读弟子规有感的作文
通过写读后感，读者可以重新审视作品中的社会现实，从而更深入地了解和认识自己所读的内容。读弟子规有感的作文怎么写才规范？下面给大家分享读弟子规有感的作文，希望对大家有所帮助。
读弟子规有感的作文篇1
小时候，我总以为是因为自己在父母心中是至高无上的，所以她们对我言听计从是理所当然的。然而，读完《弟子规》之后，我才明白了父母之所以能听我的，不过是因为她们爱我，所以才容忍了我的放肆和傲慢。
曾经的我，每每一回到家里，就一幅霸王的架势，不仅不顾及父母的感受，还大呼大叫的说：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!
读弟子规有感的作文篇2
国学，是我们中国智慧的宝藏。《弟子规》这本书，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。前六项属于德育修养，后一项属于智育修养。列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”令我印象最深刻的是这两句，他们告诉我：事情虽然很小，但不可以擅自做主。自己有什么喜欢的东西，就算很小，也不能自己偷偷藏起来。有一次，我和妈妈去水果店里买水果，我们挑好了后，妈妈正在买单，我偷偷拿了两颗提子吃掉了，当时我还很不以为然。后来读了《弟子规》里的这两句话，再想到那天吃的两颗提子，突然有如鲠在喉的感觉，我以后再也不会这样了。
“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”它告诉我要一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。有一天早晨，我六点多就起床了，爸爸说：“早上这么好的时光，你读会英语吧!”当我正要磨蹭找个借口不想读时，忽然想起了“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这句话，于是马上动身，拿起了英语书，兴致勃勃地读了起来。以前早上我都要七点多才起床，现在每天我都会六点半左右就起床了，这样可以读半个小时的书呢。
《弟子规》这本书，不仅告诉我们怎么做事，更教会了我们怎么做人。中华传统文化不仅源远流长，更是博大精深。身为当代的小学生、未来的社会主义接班人，我一定认真品读《弟子规》，继承和发扬中华传统文化!
读弟子规有感的作文篇3
刚上一年级的时候，学校对国学的教育就非常重视，在日常学习中老师教我们研读了《弟子规》、《三字经》，其中的育人警句至今让我历历在目。
如《弟子规》中的：父母教，须敬听，父母责，须顺承。这句话不仅让我们懂得尊敬父母，更让我们明白了做人、处事的道理。父母平时的教导是为了我们更好的成长，我们应该恭敬地聆听。当我们做错事的时候，父母的责备教诫，更应当虚心接受，不可强词夺理，让父母生气、伤心，因为父母的责备大部分都是出自于关心，所以即使是父母说错了，我们心里明白也不必跟父母顶嘴，有则改之，无则加冕。
通过学习国学，让我深深地体会到父母的辛苦和良苦用心。我们要学会感恩，学会孝顺父母，学会感恩老师、学校，用自已得所学回报学校、回报社会!
读弟子规有感的作文篇4
《弟子规》是我们古代人民智慧的结晶，是依据至圣先师孔子的教诲而改编成的生活规范，主要写的是为人在家、出外、待人接物的礼仪与规矩。
在弟子规中，有一小段让我印象非常深刻。那就是：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须继承。它的含义是：父母呼叫我们的时候，应该立即给予答复，不能不闻不问、不理不睬;父母让我们去做什么事时，不能有半点怠慢、懒懒散散，而是要把事做的妥妥当当;父母教我们做人的道理时，要洗耳恭听、虚心听教;父母责骂我们的时候，要虚心接受，改正错误，不能强词夺理与父母顶嘴。俗语说的好：百善孝为先，是父母给予了我们的生命，让我们融入到这个世界，孝是我们做人最根本的道理。自古以来，都是父母抚育子女，子女孝敬父母，天经地义。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我们时时刻刻都要怀有一颗感恩的心，因为从我们出生的那一刻起，父母就开始费尽一切心血无微不至的把我们抚养成人，所以在父母健康的时候，用自己的实际行动来为父母尽孝，让父母享受最快乐的晚年。
记得有一天中午，爸爸加班了，我和妈妈很晚才回到家，已经12点半了，2点半还要上学，时间紧迫。妈妈忙着在厨房里切菜，让我去装水，等会煮菜用。而我正在看书，妈妈大呼小叫，喉咙都哑了，可我还是沉浸于书的海洋里，妈妈就跑进我的房间，对我吼着：“你怎么还有时间看书呀!现在都多少点了，没点时间观念。”我任性的脾气又上来了：“没看见我在看书呀?要装水自己不会去呀?”我生气的说。这时，妈妈暴跳如雷说：“你今天就别想吃饭!”。我气急败坏的座了下来，心里思忖着，我是不是太任性、太懒惰了?此时心里非常懊悔。妈妈那么疼我，爱我，我是不是太过分了?突然，我闻到一阵香味，走出房门一看，发现桌子上都是我喜欢吃的菜，桌子上还有一张纸条，上面写着：“对不起孩子，刚刚是妈妈太着急了，怕你耽误了上课的时间，所以才……，还没看完，我就已经热泪盈眶，含着眼泪把饭吃完。常言道：谁言寸草心，报德三春晖，现在回想起来心里非常愧疚。
读完弟子规这篇经典国学，让我明白了孝是无法代替的，一个人只要充满了孝心，就是一个尽善尽美的人，就会达到做人的最高境界。
读弟子规有感的作文篇5
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信......”每天的清晨，这种琅琅的读书声总能在校园的上空回荡。这个学期，我们学校开展了全校师生共读《弟子规》的活动。每天早上，当美丽的朝阳把光辉尽情地洒向校园的每一个角落，学校的音乐也随之响起。这时，同学们个个捧起国学诵本，跟着音乐专心致志地大声诵读《弟子规》。
