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读狼图腾有感200字作文

时间: 新华 学生

写读后感有助于培养学生的思维能力,提高学生的阅读理解能力和写作水平。读狼图腾有感200字作文怎么写,这里给大家分享读狼图腾有感200字作文,供大家参考。

读狼图腾有感200字作文篇1

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于--年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

读狼图腾有感200字作文篇2

狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”。。。。。。那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西。。。。。。让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

狼,在我心中永生。

读狼图腾有感200字作文篇3

在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。 同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在中国的历史上,蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只"不自由,毋宁死"的小狼,小狼最后还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。

在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。

读狼图腾有感200字作文篇4

怀着沉重的心情读完了《狼图腾》,一时半刻都说不出话来,可心底却有千言万语难以释怀。

曾经,狼灾四起。那时,羊是肥的,牛马是高大的,狗是强壮的,与狼斗争的人们是智慧的,同时狼却又是牧民敬仰的图腾。

社会的进步与现代的文明,总是要付出代价的,最大的代价莫过于破坏生态、破坏生物链的后果,这是万劫不复的,是世界怎么补贴也无法挽救的!

草原的沙漠化,杀狼是原因之一。狼是诸多破坏草原动物的天敌,是保护草原的使者,可因为汉人的无知,只看到狼的害处,进驻草原后就对草原狼进行灭绝性的屠杀,将狼赶出了草原。狼走后,草原生物链失去了顶端,生态就此失衡,那些破坏草原的动物肆无忌惮地繁衍着;其二,外来人不顾载畜量、不顾质量,单一追求羊的数量,草原的生活方式从游牧改成定居,而草原生态本来又是十分脆弱的系统,导致草原严重沙化。最后,沙尘暴吹到了北京。

狼,一种神圣的动物,看完《狼图腾》,我对狼产生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的团队协作精神。而狼对自由的追求更是给了我内心巨大的震动,它可以用死来表达对自由与母爱的执著,那是真正的宁死不屈。

那是一只小狼,刚出生的小狼,还没有睁开眼睛看清这个世界,还没有看过自己的父母,还不知自己是狼是狗还是人,就被人类掏了窝。而其中一只被小说主人翁从小养到大的狼,天生不失狼的特质,它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它从小养到大的人。它一直没有放弃对自由的追求,它一直都不屈服于人和任何动物。为了不被牵着走,它被牛车拖行了三四里路仍要与牛车相拒,不顾粉身碎骨,不顾头破血流,最后拼到几乎只剩下最后一口气,由此导致咽喉创伤。

在几个月听不到狼嚎的一个夜晚,在听到远处的狼嚎后,小狼拼尽全力去回应远方的亲人,不顾咽喉一次又一次重伤吐血,直到将半只狼的血都流干。

随着社会文明的进步,生活水平也在提高,可精神文明却逐渐萎靡。居安者往往不思危,和平时代的人们往往不知和平的来之不易,幸福的人们往往为自己没得到的东西而烦恼,人心总不懂知足,甚至感受不到已拥有的幸福。

马背上的文化,成就了许多曾征服世界的骑兵,与狼斗争的年代,成就了伟大的成吉思汗。有了狼,我们才会不断地提醒自己要更智慧,更上进,这样才不至于被社会淘汰。

马背上的文化,已经衰退,机动车代替了马,狼几乎已经灭绝,偶尔发生狼叼羊的事件都可以被议论好几天。草原不再像以前那样广、那么绿,很多草原已退化成沙地,进而引来每年冬天的沙尘暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也许有一天,整个长城北端真的要被风沙掩盖,国人引以为傲的万里长城,可能难以见到其雄伟。

狼的精神,狼的意志,值得我去学习,和狼相比,我惭愧不如。

《狼图腾》,值得每一位品读。

读狼图腾有感200字作文篇5

最近我读了《狼图腾小狼小狼》一书。(共26万7000字)从这本书中我知道了好多关于蒙古草原的知识和令人难忘的哲理故事。

《狼图腾小狼小狼》讲的主要故事是:有几个北京知青到蒙古草原学习,其中一个叫陈阵的男孩对蒙古狼着了迷,想亲手养一只小狼。后来陈阵虽然克服了种.种困难真的养了一只小狼,但却不能如愿地驯服小狼,而最终将小狼害死了。

通过读这本书,改变了我对狼的看法,从凶猛、残忍的狼变成了一只神圣而高贵、团结而聪慧的狼。从书中我感受到狼的自由自在,狼超常的智慧、卓越的才能和坚不可摧的团队意识,以及狼的亲情、友情。我喜欢狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的作战战术,更喜欢他那股血性,不屈不挠的性格,它使我懂得男儿当自强,做人当自强,勇敢地去竞争、去拼搏,去成长!

