，邪恶，母爱，善良，责任，人性。

虽然早就知道说美国人人情差啊，贪生怕死啊什么的都是片面之词，虽然以前也看过几部十分经典的美国拍的反应二战的电影，但这部电影给我的感触还是最深的。当诺曼底海滩上成群的士兵还没上岸就被打成蜂窝煤，当几个医务兵冒着生命危险在沙滩上抢救几个可能有救的伤员，并不顾别人的“危险”的提醒，回应说：“他还有救。”这就是责任。当马歇尔向几位军官念出瑞恩母亲已经失去了五个儿子时，几个久经沙场的硬汉眼里全都含着眼泪，再没有一个人对拯救瑞恩提出反对的意见，这就是人性。当军方的车开到瑞恩家门前时，瑞恩母亲当即瘫坐在地上，这就是母爱。当战友们在一场又一绸战中相互扶持，在失去兄弟时悲痛欲绝，这就是友情，也许超越了友情。当一位士兵在极其危急的时候却想要救下一个德国女孩时，这就是善良。当瑞恩不愿离开阵地，要完成自己的使命时，又看到了责任。当米勒上尉为了打胜仗甘愿冒着危险和牺牲，并深深知道战争的意义时，又看到了正义对邪恶的挑战。当上尉通知瑞恩他自己的兄弟全部阵亡的消息时，不管是对的那个还是错的那个，他们悲痛的反应，看到了什么是血浓于水的手足之情。最后，当美国国旗出现在片尾，轻轻飘荡，知道了，他们所做的一切，也有一个共同的终极目标——为了国家。

美国政府，体制也正是凭着对个体的尊重和保护，收获了最大的集体效益。

这些情景中也许很多选择不是最理智的，但是，包含在这些情景中的人性中最美好，最光辉的东西，却是不能缺少的，那些，才是世界上最强大的力量!

拯救的大兵瑞恩观后感篇4

人们是一个群体。人们不断地建立联系。在一群士兵中，人们总是一起面对死亡。他们之间的关系将会非常密切。他们战友的死亡将带来数不尽的痛苦。对于士兵来说，最大的胜利可能是幸存的运气。

救瑞恩是上级布置的任务。服从任务是士兵最基本、最重要的准则。但士兵也是人。他们还有七情六欲。在被射击后，男性领导人继续用手枪射击坚不可摧的坦克。这是他当兵的使命，但可能更多的是对战争的憎恨和失去战友的心痛。

是否要救瑞安可能是一个值得考虑的问题。用八个人的命去换另一个人是不值得的。但是一位母亲失去了三个孩子。每个人都能理解这是一种什么样的痛苦，这是社会公德所认可的。没有办法。他们必须从中选择一个。当然，他们必须选择母亲的立场。每个人都不知道达伦是什么样的人。上级下达命令，下级执行任务，为任务而死，这是士兵的荣耀，不管他们想不想要。

上级的任务是充满人性的光辉,执行任务的计划,死去的人,不能抱怨,不能告诉,不能哭,但是他们的故事写在瑞安的心,自我谴责,内疚,感恩将会伴随他的一生,为了“别让我们失望”,努力生活,被铭记,也许生活的另一种形式。

为什么他那么怕死，却伤害别人?他放弃了向他寻求爱的年轻人，证明了他也是人吗?他也是一名战士，为了生存而生存，按照战争的要求杀死敌人，为了自己的权利而放走敌人，最后死于被释放的青年。

由于年轻人的恐惧和惨重的损失，他不敢送子弹。他为自己感到羞愧，害怕得站不起来。他拿着宝贵的子弹，就像拿着每个人的生命一样，但他忍不住哭了。他知道自己恳求俘虏们杀了自己的队友，但他更加自责，更加无能。他不会在俘虏中杀死他，直到他看到他放走的人朝船长开枪，他的情绪积累到一定程度。

当瑞安拒绝回家时，他表现出了坚定的意志，而不是之前那个哭着要回家的人，但是从很远的地方来的士兵无法完成任务。我为他们死去的同伴感到难过，但瑞安的坚持让他们无依无靠。车站前的笑声似乎是快乐的，但它被无限的悲伤所覆盖，他们嘲笑着这是多么的悲伤和怨恨。

神枪手向耶稣祈祷，亲吻项链上的十字架，祈求保佑，增强信心和勇气。他从不完全相信自己能击中目标，而是把希望交给天神，让他能射击。因此，他从不骄傲自大，也不会被成为射手的压力压垮。十字架是耶稣受难的象征，耶稣为人类的苦难付出了代价，为人们的幸福祈祷。

