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巴黎圣母院简短观后感

时间: 新华 观后感

写观后感可以提升你的写作水平,同时让你真实地记录下自己看完一部作品的感受。这里分享一些巴黎圣母院简短观后感下载,供大家写巴黎圣母院简短观后感参考。

巴黎圣母院简短观后感篇1

在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪,法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。

爱斯梅拉达——代表美丽善良的姑娘。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对待爱情的牺牲,当伤害过自己的卡西莫多遇上困难时,她反而送上了水和怜悯……她是美丽的,她的身上以及灵魂是完美无缺的,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,被陷害……

一个棕红头发盖住大脑袋,硕大的驼背耸起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼,原来他叫加西莫多,是一个丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而刚生下来就被父母丢弃,但人不可貌相,加西莫多虽然丑陋,但他有着一颗十分善良的心。当他发现自己喜欢的艾丝梅拉达遭到副主教的迫害时,他试图使艾斯梅拉达远离一切伤害,但艾斯梅拉达还是被副主教陷害了,加西莫多为了能永远守护艾斯梅拉达,就在她被绞死后殉情了……

书中描写了在那样的社会里,和那个社会生活中的各种各样的人物,如那个疯狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界,用爱使世界变得更美!

《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑恶与善良,更明白了爱的真谛!

巴黎圣母院简短观后感篇2

今年暑假,我在学习后的空余时间,观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》

这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被她的美色诱惑的神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

我的感受:

爱的力量是强大的,但它会使人变得疯狂,作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良,不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。

我从这本书中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她,但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她,愿意为他付出一切。

卡莫西多为爱斯梅拉达殉情,足以传达出作者想传达出的思想,这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎圣母院简短观后感篇3

我读过许多书,但记忆最深的,还是巴黎圣母院。依此有了这篇名著读后感

故事发生在中世纪。流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞——埃斯梅拉达,她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时,弗罗洛一下子对埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,送水给卡西莫多喝。我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。两人约会时,弗罗洛出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养子,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美与丑,这是一个人类天天都在讨论着的话题,而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?爱美是人的天性,而人们不也总是被表面的美所迷惑,对内在美置之不理吗?外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。

内在美与外在美,这个人类永久的话题,带给我们的是深深的思考。

巴黎圣母院简短观后感篇4

最主要的就是神父,小丑,诗人,军人这四个男人吧。神父的喜欢是一种病态的自私。身为神父又害怕打破自我的身份,想占为己有又得不到。欲望的克制,最终没有强大的毅力克制住。在审判庭上,关乎到自我的安危的时候却没能够为自我喜欢的人付出,所以他的喜欢有着一种不想付出就想得到的因素。小丑,一种醇厚的喜欢,将自身的利益缩小得几乎为零,可是话又说回来这样完全不思考自我利益的人,在主子面前听主子的,即使明白这个人物是不道德的。

在情人面前又不顾生命的保护情人。或许这样的人也只能出此刻小说里吧。诗人,也喜欢着女主角,这是中喜欢还没有强烈变化为爱,因为他明白他配不上他,关键是他没有勇气让自我去配得到她的爱,所以最终在胆小,欲望不强烈等综合因素下,他不敢去见女主角一面,诗歌的世界其实就是他逃避自我胆小懦弱的世界。军人,同样喜欢漂亮的女人,可是对于美人和江山,他更喜欢江山,同时又想得到美人。所以他的抉择自然很明确。可悲的就是这个女人了。佩服她的勇气去爱自我所爱,叹息她遇人不淑最终搭上自我的性命。要是我是她,我会怎样选取呢什么是爱能够让自我愉悦的获得么小丑外表不美可是心灵是美的。军人外表美可是心灵却不美。最终看来事情很少能够十全十美。注定选取心灵美的才是和谐的。可是我们都在冒险,总期望十全十美,或许应对自我以前的选取,我还是不会后悔,只能说时候不对。

巴黎圣母院简短观后感篇5

看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐们很正义,善良。阴险的牧师不愿意承认杀人的事实。花心的将士为了名和利也放不下身份,满口胡言,污蔑了艾丝美拉达对他的爱。她至死都没有改变她的爱。