小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我要像小狼那样从小学会独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的内心因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

最后,我要 学习狼的智慧:学会利用自己,使自己变得更加智慧,就像我们如何更巧妙地去获取知识,让自己更加爱上学习;学习狼的团结:我们二(2)班是个大家庭,我们在学习和生活中也要团结一致,万众一心,为我们的班级团队作出贡献。学习狼的勇敢:有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动地去迎接挑战。只有在不断地面对困难、战胜困难的过程中,自己才能进步、才能成长。

读狼图腾有感200字作文篇6

我总是对世界苛求太多,我的眼睛里总闪烁着被挫折打败的泪光,然而,在狼的眼睛里永远看不到失败的气馁,它们是真正的王者。

此时此刻,正有一对绿色的眼睛注视着我,它是谁?我顿时开始好奇起来,也让我来享受这“狼图腾的精神盛宴”。

主人公陈阵从北京到边境牧场插队,他住在了毕力格老人的家中,之后他与毕力格老人,牧民们一起与蒙古狼创造了刻骨铭心的回忆。

还记得第一个镜头便是陈阵要把文件送往大队,他骑上大青马急冲在路上,他没有听毕力格老人的话,抄近路到大队。可等着他的却是杀气腾腾的蒙古狼,此时的他全身的汗毛都竖起来了,此时,狼王正在布置袭击马群的计划,聪明的大青马假装没看到狼群,陈阵也学大青马镇静的撑着身架,可离狼群越来越近了,狼探子紧跟了过来,在紧急关头,陈阵在心里呼唤腾格里,又轻轻呼叫毕力格阿爸。突然,他想起狼最怕套马杆和铁器,之后他便用马镫狠狠敲打,狼群在狼王的率领下纷纷逃去。最让人佩服的地方不是陈阵脱险,而是狼群的撤退,狼群撤退时还保持着队形,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,此时此刻,陈阵也看呆了。草原狼身上有着巨大的吸引力,他们的团队精神和智慧值得让人敬佩,他们便是是游牧民心中的“狼图腾”。

问什么说他们是真正的王者呢?我还记得一个精彩的片段,至今想起,眼前就会出现当时的情景,是那么的激烈壮观。早已策划好的狼群正埋伏着准备猎杀黄羊,狼群们知道黄羊是草原上跑得最快的,因此他们准备在黄羊吃饱时搞偷袭,打仗时,狼比人聪明,他们知道怎么布阵,怎么设陷阱。陈阵与毕力格老人在一旁埋伏着准备坐收渔翁之利。直至狼群开始总攻了,在狼王率领下,狼群从东、西、北三面向黄羊群进攻,队伍中都是沉默的,也许他们知道自己终究会成功。撑的跑不动的黄羊们看到这阵势,吓得四处逃窜,尖利的狼牙已沾满鲜血,可见他们这可是大丰收啊,在一旁的陈阵可领教了草原狼的厉害。他们是草原上的王者,更是我心中的王者。

有时,总是会用泪水缓解自己心中的压力,即使自己一无所有,但我有勇气,我想去像草原狼一样寻找、发现、追求、获得。

其实每个人都可以是王者,狼可以被人敬仰,人有着比狼还要发达的头脑,为何不去尝试一切,看到草原狼为了获取猎物竭尽全力,为何有着很多机遇的我们不去行动起来。我们不妨尝试一下向狼学习,拥有顽强的求生意识,坚强的灵魂,去适应社会的发展。

我愿意以狼为师,有自信的接受自己的成功,把挫折当作磨练,抹去眼中的泪,勇敢向前,当一个王者。

让我们一起大声喊出来“我是王者,我可以去征服一切”。

读狼图腾有感200字作文篇7

有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。

上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?

还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?

