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圆明园的观后感2000字

时间: 新华 观后感

写观后感可以帮助观众锻炼自己的思维能力和创造力,从而更好地应对现实生活中的各种挑战和机遇。下面给大家整理一些圆明园的观后感2000字,方便大家学习怎么写圆明园的观后感2000字。

圆明园的观后感2000字篇1

在北京旅游的第3天,我和爸爸妈妈坐地铁来到了圆明园。

走入圆明园,我就看见了一座与众不同的桥,它并不像其他桥一样有着精美细致的雕刻,而是几块普通的大石头拼接而成,如果走近一点看,石头上还有有几条不规则的条纹。圆明园里怎么会有这么普通的桥呢?导游告诉我们说:“这座桥叫做单孔残桥。圆明园以前有大小桥梁一百八十余座,但是在被三次大火袭卷后,只剩下单孔残桥孤立湖上。”原来是这样,这座单孔残桥是唯一座保存下来的桥。

告别残桥,我们到了另一处景点黄花阵。我的眼前出现了一个巨大的迷宫,迷宫正中间是一个石亭,圆形的石顶上雕刻着精美的图案,亭子特别的高,站在亭子里,可以看见迷宫中的每一个人。导游告诉我们说:“这是黄花阵,每逢中秋节的夜晚,宫女们每人手提一盏黄花灯,皇帝做在亭子中观看,最先到达亭子的宫女会得到皇帝的奖赏。当时的围墙有两米高,是石子路,迷宫也要比现在复杂,宫女走起来非常不方便,最快也要两个时辰才能到亭子。”我费了好多时间才从迷宫中走出,我不得不佩服一百年多前能工巧匠的智慧。

离黄花阵不远,就是圆明园的代表遗址:大水法。大水法曾经是圆明园内最壮观的一个喷泉,喷水时声音震耳欲聋,好几里外的地方都能听得见。但在一八六零年火烧圆明园时被八国联军烧毁,只剩下了一片废墟。如此精美的建筑就这样被火烧毁,我十分惋惜,对八国联军的暴行感到无比愤怒。

再往前走就到了十二生肖馆,门口有仿制缩小的十二生肖雕像。十二生肖兽首铜像原是海晏堂喷泉的一部分,每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中会喷水,十二点时,十二个动物就会一起喷水,十分壮观。这些铜像已经流失海外,只有部分兽手被爱国人士花巨资买回,又回到了祖国的怀抱。

我们又坐船游览了圆明园遗址公园,院内湖面上满是大片大片的荷叶,碧绿碧绿的,像是给水塘穿上了一件翠绿色的裙子,荷花是裙子上的点缀。有些荷花已经盛开,她们高昂着头,似乎在进行选美比赛;大部分荷花还是花骨朵,她们藏在荷叶之中憨睡着好像不愿起来。我坐在小船上,湖面凉风习习,湖边的垂柳随风摇摆,蜻蜓在湖面盘旋,一派江南风光,我仿佛回到了杭州的西湖。

我们现在看到的圆明园遗址公园是美丽的,但这些都是在建国后重建的,但这昔日的圆明园美丽辉煌是不能相提并论的,那些废墟在告诉我们不能忘了一八六零年,不要忘记这场浩劫,要铭记历史,勿忘国耻。

圆明园的观后感2000字篇2

考试刚考完,老师本来要给我们上新课,看我们都比较累,就给我们看要教的课文《圆明园的毁灭》有关的纪录片。

这部《圆明园的毁灭》的纪录片讲的是圆明园的诞生到毁灭。

康熙皇朝时期,耶酥会派了一个传教士到中国来,他就是意大利人郎世宁,这部纪录片主要就是按照郎世宁的书信介绍。半个世纪的时间,这个西方人见证了一个帝国的辉煌,也目睹了一座旷世园林的诞生,这座旷世园林就是圆明园。