士兵们用他们的生命来换取更多的人的幸福与和平，就像耶稣保护别人一样。墓地里有一排排的白色十字架，它们诉说着战争带来的苦难和士兵们用生命换来的和平。在每一个高贵的十字架下，都躺着一位与苦难斗争到底的英雄的灵魂。

拯救的大兵瑞恩观后感篇5

刚刚看了电影拯救大兵瑞恩，里面有几个嘲给我留下了深刻的印象。

首先是1944年6月，盟军在奥玛哈海滩登陆。影片中，盟军登陆艇里，士兵们在海浪的颠簸中，很多人都难受得呕吐了。很快，登陆艇到达奥玛哈海滩前沿，刚才的难受变成了恐惧：有的士兵在胸前划着十字，祈求上帝保佑;给观众印象最深的是一名士兵咬了咬自己的护身符——十字架……，舱门打开，德军的MG42机枪开始招呼了，前面的士兵纷纷中弹，后面的士兵于是从侧面往水里跳，照样没有能够躲过弹雨。呵呵，影片还对掉进海里的士兵作了一些特写，就是他们在海水下面被子弹击中，鲜血直流。据说一般子弹在水里的有效杀伤力只有3米，情况真的是这样吗?接下来，美军士兵虽然登上了海滩，但是被德军机枪火力压制而无法前进，美军在海滩上伤亡枕籍(顺便插一句，当时登上海滩的除了美军外还有英军，澳大利亚、新西兰等国的军队，在影片中，我们好象只能看见美军的身影);炮弹不时在人群中炸开，一名救护兵的肠子给炸了出来，倒在地上不停地叫着“妈呀，妈呀”，相信这样的嘲谁看了都不会遗忘。美军终于打开一个缺口，冲到了敌人的工事后面，用手雷、火焰喷射器攻击工事里的敌人。德军腹背受敌，纷纷投降。美军喜欢杀俘虏是他们的光荣传统了。

在这部影片也有体现：两名德军士兵扔下枪枝举着手从工事里钻出来，两名美军端着枪对准了他们，德军士兵求美军不要杀他们，不知是那两名美军是真不懂还是假不懂，说着“你们在说什么”，冷不丁地一梭子干掉了他们。

影片中这段表现当年奥玛哈海滩的十多分钟的激战是真实、让人震撼的：在战争面前，个人的生命是那样脆弱。看过许多二战影片，像这样具有震撼力的嘲并不多。

受命寻找瑞恩的兄队在德军阵地前，经过一番激战后，消灭了几名德军，并且抓住了一名党卫军士兵。他们让那名德军挖个坑把死去的那名美军埋了。这个嘲很个意思：可能是那名德军见军医比较和美吧，他挖了一会儿坑，就和军医边抽烟边聊天，此时此刻，他忘记了恐惧，仿佛和军医是朋友一般。兄队的其他成员过来了，他连忙跳进坑里，继续挖坑。美军让他上来他也不上来。可能是他知道自己要被美军杀掉了，想用这种方式来感化美军，换取一条生路吧;他不停地向美军求饶，把救助的目光可怜巴巴地投向军医。兄队的成员都想杀了他为死去刚死去的那名美军报仇，只有军医反对。军医向约翰·米勒中尉求情，约翰·米勒中尉考虑再三，同意了军医的求情，放走了那名德军。这为后来的故事埋下了伏笔。