美丑善恶黑白比较。在那个时代,似乎好人没好报。恶人永远横行。对于这样的结局很无奈。可是谁能改变。仅有作者能。

卡西莫多这样的人外表丑陋,可是他的爱,是永恒的,是不变的,是忠诚的,是不求回报的。现今几人能及人的内心的善良是外表,物质,学历,工作这一切都不能及的。

巴黎圣母院简短观后感篇6

我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最终却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最终的结果却是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲痛的眼泪。

这部伟大的中世纪感情杯具,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。

电影中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。

在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………

巴黎,尤其是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情是完美的,即使最终留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!

巴黎圣母院简短观后感篇7

这部伟大的小说不仅在于其情节的曲折。此外,它所描绘的人物、揭示的真相以及它所反映的人性给了人们极大的震撼。

庄严的巴黎圣母院静静地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。这座城堡般的建筑巍然屹立,寂静无声,一言不发,覆盖着许多故事。他经历了荣辱的沉浮,目睹了人生的沧桑,忍受了许多喜怒哀乐,承载了多年的力量,经历了凝重的气质,默默地等待着人们打开美丑的诠释。

电影《巴黎圣母院》开头和结尾都让人感觉到美丑的强烈对比。最初奇怪的丑陋变成了美丽,然后美丽变成了丑陋。强烈的反差引起的震惊深深地反映在我的脑海中,使我的心情难以平静。

卡西莫多是不幸的化身。他是骆驼,聋了,哑了,跛了。但是这样一个口齿不清的人,在接受了埃斯梅拉达的水后,为了救这个女孩献出了自己的生命,并对她说:“如果有人想杀你,我会死的。”语言的简单没有任何修饰。丑陋的外表下隐藏着一颗炽热纯洁的心。然而,他不能站在社会上,甚至被人欺负和攻击。他在电影中有一句台词:“我很丑,总是让人害怕。”事实上,这不是他的丑陋,而是社会生活的丑陋。碰巧好人有令人憎恶的外形和面孔,而内心黑暗的人有一张好面孔。

Epbis,年轻,英俊,美丽,皇家卫队队长。他是富有年轻女性的理想白马王子,年轻女性整天在上流社会中穿梭。聪明的福比斯(Phobis)非常擅长利用自己有效的资源,选择了嫁妆丰富的表妹莉莉作为未婚妻,但由于对埃斯梅拉达的美貌着迷,他追求了这个可爱的吉普赛女孩。“如果我有一个妹妹,我会爱你而不是她;如果我有世界上所有的金子,我会把它给你。如果我有很多妻妾,你是我最喜欢的。”同时对两个女人说,可见这种所谓贵族性格的虚伪,为了赢得女人的好感,管他的真相撒谎。在他英俊美丽的脸庞下,隐藏着一颗肮脏、可耻、卑劣和扭曲的心。然而,像Epbis这样的言行不能被法律约束——因为法律不能约束人们的感情。只有道德力量。

什么是美?什么是丑陋?丑陋的外表下隐藏着一颗炽热纯洁的心。英俊美丽的脸庞也可能是深埋在污秽、羞耻、黑暗和扭曲中的灵魂。因此,一个人不需要为自己的内在缺陷而自暴自弃,更不用说过分追求外表美了。善待他人、无私奉献的心比任何东西都珍贵。

表面上,美和丑是人们每天讨论的话题。有多少人观察过一个人内心的美和丑?内在美和外在美,内在美和实在美带给我们深刻的思考。

雨果曾写道,丑与美相邻,畸形与美相邻。

孤独的敲钟人,愿你在天堂快乐!