在康熙时期,圆明园只是个小型的种满牡丹花的花园,雍正和乾隆登基后,就开始扩建圆明园。

经过整整一个世纪的修建,圆明园拥有了一百多组景观,将近一千座宫殿,每座宫殿都如仙境般美丽,占地五千多亩,有六百个足球场大小。

一七九九年,乾隆离开人世。仅仅过了四十年,英国人就用武力强行敲开了中国的厦门,开始堂而皇之地倾销鸦片。之后英法联军一起侵入北京,闯进圆明园,尽管他们只有三千多人,我们有两万多人,但我们的武器太落后了,很快就全军覆没。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的就用大国或牲口搬运,实在运不走的,就任意破坏、毁掉。他们还将园内的书撕下来点火。大火连烧三天,烟云笼罩了整座北京城,中国这一园林艺术的精华就这样化成了一片灰烬。

看了这部纪录片,我非常生气,非常痛心。英法联军竟然这样随便糟蹋我们的圆明园,使我们花了一个多世纪建造的瑰宝化为灰烬。他们还抢走了我们这么多的国宝,这些国宝有的已经回到了我们的国家,还有的至今下落有明。想想看,如果没有英法联军的侵略,圆明园将是多么辉煌啊!可惜,我们再也看不见它了。

两年前,我曾经去过一次圆明园,昔日辉煌的圆明园只剩下几根残垣断壁了。虽然昔日辉煌的圆明园早已不在了,但从那几根残垣断壁中依稀能看出圆明园昔日的辉煌。

圆明园之所以会毁灭,就是因为我们当时太落后,我时常告诉自己:“少年强,则国强。”我要好好学习,长大以后好好建设祖国,使我们的祖国变得更加强大,绝不让历史重演。

圆明园的观后感2000字篇3

今天我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,它使我感受到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更让人可恶的那些无耻的英法联军。

圆明园本是一座皇家园林,那里有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁。然而就在1860年10月6日,英法联军侵入北京,来到了圆明园,他们在园内随便烧、杀、抢、掠……

金碧辉煌的殿堂没有了,玲珑剔透的亭台楼阁没有了,珍贵的历史文物也没有了,留下的只有一片荒墟。1860年10月6日,这可恨的一天,我们怎能忘记?

学完了这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无比的痛心和惋惜,我痛恨这黑暗的清政府,更痛恨那贪婪的西方恶势力。圆明园的毁灭在祖国历史上是不可估量的损失,在世界历史上也是不可估量的损失。

学完这篇课文,我不禁想:英法联军为什么来侵略我们呢?原因是我们太懦弱了,为什么我们不强大呢?因为我们不和谐,要是我们团结起来,强大起来,他们还敢在中国的地盘上肆意妄为吗?所以在他们脑子中,只要落后就得挨打。

今后,我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受侮辱,让祖国这条东方巨龙永远昂首挺胸。

圆明园的观后感2000字篇4

今天,我和妈妈一起看了电影《火烧圆明园》。看完这部电影,我感到无比愤怒与惋惜。

圆明园始建于1709年,是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷,水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观,建成大型建筑物145处,收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。

但是,在1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯入圆明园,把园内能拿走的东西统统掠走,一扫而光。不仅如此,他们为了销毁证据,又在10月18日,派三千多名侵略者在园内放火。现在,圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。

这些无恶不作的强盗,竟然敢在中国的领地上为所欲为。一座闻名世界的圆明园,就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏了一座皇家园林,而且还破坏了中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊!

我感到无比愤怒,也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝,可却都被侵略者掠走了;原本做工精美的各地名胜,也都被侵略者烧毁了。我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样被无情的侵略者烧毁,化成了一片灰烬。

如今,圆明园早已没有了昔日的辉煌,那孤零零的残柱仿佛在向我们诉说着屈辱的历史。每当我想起这些,都会感到无比的愤怒和无限的惋惜。作为我们应该努力学习,把我们的祖国建设成世界强国!