兄队找到了瑞恩，想带他走。但是瑞恩不同意，他要坚守在战斗一线。兄队和美军的其他部队一起坚守一座大桥。很快，德军过来了，在钟楼高处负责观察敌军动向的美军士兵报告说：敌人有两辆坦克，约五十人。美军开始埋设炸药，并在四周的建筑物埋伏下来，伺机而动。德军进入包围圈后，随着一声巨响，一辆坦克被炸得趴了窝，坦克周围的德军士兵被炸得血肉横飞。美军的轻重武器同时开火，德军一片片倒下。从画面上看，德军远远不止五十人哦。否则，美军也不会在自己先发制人并且给德军造成重大损失的情况下兵力还处于劣势。战斗在残酷地进行中，两名美军奔到一座建筑物里，从高处向敌军开火。德军发现了他们，也进入了这座建筑物。这两名美军听见了有人上楼的脚步声，都是为是被激烈的战斗吓着抱着枪和子弹不敢动弹的军医厄本。后来发觉不对劲，连忙开火，三名德军被打死，可一名美军也被德军的子弹击中而身受重伤。这时候，我们看见了一张熟悉的面孔——呵呵，他不就是先前被放走的那名德军士兵吗!此时此刻，剩下的两人都来不及开枪，扔下武器展开了肉搏。显然，在残酷的肉搏中，美军士兵在体力下处于下风，他呼叫着躺在地上的那个美军的名字，想他能够起来帮自己一把。可是，那名受了重伤即将断气的美军，怎么能够帮助他呢?他艰难地把匕首掏出来，匕首很快被那名德军士兵夺去，美军士兵抓住德军士兵的手腕，想不让匕首刺向自己。镜头转向了厄本，他听见了呼救声，缓缓地向楼上走去，可他却走向半途就停下了，只知道在楼梯里哭。接着，我们看到一个特写镜头：德军士兵不顾那名美军士兵的求饶，把匕首插进了他的胸膛。唉，可怜的孩子呀。由于你的懦弱，把自己战友的生命给葬送了!完事后，德军士兵从房间里走出来，跌跌撞撞地下楼。他看了看站在楼梯上的厄本，可能认出了他曾是自己的救命恩人，没有对他采用行动;厄本早已被吓懵了，哪里想到对眼前这名德军动手!影片给我们一个这名德军领章上的“SS”特写镜头，这个嘲就OVER了。

哎，对敌人的软弱就是对自己的残忍呀。

在这里，我们不能指责厄本放走了那名德军士兵而造成后来几名美军士兵的阵亡——因为反对屠杀战俘违反了人道和公理，同时也是违反日内瓦公约的;况且厄本也不可能预料到放走这名德军的后果。不过，善解人意的导演给了厄本一个挽救自己错误的机会：厄本在这场残酷的战斗中一下子成熟，和先前那个胆小、懦弱的他判若两人。在接下来的战斗中，他一个人就俘获了五名德军，其中就包括那名杀害自己战友的德军。他开枪击毙了那名德军，也算是将功补过吧。

以上是自己的信笔涂鸦，请各位战友勿喷!

拯救的大兵瑞恩观后感篇6

观看了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。

80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在红色电影的环境中成长起来的，记得小时候，一些电影，如《小兵张嘎》，《地道战》，《地雷战》，《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些，有了《大决战》系列，更是让人大呼过瘾。同时，一种非常不好的观念也油然而生，记得高中时，同宿舍的一位兄弟曾说，“真希望现在有场战争，那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中，有领导人的英名决策，有战士们的奋勇杀敌，有敌人的狼狈不堪，贪生怕死，即便是在咱们最困难的抗日战争时期，依然可以通过各种途径，游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。

从我们的老祖宗们开始，历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战，赤壁之战，六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段，诸葛亮把司马懿困在子午谷，放火烧，我相信诸葛的肠胃应该是很好，因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中，从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。

在《拯救大兵瑞恩》中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如《勇敢的心》中，华勒斯被行刑前那声雄壮的“FREEDOM”。在我们的电影中，每一个战士都是英雄，因为他们临死时都会喊着“为了新中国，为了共产主义……”。

总言之，我们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用，而美国战争片，则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及，也许只有在票房的面前，才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。

拯救的大兵瑞恩观后感篇7

今天晚上集体看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看这么让因心痛的片子是不是一种讽刺。

现在已经看完这部片子一个多小时了，可是心情还是不能平静，还是很堵得慌!片子里的血腥、战争的残酷、人性的折射……都给我的心灵强烈的震撼!总有那么几个片断，我都不忍看，下意识的把头别开。很佩服斯皮尔伯格，他找的切入点都令我感触颇深……

战争，永远是最残酷的。它使平常的百姓也被无辜的牵连。在烛光下，当几个大汉露出他们的柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊，也有自己的家室、自己的生活。他们也会八卦开玩笑，他们谈论的生活片断和我们的是那么相似。没有人是天生的英雄!只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者受害。

当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一起的生活时，我感到很痛心。从那么幸福的场景，一下坠落到死亡边缘，那种对心灵的冲击力，连我这个旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因为他们对未知的恐惧吧!其实死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天会突然消失，毕竟时间还有那么多你留恋的东西啊!