巴黎圣母院简短观后感篇8

在我去年生日时,妈妈送给我一套书,我可高兴了,有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。

美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生,晚上则和一群自称“乞丐王国”的穷苦人居住在一起。她的美貌倾国倾城,却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻,却被爱斯梅拉达的美色所吸引,骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时,一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了,别人都认为是爱斯梅拉达所刺,在法庭上,她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯,最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉,因为他希望得到爱斯梅拉达,所以刺伤了弗比斯。

卡齐莫多救下了她,进圣母院避难,他就是爱斯梅拉达的保护神。可是,爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死,卡齐莫多也被扔下圣母院摔死,与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起,化为尘土。

在这部小说里,我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多,那个四面体的鼻子,马蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮盖的眼睛,让人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心,他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。

《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强!

《巴黎圣母院》,它教会我要有一颗纯洁善良的心!

巴黎圣母院简短观后感篇9

[巴黎圣母院]这部作品是法国著名作家雨果的一部重要的长篇小说。作品的特点情节离奇,富有戏剧性,同时它也是一部表达人心中真善美的一部充满浪漫爱情的作品。

作品内容是一个吉普赛姑娘爱斯梅拉达,美丽善良,快乐热情,她自由自在地生活在广场里。巴黎圣母院的副主教被爱斯梅拉达的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来,疯狂的爱上了她。他不择手段地想占有爱斯梅拉达,在罪恶情欲支配下,他的追求竟变成了迫害,而外表丑陋的卡西莫多在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候,英勇地救了她。但后又经历了一些事使爱斯梅拉达与善良的卡西莫多长眠于黄土之下。作者用灵魂和心灵塑造人物,用想象多变幻想来浇铸作品,使这部小品达到了浪漫主义创作的高峰。

文章的开头几篇表现出了各种各样的主人公,像;卡西莫多、爱斯梅拉达、穷诗人格朗古沃以及费比斯军官等。自然他们的心灵性格也截然不同。有的人表现得很善良、热情而有的人却很邪恶与狡猾。各色各样的人物把这部作品[巴黎圣母院]的感情表达的淋漓尽致,使人不由得赞叹。

文章内部的情节有时很优美有时却很凄凉,爱斯梅拉达的各各 悲惨遭遇使读者不由得心灰意冷,以及文章内容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引咏的诗句说明了人生而平等以及卡西莫多的善良举动和费比斯军官那种花心背气的表现。文章的最后一篇似乎写得与题名不符,但最后几句话却点名了文章的主旨。

[巴黎圣母院]是一部充满浪漫的作品,也是一部在社会中人与人之间的教科书。

巴黎圣母院简短观后感篇10

当巴黎圣母院的钟声响彻天际,你是否听见静穆的城堡里敲钟人痛苦的唏嘘,当死水里的丑陋得意到极致,你是否看见污秽角落里美被和谐,均衡得诠释着,当黑暗的世界里充斥着邪恶的欲念,你是否看见那一个纯美的灵魂蜕变而成的天堂之花?

那庄严肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中,巍然屹立,无言,无语,尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮,看惯人间沧桑,承受了多少悲欢离合,承载了多少岁月的重量,历练出凝重的气质,默默的等待人们去开启那美与丑的诠释。而电影《巴黎圣母院》无疑成功的诠释了这一点。

电影一开篇就描绘出了圣母院的凝重和古老,只有几只鸽子反映出生命的活力。然后,几个希腊字母在风沙中显现,引出了主题。到底是谁的灵魂这么痛苦,非要在圣母院的顶端刻下这几个字母来发泄他的痛苦与矛盾不可呢?故事发生在15世纪末到16世纪初的法国巴黎。那时候,宗教盛行,教会有着至高的威严,教皇拥有无上得权力。人们崇尚教皇,信奉上帝。自然科学知识贫乏,稍稍有些盛行的只有炼金术,也从属于宗教,在这样的背景之下,电影塑造了一系列的人物形象。美丽善良纯洁的活泼的吉普塞少女爱斯梅哈尔达,外貌奇丑心地善良得敲钟人加西莫多,道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虚伪狡诈的花花公子菲比斯……电影情节易爱斯梅哈尔达的遭遇为线索,讲述了几个人物的爱恨情仇,引起读者深思。

从美学欣赏的思维来看,影片中的古老的欧式建筑未尝不是一种美的诠释呢?如今在繁闹喧嚣的都市里生活着的我们,看到那巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境的一瞬,何尝不是一种莫大的慰藉呢?当看到那中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景的那一刻,我们的内心岂能不泛一丝涟漪呢?