“书读百遍，其义自见”，这样日复一日地诵读，渐渐地，我感悟到了许多道理，学会了做人的根本，也发现自己在学习和生活中还存在着许多缺点，并下定决心把这些坏习惯改正过来。
中国有句古话：百善孝为先。孝从古流传至今，可是，我们这一代人却因为父母的溺爱、呵护，忘记了孝。《弟子规》中说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”以前，妈妈叫我帮忙做一些事时，我总是慢吞吞的，非常不情愿，妈妈叫我动作快点，我还是拖拖拉拉;练琴的时候，妈妈指出了我的不足，我却是置若罔闻，还觉得很烦;犯错时，妈妈责备我，我还经常顶嘴，直到衣架在妈妈手中时，我才害怕。想想过去的自己，真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后，我经常用里面的话来指导自己的言行。现在，妈妈叫我，我就会赶紧到妈妈身旁，并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候，我不敢再顶嘴了，而是低头反省，虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头，不但妈妈说我懂事了，变孝顺了，而且自己的各项学习也进步了许多，这可都是《弟子规》的功劳啊!
《弟子规》中还说“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”可以前的我呢?吃饭的时候，老是很慢，有时还会挑食，食量总是不多。可是，如果有一天太饿，吃了很多还觉得不饱，再吃，到了最后，感觉肚子多快要撑破了!以前的我很瘦，还经常生病。去年，我就是因为生病，所以“艺术节”的很多活动都不能参加。现在，我不断地改变自己不好的饮食习惯，努力做到《弟子规》里面的要求。渐渐地，我的身体变健康了，今年还在“校运会”上获奖了，真得感恩《弟子规》!
从《弟子规》中我学会了感恩他人，孝敬父母，尊敬师长，友爱同学等许多做人的道理。心情不好或者脾气暴躁的时候，我会想一想《弟子规》，心里自然而然就平静了许多。《弟子规》虽只是一本几百个字的小本子，却有着神奇的力量，是我的良师益友，更是我人生的指明灯。
读弟子规有感的作文篇6
《弟子规》是一本既古老，又时尚的读物。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的有心人，才会在今后的生活中，工作中立于不败之地。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿赖，父母教，须敬听，父母责，须顺承，”意思是：父母叫你的时候，应该及时赶到;父母叫你去做一件事实，不能推迟;父母教你的时候，必须静静地听;父母责骂你的时候，必须顺着他们的意思。是呀，父母是把我们生出来。他给予了我们生命和无私的爱，没有父母，就没有我们。父母把我们抚养长大是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做，即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。
在我看来，所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是我们现在，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民怎么还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在进代屡遭浩劫，它 在中国大地上还是有很强的生命力。
我们学习《弟子规》，背诵下来应该是容易，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把教诲贯穿到生活中，落实在一言一语中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个修养的过程，更是一个升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，只有这样，这个社会才会变得和谐，变成和平的世界。
我喜欢《弟子规》这本书，它使我悟出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，为过去的幼稚而感到无知羞愧，它还为我改变了思考方法;把我带进一个神奇的世界，带入知识的海洋;让我成功地取得自己梦寐以求的一切，让我知道如何来处理自己所处充满文化的环境。
读弟子规有感的作文篇7
每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得“中国梦”不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。
古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止——“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢!如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢!
没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事——“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢!