看到片末的时候，很多同学都在咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的悲剧了，可是，这也是最真实的.地方啊!并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候。

都说对敌人的宽容就是对自己的残忍，是啊，若是他们不放过那个德军，他们的队友就不会死在那人的枪下了。可在战争中，没有谁对谁错，成王，败寇。

现在，我生活在和平年代，真好……

看一部好片子，净化一次心灵，真好……

拯救的大兵瑞恩观后感篇8

现在已经看完这部片子一个多小时了，可是心情还是不能平静，还是很堵得慌~片子里的血腥、战争的残酷、人性的折射……都给我的心灵强烈的震撼!总有那么几个片断，我都不忍看，下意识的把头别开。很佩服斯皮尔伯格，他找的切入点都令我感触颇深……

战争，永远是最残酷的!它使平常的百姓也被无辜的牵连。在烛光下，当几个大汉露出他们的柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊!也有自己的家室、自己的生活!他们也会八卦开玩笑，他们谈论的生活片断和我们的是那么相似!没有人是天生的英雄!只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者受害。

当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一起的生活时，我感到很痛心。从那么幸福的场景，一下坠落到死亡边缘，那种对心灵的冲击力，连我这个旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因为他们对未知的恐惧吧~其实死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天会突然消失，毕竟时间还有那么多你留恋的东西啊~或许很多人咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的悲剧了，可是，这也是最真实的地方啊~并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候!

都说对敌人的宽容就是对自己的残忍，是啊~若是他们不放过那个德军，他们的队友就不会死在那人的枪下了。可在战争中，没有谁对谁错，成王，败寇!

我们现在的生活虽然是没有硝烟的平静的，但是二战依然给我们了许多的启示，《拯救大兵瑞恩》同样告诉我们什么是爱，像爱亲人一样地爱自己的战友，自己的同学，这是最高的境界，也只有这样，才算是真正领会了二战这个血的教训!

最后，人应该懂得感恩。电影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼应，实则是一种感恩教育。瑞恩只是一个代表，他感谢周围的人，尤其感谢米上尉。生活中的每个人应时时地地怀有感恩之心，在生活中低调生活，不要认为什么都应然，不要认为一切都是上帝对自己的厚爱。只要我们懂得感恩，一切都会变得更加美好。

拯救的大兵瑞恩观后感篇9

《拯救大兵瑞恩》是一部战争片，一向以来我都很少看战争片，因为总有那么几个片断，太残酷、太血腥，使人无法直视。所以，久而久之遇到这种画面总是会下意识的把头别开，可是这部影片使我真正感受到战争的残酷和对生命价值的重新认识。

电影开头就是，老瑞恩带着自我的家人来到米勒上校的坟前，向他的灵魂祈祷。自从俄马哈抢滩成功后，总部就接到了瑞恩一家三兄弟都牺牲的消息，便下令让米勒一行人去救他。在半途中，他们几个都慢慢的走向死亡，可是经过艰苦的努力，皇天不负有心人，他们最终找到了瑞恩。可是，让人疑惑的是，米勒一行人没有立刻走开，而是他们决定和瑞恩留下来共同守卫桥，可是最终米勒上校还是死了，可是临死前还不忘叮嘱瑞恩要好好活地下去。

是啊!战争永远是最残酷的，它往往使平凡的百姓也被无辜的牵连。在烛光下，当几个大汉露出他们的柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊，也有自我的家室、自我的生活;他们也会聊八卦、开玩笑，他们谈论的事情和我们平常谈论得是那么相似。没有人天生就是英雄，而只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者牵扯进来一齐受害。

从这部电影中，我们能够看到，战争不光是政治的延续，它也会给我们所有的人留下不一样的记忆，有的惊栗，有的惨烈，有的悲痛，有的……但有一点是相同的：它给人们带来最多的是难过。

拯救的大兵瑞恩观后感篇10

人类自始至终都在控诉战争，控诉它对人类所造成的灾难，对生命的轻视，对国家与人民所带来的痛苦。我们控诉战争，我们反对战争。

“报米花姐姐”点评:小记者对文字的驾驭能力很强，通过你的语言，让我想起了很久之前看过的这部电影。现在上初中二年级的你，已经有了自己独立的思想，希望你继续努力，勤思考、多写作，给小记者训练营中的弟弟妹妹做好榜样!

拯救的大兵瑞恩观后感篇11

每次观看战争的电影，《拯救大兵瑞恩》这部影片便在我脑海中闪动。在这部影片中，我感受不到胜利的笑容，更找不到作为赢家的欣喜。仅仅有一股真切的感觉环绕着我，就是来自生命顽强及尊严对我的震撼。