从人性的美来看,《巴黎圣母院》中,美丑对照原则运用到了一种极至,可以说影片实则以浓重深刻的丑的描写来衬托那至上高贵的美。女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美仑美奂的典型,敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇洒风流!内心卑鄙自私“这几个人物本身就有着显著的对照特征,爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂”而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比,在爱斯梅拉达的至善至美和伽西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,弗比斯也尤为卑劣琐屑“这里,美丑对照的运用,达到了理想化的效果,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽!光彩照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形象猥亵!灵魂肮脏,令人作呕”而以丑为美的理论,可以算是影片在美学领域的理论阐释和具体表现;它强调了丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显示出美的一面,甚至说是以无耻的丑陋来衬托出这黑暗世界里仅存的,被麻木的众人不屑一顾的美!

可以说,在那种污秽充塞的黑夜中,爱斯梅拉尔达不啻为一支清香的荷花,一颗耀眼的鲜亮夺目的星星,即使这只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中被世人捏得粉碎,身穿白色衣裙的爱斯梅拉尔达在绞死台上香销玉殒,她却永远散发着沁人的芬芳与光芒。

还有,影片中令人值得一提的是,加西莫多对爱斯拉达纯正而自卑的爱,敲钟人加西莫多外貌奇丑:体残,背驼,胸凹,眼突,耳聋,脚破,其整个身躯没有一个地方一个器官是正常的,不禁令人对“钟楼怪人”倾注了无限的同情,其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西,当他在格雷勿广场受到嘲弄,侮辱,口渴得要命而沌洁如天使的爱斯美拉达不记前嫌送水给他时,他“有生以来第一次流出一滴眼泪”,便在心灵深处产生了一种最强烈的爱情,冒着生命危险救她,保护她,安慰她,照顾她。他对她的爱慕从外表看来似乎不陪,他内心也有自卑感,但这是他对理想的追求,是一种忠诚,感恩,崇拜及献身的精神和品质,是人类自然天性中最美好的情感。

如果说英俊的法比的爱是虚情,道貌岸然的克罗德的爱是兽欲,庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意,那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞刑架上的爱斯美拉达而发出恶魔般的狞笑时,当意识到自己被克罗德利用并使爱斯美拉达死去时,他立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。因此,加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象,外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。

美“是永恒、对称、均衡、内外和谐的美”。正如加西莫多所称颂的那样:“美是完整的,美是全能,美是唯一不能半生存的东西。”她如天使一般能给人们带来希望与欢乐的维纳斯。

天使的翅膀碎了,落到人间,成了撒旦的魔杖,污秽的黑暗世界里,也能绽放出美丽的天堂之花。悲剧就是这样把人间美好的东西毁灭给我们看的。这部影片留给我们的是悲壮的美和崇高的美,在那个邪恶的世界里,美必定能战胜邪恶!

巴黎圣母院简短观后感篇11

美与丑是对立的,意义不相关,但在这部电影中,我深深体会到美与丑的和谐统一。同时,电影中塑造的人物也将美丑表现得淋漓尽致。

埃斯梅拉达,不仅有惊人的美丽,而且有一颗高尚纯洁的心。她的.身体美与善的结合是如此完美,以至于她有着耀眼的魅力。因为她的纯洁和天真,她陷入了一场灾难性的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,但她被绞死了,这让我感觉到当权者的残忍。

卡西莫多,电影史上独一无二的教堂敲钟人。他有一只眼睛,一个驼背,一条弯曲的腿,并且是聋子。他极其丑陋,毫无用处。然而,他有一颗纯洁的心。因为主教的仁慈,他愿意成为主教的奴隶:作为回报。