思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。

读狼图腾有感200字作文篇8

一卷《狼图腾》绘尽了美景,写尽了人情,诉尽了澎湃,谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场,嘶啸不止的牛羊,那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼,可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本,不及回味壮阔的美景,可爱的小狼,一股哀愁便旋绕眼旁,经久不去。最难忘怀的,竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。

起初不懂,可当我再次回味的时候,我明白了这个老人的眼泪,明白了他的无奈,明白了他的凄凉。他所痛心的,是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”,看着子孙对草原无尽的索取,他无能为力,唯有老泪纵横,止不住的叹息,仍记得他说的话“天神不会收我了,他不会原谅我了,我要向他请罪。”他轻轻的呓语,重重的敲打在我的心上,我不禁扪心自问:“我是否有信仰?我能否视它如生命?”结果,我犹豫了,寻寻觅觅,终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光,我的信仰之灯,你能否照亮我的心房?

“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样,没有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目标,信仰就是道德底线,信仰就是我们兜兜转转,用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。

为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候,我不禁想问,你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯,熄灭了吗?可同样,因为信仰的呼唤,那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中,是什么让巨痛来临之际,他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了,可他的信仰之灯照亮大地,映照了每一个人的脸庞,仿佛是一场接力赛,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被唤起,那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的,它充满了鸟语花香,渐冻的心被唤起,信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。

每个人都有信仰,找出它,让它照亮我们人生前进的方向!

信仰如灯,青灯不灭,永耀我心。

读狼图腾有感200字作文篇9

在寒假中,我看了一本《狼图腾之小狼小狼》的书。我被草原狼自强不息的精神感动了。

这本书讲的是一个在草原生活的汉族人,因为对草原的无线热爱,于是,对神秘的草原狼充满了无限的好奇,想要了解狼为何能成为草原人民的图腾祖先,精神领袖。

草原狼是内蒙古的精神象征,是非常神圣的,它是不会向任何人屈服的。想它们在大草原上奔跑,那潇洒的身影;想它们弓着双腿,头朝月亮嚎叫;想它们追捕猎物,并凶残的吃的时候,你就会知道狼是不可侵犯的,更别说狼的自尊,而人类因为自己自私的欲望,不断地猎杀草原狼,现在,它们已经濒临灭绝。但是,人们没有想到,狼是内蒙古草原上维持生物链的很重要的一个动物。在草原上,有许多破坏人类生活的动物,有野兔、老鼠……而狼就能帮人类除掉它们。

汉族人为了满足心中的好奇,便去掏狼窝养了一条小狼。于是,它和人生活在一起,与狗为伴。狼不像其它动物,抓回来不吃不喝,正相反,狗妈妈为孩子们时,它吧小狗们挤到一边去,自己大口大口地乳汁。要说狼的遗传能力也不是一般地强,小狼从未见过自己的爸爸妈妈,从未受过训练,它顶着强烈阳光的照射,十分地热。我们都以为它不行了,可它竟然自己挖了一个洞,不深不浅刚刚好,小狼就躺在里面

读狼图腾有感200字作文篇10

额仑草原是一个战场,又是一个圣地。这是一个狼性冲天的地方,《狼图腾》用蒙古人最洁净,最豪放的语言,带领我们穿越历史的千年迷雾,描述了一个北部的草原圣地……

我不想讲述这一本书的内容,因为这本书中有无数个狼的故事,每一个故事都寓意深刻。不得不说,在中国儒家思想推崇的华夏农耕文明之下,被厌恶、被唾弃的狼在这本书中是成功的。是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能及顽强不屈的性格,才让狼在这个冰天雪地,危机四伏的额仑草原上走下来。

狼是草原民族的兽祖、宗师、战神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。当年成吉思汗冲进京城时凭得是什么?是那小小的几千战士?不,凭得就是那一种桀骜不驯的狼性,凭得是在冷酷无情的草原上历练出的毅力!而狼就是蒙古人最好的导师,正是这种精神和毅力,才带来了武则天,大清王朝。

中国人是农耕主义的民族,文章最后很客观的描述了这一点。认为炎黄子孙来到华夏定居时,可能狼性尚存,但是当他们后来面对肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居乐业”的农耕主义下,人们确实变得软弱了。后来,蒙古人大举侵犯,占领国都这就等于给炎黄子孙输血。输入狼血,才就造就了一个大元朝。但是,面对华夏大片土地和强大的儒家农耕精神,蒙古民族也被软化了。所以元朝也是败得最快的。到了清朝,被满族人统领江山,为什么小小的满族可以统领汉族?是因为满族人懂得将狼性和农耕文化结合起来,一边与蒙古族通婚,以增加狼性血统,而且保持骑射搏击之术。一边大力推举农耕,增加国家的财产和粮食。所以才可以统领江山三百年。