我从这部影片中终于明白，没有任何一场战争是胜利的。因为，为了胜利，成千上万的无辜生命会随之消亡，但这对于任何一个家庭无不是打击。

在这次二战中，亿万人失去家庭，亿万人的生命成为了战争对人类的惩罚，他们用八个人纯洁的生命与灵魂交换了一个大兵的性命。支持他们坚持下去的，是要拯救大兵瑞恩。

在这次行动中米勒上尉在激战前夜，对其他人说：“我杀过人，一个、十个、百个、上百个，但我十分后悔，可是我又不得不告诉我自己，我不杀人别人就会杀我。在我的指挥下牺牲了四十九名士兵，但他们挽回的却是几倍几十倍。使命就是生命，我们使命的意义在于要让瑞恩回家去，要让他活着。”也许这就是人性的残忍，伟大与光荣。当美军轰炸机盘旋在血淋淋的战场上，八人小分队全部阵亡，但这场战役的意义也许就是米勒上尉对瑞恩说的最后一句话：“要好好做人……”八个人的生命换来一个生活中失去两个儿子母亲的希望，这值吗?也许值，这就是对人性对战争的抵抗，是善良。八个人最终用生命付诸了行动，他们隐藏了八位母亲无言以对的失子之痛，把大兵瑞恩还到痛失两子的母亲身边，这是何等选择!也许是人性的温暖、生命的伟大做出的选择!

我不禁陷入了沉思，人性、生命究竟是有什么力量在战争中，米勒上尉小分队用生命捍卫了人性的尊严与自由，的确有许许多多的人为了捍卫人性的自由不惜放弃生命，以死相博。“蝼蚁的在铁蹄面前的挣扎”是否也是在捍卫人性呢?正是，因为有了他们，有了人用生命去捍卫尊严与自由，是让人类在失去生命却没有失去精神活着的佐证，让生命不至于堕落到用数字来计算。

一次心灵的洗礼，一次艰难的人生。

为了人性的尊严与自由，敢于用生命抗争。不仅诠释了生命的伟大维护了世界的和平，也说明无畏的牺牲里包含着一切光荣，对一切理解生命的赤子之心实在不易做到。

当今社会里，虽然没有硝烟和战争，但是有一群维护我们安宁生活的人们。他们是抗击在疫情一线的医护人员、是消防员……他们用行动甚至是生命赢得了属于自己的尊严，最美的礼赞应当属于他们，他们的精神值得我们去学习!

拯救的大兵瑞恩观后感篇12

昨天晚上看了《拯救大兵瑞恩》这部电影，看的时候十分投入，被里面的情节深深吸引。今天早上起来之后，脑海中仍然回荡着电影里的情景。

虽然早就知道说美国人人情差啊，贪生怕死啊什么的都是片面之词，虽然以前也看过几部十分经典的美国拍的反应二战的电影，但这部电影给我的感触还是最深的。当诺曼底海滩上成群的士兵还没上岸就被打成蜂窝煤，当几个医务兵冒着生命危险在沙滩上抢救几个可能有救的伤员，并不顾别人的“危险”的提醒，回应说：“他还有救。”这就是责任。当马歇尔向几位军官念出瑞恩母亲已经失去了五个儿子时，几个久经沙场的硬汉眼里全都含着眼泪，再没有一个人对拯救瑞恩提出反对的意见，这就是人性。当军方的车开到瑞恩家门前时，瑞恩母亲当即瘫坐在地上，这就是母爱。当战友们在一场又一场恶战中相互扶持，在失去兄弟时悲痛欲绝，这就是友情，也许超越了友情。当一位士兵在极其危急的时候却想要救下一个德国女孩时，这就是善良。当瑞恩不愿离开阵地，要完成自己的使命时，又看到了责任。当米勒上尉为了打胜仗甘愿冒着危险和牺牲，并深深知道战争的意义时，又看到了正义对邪恶的挑战。当上尉通知瑞恩他自己的兄弟全部阵亡的消息时，不管是对的那个还是错的那个，他们悲痛的反应，看到了什么是血浓于水的手足之情。最后，当美国国旗出现在片尾，轻轻飘荡，知道了，他们所做的一切，也有一个共同的终极目标——为了国家。

美国政府，体制也正是凭着对个体的尊重和保护，收获了最大的集体效益。

这些情景中也许很多选择不是最理智的，但是，包含在这些情景中的人性中最美好，最光辉的东西，却是不能缺少的，那些，才是世界上最强大的力量!