埃斯梅拉达滴水的优雅,他宁愿自己的大脑涂上肝脏。虽然他对埃斯梅拉达有着强烈的爱,但他只是像守护圣徒一样守护着她,并没有亵渎她。当他看到自己心中的爱人被无情地绞死时,他感到无助和绝望,最后去了坟墓和她一起埋葬。他的丑陋已经达到了人类的极限,但他所表现出的人性的深刻美使他成为电影史上最独特、最感人的艺术形象之一。他的精神之美完全掩盖了他外表的缺陷,成为人们心目中善良的典范。

克劳德。作为一名牧师,福洛鲁必须抑制自己的欲望。正是这种压抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最终导致他失去对思想的控制,奴役他的欲望,并从牧师变成魔鬼。

卫兵队长菲比,外表英俊但力量小,薄情寡义,为了权力和财富,不惜欺骗女孩的爱情。他让我感到羞耻。

整部电影通过最简单、最有效的精神美与丑相比较,让我深深感受到社会上人们真正需要的,不是华丽的外表和灿烂的装饰,而是最简单、最简单的精神美。这种美不需要修改,它只会在你最需要的时候给你意想不到的心灵触动。美不是不存在的,它只是缺少发现美的眼睛。

巴黎圣母院简短观后感篇12

欧洲之行的第十一天,来到这座举世闻名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式风格_______教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞纳河河畔,位于巴黎的市中心。

刚进雄伟的大门,就感受到了它神秘的气息。从1345年教堂完工;十八世纪的法国大革命;1840年,拿破仑掌权;到现在,悠久的历史和长久的文化传承,它见证了十几个世纪的翻新,见证了几十代人的生、息、繁、衍,见证了十几次重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。

圣母院内,比花园要平静。闪烁的吊灯犹如当年一般古老,五彩的琉璃窗好像当年那样耀眼,神圣的气息就像当年似的不可侵犯。教堂内部极为朴素,严谨肃穆,几乎没有什么装饰。进入教堂的内部,无数的垂直线条引人仰望,数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约,闪闪烁烁,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院内右侧安放一排排烛台,数十枝蜡烛辉映使院内洋溢着柔和的气氛。抬头往上看,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,好像心灵都被感染,被这景象吸引,深刻难忘。恋恋不舍,第一次见就盛情难别,这就是巴黎圣母院的魅力。

走出门来,慢慢思考,看着这座神圣的殿堂,记载了历史的辉煌。在今日,圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原始风貌。静静默想,不知是谁又会翻开这美好的新的篇章!——这神圣的殿堂!

巴黎圣母院简短观后感篇13

单纯地去欣赏法国那座神圣气派的圣殿——巴黎圣母院,很难把它与雨果笔下 15 世纪法国专制社会下那 种.种 的真善美与假恶丑的抗衡联想在一起。然而,正是在雨果的笔下,圣母院的光辉映射出人性中深沉的爱,却留下之后欲望压抑与权利迫害的阴霾。

听惯了王子与公主的美丽神话,看腻了才子与佳人的纯美传说,《巴黎圣母院》中爱斯美腊达与卡西莫多之间真切的关怀与帮助 却 毅然唤醒了那些迷醉在凄美爱情的人。这段真情真意 的爱 ,或许在某种意义与所谓的爱情相去甚远 。 没有两情相悦,没有成双成对,没有生死离别,有的只是女主人公在众人的讥讽与咒骂中 , 忿然走上鞭笞台怜悯敲钟人的一罐水,有的只是敲钟人面对主教的淫威与权利的残暴,不顾一切的奋力保护他心中最美的“天使” , —— 这 难道这还不够吗?在人性遭到毁灭,权利、残暴、私欲充斥的社会里,在温情丧去,虚伪、浮华、冷漠肆意横行的岁月中,这份单纯的思情与友善显得尤为可贵。正是在这样的绝境中,善良的萌发瞬间融化了人间的冰霜,升华为生存的希望。这段朝夕相处的钟楼岁月无疑与专利国家机构的黑暗形成 鲜明 对比,成为整部小说中最为感人的部分。