圆明园的观后感2000字篇5

读了《园圆明的毁灭》这文,我从心底里感到无比愤怒;为什么在它们进园圆明时;为什么在它们抢园圆明东西时;为什么在它们烧园圆明时,没一场拼搏;没一个中国人反抗。

圆明园是万园之园,其中的许多名胜古迹和很多物品,都结合了中外从古至今建筑和宝物的精华。我为身在有圆明园这样被世界称为“世上最大的博物馆,艺术馆”的园林,而骄傲,而自豪。

可是,今日的圆明园已失去了昔日的辉煌。它已被该死的英法联军掠走了所有可以掠走的东西。为了销毁证据,它们放了火烧了圆明园,烧了万园之园一一圆明园。

吾想:英国法国还算什么讲文明,有教养的国家呢?据吾分析只有两种可能:

1,他们是海盗,不自己劳动,习惯性地抢别人东西。

2,它们嫉妒我们祖先聪明,给我们溜下了成千上万的宝物;而恰恰反他们祖先笨,没给他们留下宝物,就来抢我们的宝物。

为什么它们不在唐,宋,元,明,以及前清来抢中国东西?是因为中国变弱了。要怪还要怪清朝政府,若不是他们花钱如用水,对百姓不好,当时的民心也不会大反,中国就不会变弱。

圆明园的观后感2000字篇6

圆明园,始建于1709年,毁于1860年10月18日,象征着一个古老东方帝国的繁荣昌盛,见证了一个落后的农业礼貌被先进的工业礼貌无情践踏的历史!

从1840年鸦片战争被打开国门,拥有浩荡五千年辉煌历史的中华民族便遭遇了前所未有的屈辱:1842年英国割占香港岛,1849年葡萄牙强占澳门,1858年~1881年,沙俄强占中华领土150多万平方公里,1895年甲午战败,两亿两白银和台湾岛及附属岛屿赔给日本人,1898年,德国人拿走山东胶州湾,俄国人占了辽东半岛各大港口,英国人控制了长江流域,1899年法国人控制两广和云南,日本也把福建作为势力范围,1901年的《辛丑条约》则完全把大清政府变为了殖民傀儡。短短60年间,一个庞大的帝国分离崩析,到处被插满了殖民者们的军旗!租界横行,教会霸道,洋人巧取豪夺。在外国侵略者的压迫和蹂躏下,中国几乎已经没有独立的领土和主权而言。日本和俄国为争夺在中国东北的权益而在中国的土地上大打出手,而清廷竟宣布完全坚持中立!

“四万万人齐下泪,天涯何处是神州!”这是一段极其不堪回首的历史,每念于此,未尝不痛心疾首,然则痛既痛矣,若不能从悲痛和屈辱中汲取教训,迎接我们的将是更深远的悲痛和屈辱。

从1840年国门洞开到1911年的武昌首义,到1949年的日出东方,再到2012年的今日,历史这条大河已经昼夜不停地流淌了近三个甲子,172年间中华大地风云激荡,乾坤数次扭转。此刻,就让我们循着历史的足迹逆流而上,拂去历史表面厚厚的尘埃,去翻开那些泛黄腐烂的典籍,期待自我粗鄙的目光能有所发现。

早在五六千年前,在黄河流域和长江流域便出现了早期的礼貌社会的要素,如城市,墓葬,农业和家畜饲养等。四千多年前,是传说中的炎黄,尧舜禹的时代,公元前21世纪开始,启建立了中国第一个王朝,之后历经商,西周和春秋战国之后秦王一统天下,从此中国拉开了封建王朝的序幕。此后,中国分分合合,王朝更替,古老的地本礼貌——农业礼貌一步步走向繁荣,直到最终的没落。

中国的封建社会在大清康乾盛世的时候到达了顶峰,同时意味着皇权的力量也到达了顶峰,然而此时自大的中国皇帝们却不明白“西方蛮夷”们却早在明朝中后叶便开始了对东方礼貌的大幅度追赶,此时的帝国已经大大落在了被视为野蛮民族的后面!