拯救的大兵瑞恩观后感篇13

《拯救大兵瑞恩》这部影片主要是讲述了第二次世界大战期间，当百万大军登陆诺曼底时，米勒上尉率领一支8人的小分队深入敌后，去寻找空降部队的一名士兵詹姆斯-瑞恩。因为他是家中四兄弟中的老小，他的三个哥哥都已相继阵亡。美国军区参谋长马歇尔将军怕这颗独苗再出意外，使悲痛的母亲绝望，于是做出不惜一切代价将这唯一的儿子送还母亲身边的决定。8人冒着生命危险去寻找一个不知生死的人，投入大海捞针的搜救行动，迎接他们的将是战火的洗礼和对生命价值的重新认识。

拯救的旅程也是一条通往死亡之路，人性在战争中受到考验，在牺牲了两位士兵之后，有人宁愿坐牢也不愿参加这项任务，但米勒上尉的故事感动了大家，皇天不负有心人，经过艰辛的寻找，最终完成了任务。但事情并没有就此终止，他们反而投入了更加激烈的战斗，只为保家卫国，反抗法西斯主义，拯救千千万万个支离破碎的家庭，但在敌人的强烈攻击下，寡不敌众，大部分人壮烈牺牲，米勒上尉是其中之一。瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，当他得知所有兄弟都为国捐躯时，他没有立刻转移撤退以保全自我，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这是一种高于生命的职责。他无法扭转什么，他活下来所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自我好好

的活着，活的有意义，不单为自我，还为了活在他心中的八个忠魂，这是贯穿他一生的动力。

《拯救大兵瑞恩》这部伟大的战争片，它给予我们的不仅仅是对战争残酷的反思，更多的是对普通士兵们内心人性的挖掘，战争使士兵所遭受的伤痛会留在那些经历过这段历史的人们记忆中的深处。我们都应好好珍惜这来之不易的和平，没有战争就没有伤害，世界需要和平，人类需要和平。

拯救的大兵瑞恩观后感篇14

对母亲来说，孩子是生命的延续，甚至是活下去的期望，士兵为国捐躯，似乎是很平常的事，但每个人的背后都有一个家庭，最疼爱他们的我是母亲，在面临死亡的时候，口中才会不停的叫着“妈妈”“每死一个人，就等于救了一个甚至一百个人”用鲜血换来和平，用死去换来活着，这也许也男主与自我内心的痛苦所做的斗争。

人是一个群体，人与人之间不停地在建立联系，在士兵这群人中，大家总是在一齐应对死亡，他们之间的联系会很紧密，战友的死，带来的痛苦是不可言喻的?每一次作战胜利，对士兵来说，最大的胜利也许是活下来的幸运。

拯救瑞恩是上级下达的任务，服从任务是士兵最基本也是最重要的守则，可是士兵也是人，也拥有七情六欲，男主在中枪后，拿着手枪向那坚不可摧的坦克不停的开枪，是作为一个战士的使命，但更多的也许是对战争的仇恨，失去战友的心痛。

到底该不该救瑞恩，也许是个值得研究的问题。用八个人的生命换另一个活着，不值得，但一个母亲已经失去三个孩子，每个人都能理解那是怎样的痛苦，并且这是社会道德所认同的，没办法，两者必选其一，当然得选母亲这边，大家都不明白瑞恩到底是个怎样的人，上级下达命令，下级执行任务，因任务而死是士兵的光荣，不论他们是否想要这光荣。

上级的任务充满了人性的光辉，执行任务的计划，死去的人，不能抱怨，不能诉说，不能流泪，但他们的故事被瑞恩记在心里，自责，内疚，感激将伴随他的整个人生，为了“不要辜负我们”而努力地活好，被铭记，也许就是活着的另一种形式。

那个被放过俘虏仍旧杀戮不断，为什么他如此的怕死，却又那样的伤害他人，他放过了为他求过情的少年，证明了他也是有人性的吗?他也是一个士兵，为了活着而活着，按战争的要求杀敌，为了自我的正确放走敌人，最终的死也是被放走人所杀——那个懦弱的少年。

因为这个少年的害怕，损失惨重，只是送子弹都不敢，一边一自我为耻，一边害怕地站不起来，他捧着珍贵的子弹像捧着所有人的生命，又无能为力的泪流满面。他明白他求过情的俘虏杀了自我的队友，却更加地自责无能，直到亲眼看见自我放过的人向队长开枪，情绪积累到定点，最终才会在俘虏队伍里打死了他。

当瑞恩拒绝回家，的确展现了他坚定的意志，和之前找错的那个哭着要回家的人构成比较，但千里迢迢赶来的战士们，就完不成任务，对不起已死去的同伴，但瑞恩的坚持让他们无可奈何，站前的笑声看起来乐达，却被不着边际的伤感覆盖，多少悲痛愤恨都一笑了之。