最近,有人发现了一条原始的龙,用贝壳拼成的,但我发现其本身并非是现在的龙身,而像一只捕猎的巨狼神化的样子。而1971年在内蒙古三星他拉也出土了一条玉龙。我一瞧,这根本不是龙啊!尤其是头部,完全是狼头,长吻,翘起的嘴角,特别是眼睛,圆眼吊睛,完全是狼独有的特征,还有后面的“龙角”,其实是高耸的狼鬃。这些都是蒙古狼的特征。也只有把狼视为图腾的蒙古人,才可能雕出如此精美的作品。这就说明,龙图腾极有可能是狼图腾演化过来的。而且龙图腾是上下拱动的飞行,而狼飞奔时身体也是上下拱动。这就表示龙并不是由水中的鱼、蛇、蟒、鳄这等低级卵生动物演变过来的。因为鱼、蛇、蟒、鳄行进时是靠左右摆动身体前进,这是本质的区别。狼和龙之间,还有一只叫“饕餮”的神兽,饕餮是传说中的龙的第五子。从正面看,它也十分像狼,圆眼吊睛,而且非常贪食。但是青铜器时代的人们很崇拜“饕餮”,为什么呢?是因为当初人们也爱贪食吗?可饕餮的吃相毫无神圣可言。然而与狼联系起来就明白了,贪食是狼的一个特征,一种代表,真正的狼是威武不屈,桀骜不驯的精神,这才是人们崇拜的理由。然而,后来农耕文化和儒家之人十分不解,为什么那个时代的人们要崇拜饕餮。于是他们将它改造,名为龙,让饕餮退位给龙!

龙和狼同为图腾,有着不可分割的关系。而现在呢?草原消失了,狼群没了,难道狼也要成为神话了吗?那有谁还会向往那草原上美丽神圣的腾格里① 呢?那些永不磨灭的狼性又飞去哪里了呢?当主人公陈阵看到小狼飞奔时,飞去那千万年来蒙古狼灵魂的聚集处-——腾格里时,所有的人都看到了自己心中的狼图腾,看到了人们千百年来向往的额仑草原,看到了永远神秘的腾格里。那狼图腾和蒙古人豪放的性格会永远烙印在我们的心中。

《狼图腾》不是一本书,这是一个对草原、对狼痴迷的、让人悲伤的哭诉,是献给天堂里伟大母亲的礼物。虽仅仅一连串的故事,却体现了作者发自肺腑的感受。

如果我们没有这本书,只有那些恶毒的谩骂和唾弃,那么狼,尤其是蒙古狼——这个中国古代最神秘的图腾,就会像宇宙中那些神秘的、黑暗的物质一样,远离我们,漂浮在腾格里。漠视着我们对他的无知和愚昧,渐渐地变成一个遥不可及而又神秘的,一个曾经出现过的高贵图腾。但是它会在我心中留下了那神秘的烙印,让我去细细品味。

读狼图腾有感200字作文篇11

一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成;情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的忏悔、对草原的忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索。

我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物,而汉语词汇中关于狼的词语,全是诋毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾狼,从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格,而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈,但不能吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

狼在捕食时的表现极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人,这比某些饱暖思淫欲、物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死,它视死如归、不屈不挠,而且狼群中的友爱亲情甚至让人类汗颜。

理解了狼性,我们也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。历经磨难的中华民族曾经缺少狼性,当年几个日本鬼子就扫荡了一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性,才不会有羊性的百姓;有了狼性,才会有千千万万个黄继光和千千万万个董存瑞。

《狼图腾》,狼性与人性的碰撞给了我们很多启示!

读狼图腾有感200字作文篇12

《狼图腾》是我寒假看过的一本好书。让我在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。造就我们这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。我们什么都不缺,只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。我多么希望自己能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。我觉得中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

看到最后书中草原环境越来越恶劣,我觉得狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。我真觉得可惜!也为自己微薄的能力而叹息!

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