英国著名学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中这样写道:“认识到现代农业,现代航运,现代石油工业,现代天文台,现代音乐,还有十进制数学,纸币,雨伞,钓竿绕线轮,独轮车,多级火箭,枪炮,水雷,毒气,降落伞,热气球,载人飞行,白兰地,威士忌,象棋,印刷术,甚至蒸汽机的基本结构,全部源于中国,让中国人和西方人同样感到惊异。

如果没有从中国引进船尾舵,罗盘,多重桅杆等改善的航海和导航技术,就不会有欧洲人那些伟大的探险航行,哥伦布不可能远航到美洲,欧洲人也不可能建立那些殖民帝国。

如果没有从中国引进马镫,使骑手能安然地坐在立刻,中世纪的骑士们就不可能身披闪亮的盔甲去援救那些落难少女,也就不会有“骑士时代”。如果没有从中国引进枪炮和火药,也就不可能有子弹透过骑士的盔甲将他们射落马下,从而结束骑士时代。

如果没有从中国引进纸和印刷术,欧洲继续用手抄书的时间可能要长很多,识字将不会这么普及,欧洲文艺复兴,宗教改革,启蒙运动三大思想文化运动直接得益于造纸术和印刷术的引进。

奠定了产业革命基础的欧洲农业革命,只是由于引进了中国的思想和发明才得以实现。分行耕种,强化除草,“现代”条播机,铁犁,将犁起的土翻转的犁壁,以及有效的挽具,全部是从中国引进的。在胸带挽具和颈圈挽具来到之前,西方人是用绕在马喉部的皮带来勒他们的马的。尽管古代意大利生产的谷物有余,可是因为缺少满意的挽具而无法从陆路运送粮食到罗马。罗马是靠海运从埃及等地得到粮食的。至于播种方法,在中国人的条播思想引起欧洲人的注意之前,欧洲每年要浪费一半的谷种。欧洲整个历史上不知有多少百万的农民用极其可怜的犁来耕地,累断了脊背,拖垮了精神,儿中国人已经享用了2000年比较省力的耕作方法。的确,直到两个世纪之前,与中国相比,西方在农业方面是如此落后,以至于与中国这个发达世界相比,西方就是个不发达世界。此刻形势倒过来了,然而有多久呢并且西方今日丰衣足食的本事完全受惠于两个世纪前对中国发明的采用,认识到这一点是多么令人不安啊。”

然而,然而就是如此辉煌灿烂的丰富多彩的礼貌,却在近代被西方礼貌迎头赶上并超越,然后遭遇浩劫,令人扼腕叹息!

近代中国为何走向衰落为何没有借助高度发达的生产力一跃成为称霸世界的超级帝国相反却固步自封,畏缩不前而遭人欺凌原因自然是多方面的,正是由于各种错综复杂的原因,造成了近代中国的屈辱历史。

首先也就是在教科书中提到最多的封建统治的影响。中国的礼貌根深蒂固,中国的帝国组织渗透很广,决不允许这些发明破坏传统的制度和习俗,如康熙皇帝自我十分喜爱自然科学,却不允许民间研究。于是,印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加强了皇帝的统治和节日的喜庆氛围,而没有加固正在出现的资产阶级的地位。指南针最多支持郑和用于宣扬国威的远航,而没有像西方人那样用于世界范围的探险,贸易和帝国的建立,并且郑和之后不久,政府就宣布了海禁政策,隔断了中国与外国的海上贸易,中国陷入闭塞。