神枪手每次开枪前都会祷告耶稣，并亲吻项链上的十字架，来祈求保佑和加强信心、勇气，他从没有完全地相信自我必须能够打中，而是将期望交给天神，自我才能笃定的开枪，所以才从不骄傲自负，也没有被作为一个枪手的压力压倒，十字架是受尽苦难的耶稣的象征，耶稣为人类偿还苦债，来祈祷人们幸福。

士兵用自我的生命换来更多人的幸福平安，就像耶稣一样，保护着其他人。墓地里一排排洁白的十字架，诉说着战争带来的苦难和士兵用生命换来的和平，每个高洁的十字架下，都安眠着一个曾与苦难抗争到底的英雄的灵魂。

拯救的大兵瑞恩观后感篇15

大片，尤其是很多经典大片，之所以受推崇，在其能给观众留下很多思考。昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中还真有触动，虽然以前耳听过这个名字，但鲜有心境去欣赏。

首先是战争的场面及其残酷。战争总是要死人的，在枪林弹雨中，一个个鲜活的生命在生死之间游离，每一个人的幸存，都伴随着很多战友的牺牲。电影里宏大的场面和血淋淋的镜头也给观众的心灵以震撼，对于和平年代的我们，也是一种教育，人们会更加珍惜现在的幸福生活。

其次是责任。在生活中，不同的人生角色担当不同的责任和义务，正如蚁群或者蜂群，不同的种类的职责是不一样的。“在其位，谋其政。”瑞恩的言行实际上是给所有的的人上了一课，虽然个人的幸福和生命弥足珍贵，但责任和集体的利益高于一切，失去了集体的利益，个人的价值就失去了意义。这个世界不是一个孤岛，每个人都是社会的一个成员。只要我们选择了一种职业，就是选择了一定的责任，越是在关键的时候，这种责任的高尚就会愈加凸显，人性伟大的光辉就在朴素的言行中发出温暖的光芒。

总之，有工夫看看经典，既是一种消遣，又是一种自我教育，更是一种自我救赎。

拯救的大兵瑞恩观后感篇16

和身边的大多数朋友不太一样，我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点，以前基本上对此不太感冒。经常搞不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。

这部影片完全改变了我的看法，也是从它开始，我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。

最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。

于是，怀着高山仰止的心境，开始了这一次特殊的观影历程。

当影片结束时，我的胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着思考，震撼，余音绕梁，发人深省。

曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。

可是，当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈此刻你眼前的时候，我们要怎样去应对呢

还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩，一个能拍出《ET》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以期望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最终还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种.种人性，但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以期望，让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。

正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否贴合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。

我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，并且我明白，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法理解!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自我置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。

看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最终还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。

还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有研究过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。

还记得他们放走的那个德国人吗?最终反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争，没有所谓的仁慈吗?

恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自我看来，他可能也会痛恨自我吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自我，才同时如此清晰的通彻了他的内心。

这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的比较才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢?如果应对战争之时，会有怎样的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自我竟然会感到底气不足!

瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自我，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的职责。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自我好好的活着，活的有意义，不单为自我，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自我的坚持激动的热泪盈眶。

最终，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最终的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。

轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示期望的开始。

其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了期望。能做到这一点，已经是奇迹了。

拯救的大兵瑞恩观后感篇17

现在已经看完这部片子一个多小时了，可是心情还是不能平静，还是很堵得慌——片子里的血腥、战争的残酷、人性的折射……都给我的心灵强烈的震撼!总有那么几个片断，我都不忍看，下意识的把头别开。很佩服斯皮尔伯格，他找的切入点都令我感触颇深……

战争，永远是最残酷的.!它使平常的百姓也被无辜的牵连。在烛光下，当几个大汉露出他们的柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊!也有自己的家室、自己的生活!他们也会八卦开玩笑，他们谈论的生活片断和我们的是那么相似!没有人是天生的英雄!只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者受害。

当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一起的生活时，我感到很痛心。从那么幸福的场景，一下坠落到死亡边缘，那种对心灵的冲击力，连我这个旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因为他们对未知的恐惧吧——其实死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天会突然消失，毕竟时间还有那么多你留恋的东西啊——或许很多人咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的悲剧了，可是，这也是最真实的地方啊——并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候!

都说对敌人的宽容就是对自己的残忍，是啊——若是他们不放过那个德军，他们的队友就不会死在那人的枪下了。可在战争中，没有谁对谁错，成王，败寇!