正如 细 品一杯香茗 一般 ,有甘润清香,也有淡淡的苦涩荡漾心间。了解这本书的人都会对这样一位人物感触颇深。他本性可称得上善良,收养了相貌奇丑的卡西莫多,博学多识,信仰虔诚,但刻板的信条压抑了他对感情与正常感性的需求,他一再压抑着自己,可自从他遇见了年轻俊俏、风情万种的爱斯美腊达之后, 内心深处残存的爱与虚伪交织着 ,走上了人性两种极端的自我毁灭的道路:要么占有,要么就置于死地。这便是书中令人唾骂却充满悲剧色彩的人物——大主教弗罗洛。他痛苦地深陷于无法自拔的欲望中,在遭到拒绝后,他走向了对欲望对象的迫害。而他之所以能毁灭了爱斯美腊达,主要是由于 虚伪神权与专制政府的黑暗勾结 ,他们联合实施了这场迫害,酿成了女主人公的悲剧。在可怜又可敬的女主人公身上,雨果不仅书写了灿烂的人性美,更深刻的揭露了中世纪专制社会的阴暗。

一件平凡的事,看似平凡,实则深刻奥妙;一种并不美丽的爱,看似丑陋,实则真诚;一座堂皇的宫殿,看似高贵,实则虚伪;一本厚重的书,看似夸张怪诞,实则洋溢激情。《巴黎圣母院》正是这样一部旷世杰作。

巴黎圣母院简短观后感篇14

自从无障碍电影在上海电影制片厂 蒋鸿源老师提议下制作成功后,浦东新区图书馆经常组织我们观看,巴黎圣母院观后感。从此,无障碍电影走进了残障人士的生活。在观看了《悠悠风铃声》、《建党伟业》、《雨人》、《巴黎圣母院》等电影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤为深刻。

电影讲述了在1428年“愚人节”,巴黎圣母院门前广场上“奇迹王朝”的穷人们正簇拥者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞,气氛欢快。姑娘出众的外貌与优美的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生。入夜,姑娘美妙的歌声让神父魂不守舍,他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来。宫廷卫士菲比斯巡视至此,救下了埃斯梅拉达,两人因此相爱。这使神甫更加嫉妒,趁两人去约会时刺伤了卫队长,并嫁祸于埃斯梅拉达,以至于埃斯梅拉达被判绞刑。

卡西莫因劫持埃斯梅拉达被处于鞭苔示众,埃斯梅拉达挺身而出,送水给他解渴,观后感《巴黎圣母院观后感》。埃斯梅拉达临刑时,卡西莫多出于对姑娘感激和爱慕把她抢回圣母院里保护起来,并用他心中最美好的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意。弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一直企图迫害埃斯梅拉达。但被卡西莫多赶走,他因此怀恨在心,煽动国王不顾教堂的“避难权”派兵把埃斯梅拉达抓走。最后被杀害。

卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发现神父躲藏在教堂一个角落,愤怒的他将这个罪魁祸首摔下钟楼。然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地,静静地躺在她的身边守护她到永远。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。《巴黎圣母院》成功地将“美与丑”这两件人类始终关注的事情放在一个充满戏剧化的故事里进行强烈对比,让观众从新的角度审视究竟何为“美与丑”,在震撼人的同时使审美观得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨,迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。 电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有几只鸽子反映出了生命的活力。电影从视听语言上来说,色调灰暗无光、声音微弱,营造出一种由死亡带来的恐惧与悲凉,震人心魄,久久难忘。从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪,宣告笼罩人类已久的“禁欲主义”的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力,令人难以忘怀。是一部真正意义上的浪漫主义的经典之作。

巴黎圣母院简短观后感篇15

《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的故事,揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫时,只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟被教会和法庭污蔑为女巫,杀人犯,并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超,过着清苦的生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险,为满足自己的贪欲不择手段,这是一个扭曲的病态。伽西莫多,这个驼背,独眼,有聋又跛的弃儿,从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋,但内心崇高。在爱斯梅拉达那里,他第一次感受到人心的温暖,这个外表粗鲁野蛮的怪人 ,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切。

总的来说,作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱,正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!