第二,中国的科举制度也阻碍了中国科技的发展。为了巩固自我的统治,中国的官僚们创造性的举办科举,以此来拉拢杰出的人才来为统治阶级服务,也在客观上消除了他们反抗的隐患。从科举制度本身上讲,它是一种合理的制度,以至于今日我们参加的种.种考试也属于科举的演化,可是关键在于科举考试的资料只是限于四书五经之类,无半点科学与技术。在此大环境下英杰们纷纷狂读圣人经典,学而优则仕成了他们的第一追求,而不是像西方那样去科研。更可悲的是明清之后,八股横行,大众的思想也所以受到严重的束缚。林毅夫就认为,中国古代没有一个像样的科学奖励机制导致了中国的落后。于此相反,现代科技的起源地英国却是世界上最早建立有效产权制度的国家率先建立了鼓励创新和技术发明的专利保护制度。1624年英国颁布的《安娜法》,就是全世界第一部专利保护法。随着《安娜法》的颁布,科技发明开始很多涌现,英国经济出现持续增长,那些发明家也所以从自我的发明成果中得到巨大的物质利益。产权制度在社会提高过程中之所以有如此大的威力,是因为产权制度的演变具有既改变收入分配,又改变资源使用效率的潜在可能性,从而能影响人类选择行为的功能。与之比较,在中国古代,从事与技术研究的都是工匠,他们不具

备科学研究的条件社会地位很低,经常被那些具备科学研究条件的文人们所鄙视。而这也更加剧了中国社会上的重技轻科,因为工匠们没有足够的收入来保证他们从事科学研究。所以,现代的科学与技术很难在中国古代得到良好的发展。

第三,长久以来,在中国占主导地位的是一向是儒家文化,虽然期间佛道两家也对中国文化都产生了深远的影响,可是不足以撼动儒家的正统地位。而儒家文化强调学以致用、知行合一,而不务虚玄、无用的学问。这种脚踏实地、注重实效的治学理念固然有其明智的一面,必须程度上促进了中华礼貌的发展,但也不乏急功近利、目光短浅的局限。在中国古代官本位的思想下,最有用的就是可用来考取功名的四书五经,所以没有人会去研究科学;而知行合一往往会限制科学的发展,使人们更加偏向于实用化的技术。儒家讲究等级观念,它一方面限制了中国民主的发展,而民主的环境才能最大程度上激发出人们的创造性;另一方面,等级观念也造就了中国的官场文化,构成了著名的官本位,于是乎中国的杰出人才大都热衷于考取功名,好光耀门楣,而那些一向在从事技术活动的工匠们则处于朝不保夕的地步。儒家的中庸之道对于中国人探索自然也是大大不利。杨振宁指出:“中国哲学里的中庸之道我认为对科学是不利的。欧几里得的精神之一是打破砂锅问到底,中庸之道与这种精神是相背的。”[9]最根本的是,儒家思想强调“自省”,主张人应当反省自身,而不是去探索外物,它使中国人在根本上丧失了探索外界科学与技术的欲望。正如冯友兰所说那

样,中国人从自身来说不需要科学。

第四,中国的地理环境相对来说还是比较优良的。在此孕育下的华夏礼貌构成了自我的农耕生活。古代的小农经济是自我自足的,大家对商品交换的需求较少,所以导致中国构成了重农轻商思想。历史已经证明,商业的发展会推动科技的发展。更根本的是,在这种中国特色的小农经济下,我们构成了灿烂的中国文化,其中包括我们所熟知的儒家,道家,墨家等。只是可惜在深受中国地理条件影响的发展下,我们选择了天人合一,顺从自然,而不像西方人那样去逐步地尝试改变自然。另外,中国作为一个传统的内陆国,农业用的是灌溉体系,也需要一套官僚制度来加以保障,且思想容易僵化,也不利于科学的发展。