再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素质”大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢?究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。
读弟子规有感的作文篇8
在我依稀记事时起，妈妈就给我讲经典故事，带领我读唐诗宋词。今年暑假又让我品读了《弟子规》。我还知道《弟子规》也是文学宝库中的经典，它是以三字一句，两句一韵的文体方式，告诉我们在待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
《弟子规》让我受益匪浅，因为书里面的每一句话都会告诉我们一个深刻的道理，值得我们一辈子探索和学习。《弟子规》中“父母唤，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须静听;父母责，须顺承。”妈妈给我解释这几句的意思是听到父母的呼唤，回应不能迟缓;父母指派的事要快做不要偷懒;父母的谆谆教诲要恭敬聆听;父母的责备和批评必须要接受顺从。读到这，我忽然想起了以前生活中的点点滴滴:放学一到家，我扔下书包就看电视或打游戏。每次吃饭时，都是在妈妈再三催促下才恋恋不舍地坐到饭桌上。我有时还埋怨妈妈，扫了自己的兴致。爸爸店里的生意忙的时候，偶尔让我接一下货，我却故意装作没听见，一溜烟似的跑了。记得四年级时，我和同学打架，还把同学的杯子摔碎了。放学时，爸爸知道了这件事情。他像往常一样接过我的书包，语重心长地给我讲道理，我不但不听，还很抗拒，不停地给自己辩解，还用手捂着耳朵不愿听。爸爸气得脖子上的青筋都凸出来了，刚扬起巴掌，又收回去。我见状竟赌气似的先跑回家，重重地把门关上，和父母耍起小脾气来。回想起这些，我现在非常羞愧，真想扑进父母的怀里，向他们说声对不起。
读完这本书后，我就觉得有一位无声的老师在我的身后默默地教导我。我认为做为炎黄子孙，我们要继承中华民族的传统美德。因此，不仅要活在生命的百年里，还要活在千年的经典中。
读弟子规有感的作文篇9
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
读弟子规有感的作文篇10
这个暑假，大队部给每位同学布置了一项任务，就是写一篇《弟子规》的征文，于是，我让妈妈买了一本《弟子规》。仔细阅读起来，《弟子规》讲的是怎样做一个真人君子，怎样为人处事，做一个正直的人，品德高尚的人，怎样尊老爱幼。里面的一句句话语里，都有一个个大道理，如：父母呼，应勿缓……
父母教，须敬听;父母责，须顺承，让我们听父母的话，孝敬父母，遵重长辈，让我最受教悔的是孝子王祥，王祥经继母经常在他的父亲面前说王祥的坏话，因此，父亲不再像以前那样宠爱他，并让他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥对继母却毫无怨言，而且侍奉她更加的周到细致。真孝顺啊!有时候妈妈喊我有事，我装聋作哑，爱理不理。有一次，我做错了事，妈妈过来教训我，我就跟妈妈吵了起来，看看王祥，他的继母这么对他，他都周到的孝顺父母，而我，却为了一点小事和父母吵吵闹闹，连王详的一点也比不上，王祥为了继母想吃鱼，在冬天不顾天寒地冻，下水捉鱼，还有一次他继母想吃烤熟的黄雀，来刁难，于是王祥就想尽方法，千辛万苦，王祥的真心感动了上天，苍天成全了他，王祥才捕捉到一只黄雀，而且亲自烧烤，双手拿给继母吃。王祥因此就成了远近闻名的大孝子。
我要向王祥学习，爱父母，尊长辈，保护弱小，培养良好道德品质，做一个有文化有教养的好孩子。
读弟子规有感的作文篇11
《弟子规》是一部流传已久的经典名著。读幼儿园的时候，我摇头晃脑背得一知半解，我小学后再细细品读，我感受到中华传统文化的博大精深。
百善孝为先。《弟子规》将“入则孝”放在第一位，孝敬父母，要做到“父母教，须敬听;父母责;须顺承”，“出必告，反必面，居有常，业无变……”。尊长敬老是中华民族的传统美德，世上多一孝子，人间就少一忤逆。
一个人孝顺父母，别人也会尊重敬他信任他。在这方面爸爸妈妈给我们做了很好的榜样，他们时刻以《弟子规》严格要求自己，对爷爷奶奶外婆非常孝顺，因为爸爸妈妈孝顺，所以他在工作上很顺利，在社会上也得到很多人的尊重。只要别人一提起我爸爸都会竖起大拇指，都说他是一个大孝子，大好人。
一个人如果不孝顺父母，别人是不愿意和他交朋友的。孝顺父母是人类的美德，甚至是动物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐犊之情、乌鸦还知报恩，觅食喂养飞不动的老乌鸦，这就是人们说的孝乌。一个人不孝顺父母，他连动物都不如。爸爸常说：“对有养育之恩的父母都不孝顺，对别人就不会真诚，这个人品很差，是不可靠的，他不会得到别人的尊重和帮助，在事业上也不会获得成功。”
爸爸常常鼓励我：“能够孝敬自己的父母，是小孝;能够孝敬天下人的父母，这是大孝;能够自己立身行道、成圣成贤，能全心全意为人民谋利益，为万世开太平的，这叫至孝”。这就是《弟子规》里的经典名言：“泛爱众，而亲仁”，“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”。 我们是小学生，但是要积小孝成大孝，爸爸妈妈教育我们有能力时要经常捐钱捐物给贫困山区学生和困难群体。除了孝敬自己的父母以外，心中还要有大孝至孝，我们要用实际行动团结同学，尊敬师长，勤奋学习，报效祖国。
读弟子规有感的作文篇12
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种.种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。