巴黎圣母院简短观后感篇16

周日,我看了一部名为《巴黎圣母院》的电影,这部电影讲述的是18世纪法国的一场大悲剧。它的女主角埃斯梅拉达在这部可怜的街头艺人中成为了黑心教会副领袖弗罗洛的目标,但被丑陋的敲钟人卡西莫救出。最终的结果是如此悲惨。幸运的是,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西自己推倒了高楼,死了!我真的为她感到难过。看电影时,我忍不住流下了眼泪。

这场伟大的中世纪爱情悲剧是由吉普赛女孩埃斯梅拉达造成的。当她在街上卖艺维持生活时,她被一个心怀恶意的副教会领袖弗罗洛发现了。接下来是一系列曲折的故事。埃斯梅拉达错误地爱上了阿彻·福布斯上尉。然而,弗罗洛想尽一切办法把埃斯梅拉达当成自己的。为了正义,卡西莫多被一直信仰上帝的副领袖坚决背叛了。这是一种反抗,一种对当时野蛮统治的反抗!

埃斯梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的身体死去,这也是她长久以来的心愿。

电影中总是有太多的东西让我们感动,比如年轻女孩的激情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影后,我一遍又一遍地回想那些美丽壮观的场景。我想永远记住卡西莫的美,以填补我当时对美的肤浅理解。

在那座美丽而神圣的教堂里,这些丑陋的故事隐藏在阴影中,这进一步反映了当时社会扭曲和扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典作品,它包含的真理是无穷无尽的,它的价值是无穷无尽的。

巴黎,尤其是当时的巴黎,在夏日黎明的清新光辉中,从巴黎圣母院钟楼顶上眺望,景色真的灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上眼睛,默默地为卡莫西和埃斯梅拉达祈祷。爱是美丽的,即使只剩下一缕灰尘。人类欲望的无限发展只会制造悲剧,摧毁美,摧毁一切!

巴黎圣母院简短观后感篇17

巴黎圣母院,小时候捧起那本厚厚的精装书时就曾经进入过的那个古典气息馥郁的世界。如今巴黎圣母院的电影再次引领我进入它的存在。当然,这次不只是中世纪欧洲典雅而庄重的建筑和风格各异的社会人物,还有在字里行间折射出的善恶交织的人性,以及雨果这位文学巨匠以灵魂发出的声音。

电影开始的背景和色调很好地衬托出了巴黎圣母院的凝重,苍凉的气氛。美术布景的方式使得全剧如同一幕色彩洋溢的古典舞台剧。虽然剧中穿插了大量流行音乐却没有和充满几何图形规则美的古典建筑产生冲突感,反而是相辅相成。波西米亚女郎优雅的舞姿和那些游民们充满生活气息的舞蹈极富美感,显示出极为浓厚的艺术氛围。

电影的情节也是跌宕起伏,在原文的基础上有一些缩减和删改,但无疑使整部电影更加饱满。雨果被人们称道的原因之一正是他在小说中复杂的社会环境下塑造出的性格鲜明,极有代表能力,有血有肉而且细腻丰富的人物。而演员们生动的表演也成功的做到了这一点。每到经典镜头时总是可以调动起观众的情感变化。菲尼斯这类花花公子以及神父这种表里不一的小人自然是刻画地入木三分,更难能可贵的是那些在卡西莫多受刑时那些将人性的丑陋与肮脏一面完全暴露出来的社会上的各式人物们的性格,通过寥寥几个动作和语言神态同样成功刻画出来。纷争自然是精彩纷呈,但在原著中最经典的结尾场面同样在电影中还原。只是原著中是经年以后,人们在地下室中发现两具抱在一起的骸骨,一具骨骼变形而丑陋,当人们伸手想去触碰时,他们便倒下化成了灰尘。而电影中是卡西莫多在已死去的爱斯梅达拉身旁睡去,静静等待死亡。同样歌颂了钟楼怪人不顾一切的坚守和对爱斯梅达拉深沉如海的感情,令人扼腕叹息。