第五,中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和研究机构,科学知识不能积累和系统化,并且上升为理论并广泛传播。科学知识如天文知识只为统治者服务,而诸多发明只是父子相传,不能构成社会共有的科学知识。社会不重视科技,认为是雕虫小技,不屑于学习。不仅仅科学知识不能普及,科学方法,科学态度和科学精神也不能蔚然成风。何况,古代中国的许多发明创造只是技术成果,而不等于古代的中国社会具备了科学的环境,即具备主动调节和实现科学发明的健全机制与文化环境。一般地说,在古代中国作出某种技术创造只需专门科研人员对理论性知识的收集、分析与沉思,只需日常生活中的经验积累;并且一种技术发明均由发明者个体即可完成,它是发明者将自我的经验与其相关的个体经验进行组合而成的结果。而欧洲却因新型学校的出现而构成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境。这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境。

第六,思维方式方面的差异。中国传统哲学对于客观世界的理解和规定,表现为整体性的倾向。整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一。中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体,强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能。这种思维特征在具体资料上表现为“天人合一”、“万物一体”的宇宙观。中国古代哲学对于客观世界的规定但很少有人像西方人那样对事物采取分析的方式,而在观念资料上大多倾向于把对象理解为具有连续性结构的有机整体。中国传统系统整体观突出的长处是比较接近于辨证思维原则和系统论的整体性原则。这种缺陷的特质在于,中国传统哲学在发展了设立在整体性原则基础上的有机宇宙观的同时,却不可避免地忽视了分析的方法,没有感觉到对宇宙进行精密的逻辑说明的必要。而这一点,恰恰是近代科学产生所必须的环节和条件。中国古代知识分子对复杂的社会系统有深入的研究,发展了辩证的整体思维方式,善于对政治和军事等复杂问题作综合的确定,但不善于作定量的数学分析和形式逻辑的推理,没有发展公理式的几何和严格的现代数学,也不从事条件能控制的科学实验、对自然界进行系统的观测,因而对自然界的了解缺乏有科学根据的事实作为立论

的依据。

第七,在西方理论大发展的同时,中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学,并有自我独到的见解,而西方虽然是西学的发祥地,但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持构成鲜明比较。

可惜在1634年《崇祯历书》修编完毕以后,至明朝灭亡的1644年的10年间,兵祸战乱横行、天灾人祸结为于一体,之后满族入关。中国的知识分子们哪里还有什么心思“科技革命”,有志气的投身反清复明,而又大多死于非命,清朝入关以后为了巩固统治,又大兴文字狱,残酷迫害明朝士大夫阶层。.............

清朝比西方教会统治时期还黑暗,西方针对个人观点进行思想禁锢,伽利略也可是是被判终身监禁,而清朝的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害,这种残酷的杀戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会,以至于清朝初期就开始了严重的倒退,甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了,中后期更是一塌糊涂。

此外,中国的社会精英们大都不重视数学化或定量化的描述,只是建立在经验基础上,太过于重视实用功效,缺少逻辑思维。中国也可是说是技术大大领先,科学并没有领先多少。

以上便是我对中国近代衰落的看法,以史为镜,能够知兴替,仅有深刻的反思历史,才能在未来少犯错误,才能实现我中华礼貌的真正复兴!

圆明园的观后感2000字篇7

本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》,当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽,出现在我们眼前时,我们惊叹不已,但是随后,当我们发现,这所有的壮美都要化为泡影,都要被摧毁,我感到无比的愤怒和无限的惋惜!

该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索,从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事,我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程,而从咸丰皇帝那里,我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

圆明园非常的美丽,圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的,有狮子林、平湖秋月、安澜园……,而且里面的文物很多,很壮观。圆明园占地约5000亩,水面占十分之四,大小山峦起伏,各态湖泊星罗棋布,凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷,水域约4/10。东部为园内最大水面福海,外围环列10个小岛,构成一处大型园林景区,共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形,东西皆宽五六百米,水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节,先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!

但是,好景不长,英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是:他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……简直就是中国人的耻辱!!!

一代名园圆明园,毁灭了。它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族,但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压,我们当代大学生要刻苦学习科学知识,让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬,永不垂下。

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