现在，我生活在和平年代，真好……

看一部好片子，净化一次心灵，真好……我希望成为英雄。感动中国观后感钱学森观后感亮剑观后感

拯救的大兵瑞恩观后感篇18

今天晚上集体看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看这么让因心痛的片子是不是一种讽刺。

看到片末的时候，很多同学都在咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的悲剧了，可是，这也是最真实的地方啊!并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候。

现在，我生活在和平年代，真好……

看一部好片子，净化一次心灵，真好……

拯救的大兵瑞恩观后感篇19

《拯救大兵瑞恩》讲述了一个发生在二战中的故事：美军三军参谋长马歇尔亲自下令, 派一个八人小分队深入敌后, 将已在二战中死了三个哥哥的列兵瑞恩救回祖国。为了一个而可能牺牲八个, 值得么?不仅中国人会发出这种疑问, 影片中的小分队成员莱宾也说：谁都有母亲,凭什么瑞恩妈妈的丧子之痛要比我妈重要?

影片用一个小小的细节回答了莱宾的问题：为了一个空降师将军的生命安全, 有人在他乘坐的飞机上焊了一块钢板, 飞机严重超载, 降落时出了事故,造成了22人丧生, 驾驶员悲痛地说“为了他一个”

同样都是“为了一个”, 这“一个”是列兵, 那“一个”是将军, 谁的生命更有价值?透过影片，我们可以看出，导演斯皮尔伯格已经毫不犹豫地将天平倾斜到列兵瑞恩一边。如果有人要问“为什么”, 那么请看“泰坦尼克号”将要沉没时, 妇女、老人、儿童优先上船, 没有人对此发出疑问，难道绅士的生命不如妇孺重要?

与之相对的, 新疆某地一个剧院突发火灾, 有人高呼：“让首长先走!”为什么?因为首长对革命贡献大啊!这口号似乎天经地义。

两种价值观, 对照如此鲜明, 西方国家奉行的大多是人道主义，而我们从小接受的却是集体主义思想，在需要做选择的时候，永远要遵循把国家、集体利益放在首位，当国家、集体利益和个人利益发生冲突是，个人利益应服从国家和集体的利益。

这其实和老师让我们做的铁轨的选择相类似，虽然我也是从小接受集体主义思想的教育，但是我的选择应该是什么都不做，不转向，也不直行，任其前进，也许在这一小段时间里还会出现转机呢。我们每个人来到这个世界上，不论幸福还是苦难的生活着，我们都是平等的，我无权决定任何人的生死，也无权剥夺他们生存的权利。因为不是我给了他们生存的权利，既然不是我给予的，那我怎么能剥夺呢?

拯救的大兵瑞恩观后感篇20

观看了拯救大兵瑞恩之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。

80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在红色电影的环境中成长起来的，记得小时候，一些电影，如小兵张嘎，地道战，地雷战，闪闪的红星等片子是百看不厌的。更后来些，有了大决战系列，更是让人大呼过瘾。同时，一种非常不好的观念也油然而生，记得高中时，同宿舍的一位兄弟曾说，“真希望现在有场战争，那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中，有领导人的英名决策，有战士们的奋勇杀敌，有敌人的狼狈不堪，贪生怕死，即便是在咱们最困难的抗日战争时期，依然可以通过各种途径，游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。

从我们的老祖宗们开始，历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著三国演义中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战，赤壁之战，六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段，诸葛亮把司马懿困在子午谷，放火烧，我相信诸葛的肠胃应该是很好，因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中，从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。5000年的文化，大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。

在拯救大兵瑞恩中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如勇敢的心中，华勒斯被行刑前那声雄壮的“FREEDOM”。在我们的电影中，每一个战士都是英雄，因为他们临死时都会喊着“为了新中国，为了共产主义……”。

中国的文化传统，与西方有着本质的差别，西方人从很早时就提出了“人”的概念，在他们心中人的生命、权利、财产都是神圣不可侵犯的。中国传统文化中，出现最多的大概是服从了，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、忠、孝、仁、义，所有这些都是对别人的，自我这个概念，在传统文化中，是被摒弃的。有了这种文化传统，我想就不难解释，电影中为了什么，什么献出生命言语了。

西方战争电影中也有英雄的存在，比如拯救大兵瑞恩中的上尉，兄弟连中的文特斯上尉等等，但英雄只是电影的一个组成部分，我们可以看到无论是拯还是兄，其实是一种群像的塑造，他们是从不同的士兵的角度来反映这场战争，这些人人中有心肠软弱，胆小萎缩的新兵，有经验丰富，视杀人如家常便饭的老兵。无疑，这种手法使得两部影视，对于战争的描写有了种立体式的洞察。在我们的大决战中，我们只看到了领导者的决胜千里，深谋远虑，与士兵同甘共苦，而战士们也都是一样的英勇无畏，最多也只能算是两个层面吧。