写到这里我突然想起一个和钟楼怪人同样名字的诗人。卡西莫多,意大利隐逸派诗人,在二战前他便开始反法西斯工作,在当时站在了全国的对立面。而在意大利战败之后,整个国家被千夫所指之时,他又站了出来。他没有为意大利辩护什么,他只是在他的诗歌中,一遍遍讲述意大利蔚蓝的河流之上,没有尽头的帆和桅杆;背街的巷子里,回荡着晚风、煎鱼的香气与手风琴声。他没有指望谁来原谅,亦或是理解他的意大利。他只是在诗歌的世界里永恒地刻画着,守护着他的意大利。尽管二战后他成了战败国中的胜利者,但他仍未停止写作,直到获得诺贝尔文学奖,在病床上沉疴不起,直到死去。现在想起,他和钟楼怪人何其相似。愿意用自己的全部去守护自己珍视的东西,不顾外界,不顾结果。结局却也是惊人的相似,同样早已消逝,但却在人们的心中活着,甚至永存。

我想不止是人性的善恶,美丑,还有的是真情与虚假,高尚与卑微的对立,以及作者对整个社会的控诉。卫队长菲尼斯的虚情假意,卡西莫多的赤诚之心。那些社会上流人物撕去假面后的丑陋不堪,与那些生活在底层的乞丐的真诚,愿意以生命的代价保护爱斯梅达拉。或许描写身为神父的克洛德的贪婪,也夹杂着作者对当时的宗教的嘲讽吧。正是因为这些永恒的话题被囊括在这样一部小说当中,使得它早已不仅仅是一部从文学层次而言的经典,更是那个社会的写照,已然成为不可磨灭的经典。

越是安逸的社会,表面富奢实则腐坏的社会,越是需要这样振聋发聩的声音,讴歌着美好纯净的情感,控诉着虚假和丑恶。雨果将那个社会的面具撕下给我们看,所以我们才能了解潜藏的肮脏角落。而现在,还有谁的笔能将如今的面具撕下,让我们看看繁华之后的东西,纵使会付出血淋淋的代价,但我们更需要的是真实,整个社会,人性的真实。

不管作者怎样讽刺社会与现实,结局终是一个悲剧式的美好。作者也是更加热爱这样纯洁真挚的感情和执着的坚守的吧。所以在看透了丑恶之后寻找到的美好,尽管掺杂着悲情的痛苦与无奈,但仍旧是弥足珍贵。

巴黎圣母院简短观后感篇18

对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德 ,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

巴黎圣母院简短观后感篇19

8月5日,我看了一本雨果写的《巴黎圣母院》,感触很深。

《巴黎圣母院》主要讲了一个青年妇女巴格特生下一个女儿后,把她给吉卜赛人的首领给她看相,首领叫一个吉卜赛女人趁巴格特去和邻居讲话时拐走了那个女孩——阿涅。把一个罗锅子留在那里,巴格特把他扔在巴黎的圣母院里,而把自己关在巴黎的密室里,过了几年,有一个吉人赛女人在那里跳舞,克罗德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她诬告成杀法比的罪人,后来巴格特看到了吉卜赛女人爱斯梅哈尔达也有一只阿涅的鞋子,原来她就是阿涅,可是爱斯梅哈尔达还是被处死了,法比也没能救得了她。

我觉得法比是一个正义勇为的骑士,甘果瓦虽然是穷诗人,但我可以从顶撞布朋大主教,从中可以看出他有胆量。而克罗德却是一个为了实现愿望而用不择手段的人。

我觉得这篇文章写的很好很感人。

巴黎圣母院简短观后感篇20

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎,爱斯美拉达是一个十分美丽的女子,她白天靠卖唱为生,晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起,爱斯美拉达倾国倾城的容貌,却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水,卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯,在和他幽会时,邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯,但法庭确认为,爱斯美拉达是凶手,在她被送往绞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达,最终,爱斯美拉达被绞死了,而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去,自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

这部小说使用对比的手法,爱斯美拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读了这篇文章,使我知道了:如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心,那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

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